☻► ESTES SINAIS IDENTIFICAM MINHAS POSTAGENS EM ANÁLISES ÀS DO AZENILTO BRITO, QUE JÁ COMEÇA DISTORCENDO AS PALAVRAS DE CRISTO:
► Vejam alguns textos bíblicos que nos trás a visão clara de que o Adventismo do Sétimo Dia, credo do Adventista Azenilto Brito, mostra que esses ensinamentos defendido pelo adventismo, não se sustenta, quando comparados à Luz da Bíblia Sagrada:
► SINAIS, SOMBRAS, FIGURAS, SÍMBOLOS, TIPOS e semelhantes, são informações de responsabilidades específicas no Antigo Conserto, mas no NOVO CONSERTO, o ANTÍTIPO é JESUS CRISTO,
Ele não Se refere ao "homem judeu", pois consta o termo grego anthropós, o homem universal, o mesmo que deixa pai e mãe e une-se a sua mulher (Mat. 19:5, 6). E casamento (instituído junto com o sábado, ao tempo da criação) é coisa só para judeu?
☻ Sabemos que os DIAS, que hoje possam ter nomes como sábado, domingo, segunda, terça, quarta, quinta, sexta feira, evidentemente foram criados para TODA A HUMANIDADE, do grego anthropós.
☻ O que não foi criado para a HUMANIDADE ter que cumprir, foi o MANDAMENTO de guarda de um dua em 7, sendo o sétimo chamado de sábado na sequência de 7 dias, e isso só ocorreu em cerca de 1450 a.C, com o povo Hebreu, já liberto, tendo chegado no Deserto.
☻ Dt 5.12-15 mostra o porquê e para quê foi dado o mandamento de guarda de um dia em 7, especificamente ao povo hebreu, portanto para nenhum outro povo.
☻ Essa mandamento de guarda de um dia em 7, chamado de sábado em Ex 16.23-26 em cerca de 1450 a.C e cessado, oficialmente, pela Ressurreição de Jesus, após conclusão do Ministério da Expiação e da Justiça, por volta ao ano 30 a.D.
☻ Todos os estrangeiros que estivesse no meio do povo hebreu, tinham que se submeter a essa lei, assim como outras dadas especificamente ao povo judeu, embora não tenham sido dadas às nações desses estrangeiros que estivessem no meio do povo hebreu voluntariamente.
☻ A união de pessoas de sexo diferente (casamento), como ocorreu no Eden, nada tem a ver com a Lei da Redenção, pois, mesmo antes do pecado, já se relacionavam com pureza.
| ☻ Analisemos Mateus 19.3-6 |
| 3 | Alguns fariseus aproximaram-se dele para pô-lo à prova. E perguntaram-lhe: “É permitido ao homem divorciar-se de sua mulher por qualquer motivo?” ► Aqui Jesus fala que o Divórcio nunca foi bem vindo para os que queiram segui a Jesus, embora Ele tolere pela sua benignidade por causa da dureza dos corações das pessoas. |
| 4 | Ele respondeu: Vocês não leram que, no princípio, o Criador “os fez homem e mulher” ► Aqui fica claro que o casamento só pode ser de pessoas de sexo diferente, e assim mesmo, dentro do Princípio do Caráter de Cristo. Gn 1.27 |
| 5 | e disse: “Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne" ► O casamento é uma instituição que veio desde antes do homem pecar; enquanto que o Mandamento de Guarda de Sábados, veio séculos depois, por cerca de 1450 a.C e terminou em 30 a.D com a conclusão da OBRA DA EXPIAÇÃO por Jesus e Sua Ressurreição. ► Aqui fala que o casamento é o início de uma nova família, no ciclo natural da criação, em perfeita união. Gn 2.24 |
| 6 | Assim, eles já não são dois, mas sim uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, ninguém separe. ► Aqui fala, não simplesmente da união de dois sexos, mas, muito mais, da União Plena de Duas Pessoas, de sexo diferente, homem e mulher, por meio do casamento sob a égide do Caráter de Cristo. |
☻ Portanto a tese de justificativa do Adventista Azenilto Brito, é desprovida de bom senso.
2) Outra forma em que se detona com a falsa teologia neoantinomista anti-sabática é mostrar o absurdo de fazer Jesus pensar só no homem judeu, reinterpretando o texto exatamente como os anti-sabatistas gostariam que Ele tivesse dito:
☻ Na verdade, NEO ANTINOMISTA é o ensino dogmático do Adventismo do Sétimo Dia, pois o mesmo, ao mesmo tempo que se diz está na GRAÇA (A LEI DE CRISTO), se justifica como se dizendo cumpridor da Lei, em se JUSTIFICAR no VELHO CONSERTO (A LEI), principalmente, se baseando em um ÚNICO mandamento, o de Guarda de Sábado, mandamento esse NUNCA ensinado por Jesus e NEM CONSTA NA NOVA ALIANÇA, a LEI DE CRISTO, O NOVO CONSERTO.
☻ A Lei foi dada ESPECIFICAMENTE ao povo Judeu, e o Torah atesta isso.
☻ Jesus veio trazer a GRAÇA para tirar da escravidão do pecado, não só os judeus, mas a todos os seres da humanidade, pois acabou com a separação de judeus e gentios, fazendo um só povo, ou seja, Jesus veio para resgatar a todos do domínio de satanás, trazendo salvação a todos os homens (humanidade) universalmente falando.
"O sábado foi estabelecido por causa do homem judaico, e não o homem judaico {foi criado} por causa do sábado".
☻ Claro que o SÁBADO, em referência ao DIA e não ao Mandamento de Guarda, foi criado, tanto quanto os demais dias para toda a humanidade, e não só para pessoas judaicas, ou brasileiras, mas para todos.
☻ O mandamento de guarda de um dia em 7 (recebendo o 7º dia o nome de sábado em Ex 16.23-26), que foi INSTITUÍDO em cerca de 1450 a.C. ao povo, já no deserto, após serem libertos e atravessado o mar Vermelho.
☻ Como essa ORDENANÇA de guarda de sábado foi um SINAL entre Deus e o povo Hebreu , a mesma durou desde cerca de 1450 a.C até, oficialmente, em cerca de 30 aD, quando da ressurreição Jesus; embora, desde o INÍCIO do MINISTÉRIO DA JUSTIÇA POR JESUS, esse mandamento já não era exigida sua guarda, nem por Jesus e nem pelos seus seguidores.
☻ Portanto, o que CESSOU não foi o sábado, enquanto DIA em si, mas o Mandamento de Guarda, que não consta no NOVO TESTAMENTO, a revelação da NOVA ALIANÇA, A LEI DE CRISTO.
Não dá certo! Deus não criou o "homem judaico". Ele criou somente O HOMEM-anthropós. O fato de depois ter-se tornado judeu, egípcio, francês, brasileiro já são OUTROS FATORES.
☻ Claro que Deus não criou o homem judaico, nem brasileiro, nem árabe, ....
☻ Deus criou todos os dias, e tudo que há nos céus e na terra para o homem (anthropós), universalmente entendido.
☻ O mandamento de guarda de sábado que foi dado ESPECIFICAMENTE ao povo hebreu como SINAL, que era apenas uma SOMBRA,, FIGURA, TIPO, mas o ANTÍTIPO É O CORPO DE CRISTO, conforme orientação do Apóstolo Paulo em Cl 2.16,17.
Ademais, recordemos que Jesus era tanto homem--pois até Se identificava frequentemente como "Filho do homem"--como judeu, o que destrói as alegações insistentes de alguns de que Ele violava o sábado, baseando-se, por incrível que pareça, em declarações dos Seus acusadores!
☻ Jesus não era judeu segundo a carne, portanto não estava sob as leis dadas aos judeus que nasceram segundo a carne, que eram pecadores, e que Jesus veio para lhes salvar do domínio do pecado.
☻ O judeu segundo a carne, NUNCA foi deus que que pudessem se homem, nas sempre foi homem pecador que precisava do Salvador.
☻ Jesus, sim, sendo DEUS, se fez homem, não homem segundo a carne, mas segundo o Espírito. - Jo 1.1.ss
☻ Pegar o adjetivo gentílico de judeu, e querer aplicar a Jesus, querendo igualá-lO a Judeu pecador, é uma blasfêmia teológica, pois Jesus não tinha genealogia humana na Sua Essência, pois não foi concebido em pecado, foi perfeito, santo, e não tinha nenhum conteúdo pecaminoso em sua formação.
3) E a detonação do anti-sabatismo prossegue, pois Jesus JAMAIS iria falar a tolice teológica de que o sábado, se fosse preceito cerimonial, como tantos alegam, foi feito por causa do homem, pois as cerimônias não foram feitas por causa do homem-anthropós.
☻ O sábado como os demais dias, hoje com nomes como o próprio sábado, assim como domingo, segunda, terça, quarta, quinta, sexta feira, evidentemente foram criados no sentido ANTHROPÓS, ou seja, para o homem (humanidade) universalmente falando, independentemente de existência de países, raças ou nações.
☻ O Adventismo enrola as pessoas confundindo-as com o vocábulo sábado, que foi dado ao 7º dia da sequência de 7 em Ex 16.23-26); com a LEI DE ORDENANÇA DO MANDAMENTO DE GUARE DE SÁBADOS).
☻ Ou seja, hoje, o sábado é como outro dia qualquer, que, claro, continuam existindo.
☻ O Mandamento de guarda, que não foi exigido para a humanidade, mas, especificamente ao povo Hebreu, esse sim, teve, como SINAL, sem tempo específico de duração, OU SEJA, Já CESSOU.
☻ O mandamento de guarda de um dia em 7 (não o DIA em SI do sábado, como é hoje identificado, como um dia comum, tanto quanto o domingo; era, sim, de cunho CERIMONIAL.
☻ LEVÍTICO 23, mostra que o mandamento de guarda semanal do dia de sábado, foi dado como SOLENIDADE, tanto quando os sábados das festas anuais, que caíssem ou nem em dia específico de sábado.
►Levítico 23
Festas solenes
►Levítico 23
Festas solenes
2 "Diga o seguinte aos israelitas: Estas são as minhas festas, as festas fixas do Senhor, que vocês proclamarão como reuniões sagradas:
3 "Em seis dias realizem os seus trabalhos, mas o sétimo dia é sábado, dia de descanso e de reunião sagrada. Não realizem trabalho algum; onde quer que morarem, será sábado dedicado ao Senhor.
A Páscoa e a festa dos pães sem fermento
6 No décimo quinto dia daquele mês começa a festa do Senhor, a festa dos pães sem fermento; durante sete dias vocês comerão pães sem fermento.
8 Durante sete dias apresentem ao Senhor ofertas preparadas no fogo. E no sétimo dia façam uma reunião sagrada e não realizem trabalho algum".
A festa dos primeiros frutos
10 "Diga o seguinte aos israelitas: Quando vocês entrarem na terra que dou a vocês e fizerem colheita, tragam ao sacerdote um feixe do primeiro cereal que colherem.
11 O sacerdote moverá ritualmente o feixe perante o Senhor para que seja aceito em favor de vocês; ele o moverá no dia seguinte ao sábado.
12 No dia em que moverem o feixe, vocês oferecerão em holocausto ao Senhor um cordeiro de um ano de idade sem defeito.
13 Apresentem também uma oferta de cereal de dois jarros da melhor farinha amassada com óleo, oferta ao Senhor preparada no fogo, de aroma agradável, e uma oferta derramada de um litro de vinho.
14 Vocês não poderão comer pão algum, nem cereal tostado, nem cereal novo, até o dia em que trouxerem essa oferta ao Deus de vocês. Este é um decreto perpétuo para as suas gerações, onde quer que morarem.
A festa de pentecostes
15 "A partir do dia seguinte ao sábado, o dia em que vocês trarão o feixe da oferta ritualmente movida, contem sete semanas completas.
16 Contem cinquenta dias, até um dia depois do sétimo sábado, e então apresentem uma oferta de cereal novo ao Senhor.
17 Onde quer que morarem, tragam de casa dois pães feitos com dois jarros da melhor farinha, cozidos com fermento, como oferta movida dos primeiros frutos ao Senhor.
18 Junto com os pães apresentem sete cordeiros, cada um com um ano de idade e sem defeito, um novilho e dois carneiros. Eles serão um holocausto ao Senhor, com as suas ofertas de cereal e ofertas derramadas; é oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor.
19 Depois sacrifiquem um bode como oferta pelo pecado e dois cordeiros, cada um com um ano de idade, como oferta de comunhão.
20 O sacerdote moverá os dois cordeiros perante o Senhor como gesto ritual de apresentação, com o pão dos primeiros frutos. São uma oferta sagrada ao Senhor e pertencem ao sacerdote.
21 Naquele mesmo dia, vocês proclamarão uma reunião sagrada e não realizarão trabalho algum. Este é um decreto perpétuo para as suas gerações, onde quer que morarem.
22 "Quando fizerem a colheita da sua terra, não colham até as extremidades da sua lavoura nem ajuntem as espigas caídas da sua colheita. Deixem-nas para o necessitado e para o estrangeiro. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês".
A festa das trombetas
24 "Diga também aos israelitas: No primeiro dia do sétimo mês vocês terão um dia de descanso, uma reunião sagrada, celebrada com toques de trombeta.
O dia da expiação
27 "O décimo dia deste sétimo mês é o Dia da Expiação. Façam uma reunião sagrada e humilhem-se, e apresentem ao Senhor uma oferta preparada no fogo.
28 Não realizem trabalho algum nesse dia, porque é o Dia da Expiação, quando se faz propiciação por vocês perante o Senhor, o Deus de vocês.
31 Vocês não realizarão trabalho algum. Este é um decreto perpétuo para as suas gerações, onde quer que morarem.
32 É um sábado de descanso para vocês, no qual vocês se humilharão. Desde o entardecer do nono dia do mês até o entardecer do dia seguinte vocês guardarão esse sábado".
A festa dos tabernáculos
34 "Diga ainda aos israelitas: No décimo quinto dia deste sétimo mês começa a festa das cabanas do Senhor, que dura sete dias.
36 Durante sete dias apresentem ao Senhor ofertas preparadas no fogo, no oitavo dia façam outra reunião sagrada e também apresentem ao Senhor uma oferta preparada no fogo. É reunião solene; não realizem trabalho algum.
37 (Estas são as festas fixas do Senhor, que vocês proclamarão como reuniões sagradas para trazerem ao Senhor ofertas preparadas no fogo, holocaustos e ofertas de cereal, sacrifícios e ofertas derramadas exigidas para cada dia.
38 Isso fora as do sábado do Senhor e fora as dádivas e os votos de vocês, e todas as ofertas voluntárias que vocês derem ao Senhor.)
39 "Assim, começando no décimo quinto dia do sétimo mês, depois de terem colhido o que a terra produziu, celebrem a festa do Senhor durante sete dias; o primeiro dia e também o oitavo serão dias de descanso.
40 No primeiro dia vocês apanharão os melhores frutos das árvores, folhagem de tamareira, galhos frondosos e salgueiros, e se alegrarão perante o Senhor, o Deus de vocês, durante sete dias.
41 Celebrem essa festa do Senhor durante sete dias todos os anos. Este é um decreto perpétuo para as suas gerações; celebrem-na no sétimo mês.
☻ Tanto os dias, hoje chamados de SÁBADO, DOMINGO, SEGUNDA, TERÇA, QUARTA, QUINTA, SEXTA FEIRA, como as demais criação nos céus e na terra, FORAM CRIADOS POR CAUSA DO HOMEM.
☻ Jesus respondeu quanto ao sábado, pois estava sendo criticado por causa do dia de sábado, inclusive quando consentia que seus discípulos colhesse espigas em dia de sábado, quando, pela lei, era rigorosamente proibido; mas como Jesus é o Senhor da lei do sábado e de toda a Criação, também mostrou àqueles ignorantes fariseus, que o homem é superior, tanto ao mandamento de guarda, quanto ao dia do sábado em si.
4) E no vs. 28 Ele liquida o assunto de vez ao declarar-Se "Senhor do sábado", não para dizer que podia fazer, então, o que quisesse com o sábado, mesmo violá-lo, como certos exegetas incompetentes ensinam, e sim que tinha AUTORIDADE para corrigir a forma de considerá-lo. Afinal, Ele era Senhor de TODA a lei, e nem por isso poderia matar, roubar, mentir, adulterar. . . E o que fazer com suas palavras em Mat. 5:19? Se violasse o mínimo dentre os mandamentos, o próprio Cristo teria de ser considerado “o mínimo no reino dos céus”, por Suas próprias palavras. E o sábado era um dos mandamentos “máximos” na lei.
☻ Marcos 2.28 mostra Jesus falando que não estava submisso a mandamento de guarda de sábado, pois não há lógica o Senhor está submisso ao mandamento de guarda de sábado; pois se assim fosse, o Mandamento do sábado, que seria senhor; mas é justamente o contrário.
☻ O não matar, não roubar, não mentir, não adulterar foram mandamentos, não acrescentados no Decálogo, mas RATIFICADOS NO DECÁLOGO.
☻ O 4º mandamento, o de guarda de sábado, NUNCA EXISTIU ANTES da saida do povo Hebreu do Egito, já libertos; e foi quando foi instuído o mandamento de guarda de sábado - Dt 5.12-15, portanto, NÃO RATIFICADO, mas ACRESCENTADO.
☻ Esse 4º mandamento já cessou, não constando nos ensinos de Jesus e em nenhuma parte do Novo Testamento.
► Mateus 5
| 1 Vendo Jesus as multidões, subiu ao monte, e, como se assentasse, aproximaram-se os seus discípulos | ||
| 2 e ele passou a ensiná-los, dizendo: ▬☻ Aqui Jesus a ensinar os seus discípulos, os SEUS MANDAMENTOS. | ||
| 3 Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus. ▬ ☻Este mandamento de Jesus não está no Decálogo. | ||
| 4 Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados. ▬☻ Este mandamento de Jesus não está no Decálogo.. | ||
| 5 Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra. ▬ ☻ Este mandamento de Jesus não está no Decálogo.. | ||
| 6 Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos. ▬☻ Está mandamento não está no Decálogo. | ||
| 7 Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia. ▬☻ Este mandamento não está no Decálogo. | ||
| 8 Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus. ▬☻ Este mandamento não está no Decálogo. | ||
| 9 Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus. ▬☻ Este mandamento não está no Decálogo. | ||
| 10 Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus. ☻ Este mandamento não está no Decálogo. | ||
| 11 Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vós. ▬☻ Este mandamento não está no decálogo. | ||
| 12 Regozijai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vós. ▬☻ Este mandamento não está no Decálogo. | ||
| 13 Vós sois o sal da terra; ora, se o sal vier a ser insípido, como lhe restaurar o sabor? Para nada mais presta senão para, lançado fora, ser pisado pelos homens. ▬☻ Está instrução não consta no Torá | ||
| 14 Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; ▬☻ Este ensino não consta no torá | ||
| 15 nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se encontram na casa. ▬☻ Este ensino não consta no Torá´. | ||
| 16 Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus. ▬☻ Este mandamento não está no Decálogo. | ||
| 17 Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir. ▬☻ Aqui fala sobre os ensinos de Jesus, identificando-se a SI MESMO, inclusive fazia isso quando, aos sábados, ia na Sinagoga, que NÃO ERA PARA GUARDAR SÁBADOS. ▬☻ Aqui Jesus não está se referindo às leis, ANTES do Decálogo, como não matar, não roubar, não adulterar, não ter outros deuses diante de si e semelhantes. ▬ ☻ Se refere aos mandamentos de solenidades de cunho cerimonial, como Guarda de sábado, Lei da Circuncisão, Lei da Expiação e semelhantes. | ||
| 18 Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra. ▬☻ Aqui Jesus vem falar da FIDELIDADE de Deus, NELE, para cumprir tudo que foi profetizado acerca do Messias, expostos nos simbolos, sinais, sombras, figuras e tipos da Lei dada a Moisés; nos Profetas e Salmos; Pois Jesus veio cumprir no decorrer do Seu Ministério da Justiça, tudo que fosse sinal, simbolo, tipo, figura, que foram exigidos do povo Judeu. | ||
| 19. Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no reino dos céus; aquele, porém, que os observar e ensinar, esse será considerado grande no reino dos céus. ▬☻ Aqui confirma-se os mandamentos de Cristos, que não constaram no Decálogo. ▬☻ Jesus se apresentou como o Reino dos Céus já descido, que os fariseus rejeitaram. ▬☻ Mostra, então que não são apenas 9 que o adventismo ensina falsamente para nos acusarem por não guardarmos sábados; mas, muito mais.e com maior responsabilidade no sentido da NOVA ALIANÇA, A GRAÇA, A LEI DE CRISTO. | ||
| 20 Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos céus. ▬ ☻ Aqui Jesus fala que os escribas e fariseus estavam se apoiando na Lei, e assim, ea impossível eles aceitarem o Reino de Deus, Jesus, lhes trazendo as Boas Novas de Salvação | ||
| 21 Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e: Quem matar estará sujeito a julgamento. ▬☻ Aqui Jesus fala deste mandamento, que, antes do Decálogo, já existiam,, portanto, tato foi ratificado no Decálogo, como foi ratificado na Lei de Cristo, a Nova Aliança. | ||
| 22 Eu, porém, vos digo que todo aquele que [sem motivo] se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento; e quem proferir um insulto a seu irmão estará sujeito a julgamento do tribunal; e quem lhe chamar: Tolo, estará sujeito ao inferno de fogo. ▬☻ Este mandamento não constou no Decálogo. | ||
| 23 Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, ▬☻ Este mandamento não estava no Decálogo. | ||
| 24 deixa perante o altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; e, então, voltando, faze a tua oferta. ▬☻ Estes mandamentos não fizeram parte do elenco do Decálogo. | ||
| 25 Entra em acordo sem demora com o teu adversário, enquanto estás com ele a caminho, para que o adversário não te entregue ao juiz, o juiz, ao oficial de justiça, e sejas recolhido à prisão. ▬☻ Esta mandamento da LEI DE CRISTO, também não constou no Decálogo. | ||
| 26 Em verdade te digo que não sairás dali, enquanto não pagares o último centavo. ▬☻ Aqui mostra o rigor da LEI DE CRISTO. | ||
| 27 Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. ▬☻ Este mandamento, antes do Decálogo, foi confirmado tanto no Decálogo como na Lei de Cristo. | ||
| 28 Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela. ▬☻ No Decálogo fala do ato de Adulterar, mas na LEI DE CRISTO, mais rigorosa, fala acerca da INTENÇÃO, considerando que no coração já cometera adultério. | ||
| 29 Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros, e não seja todo o teu corpo lançado no inferno. ▬☻ Este mandamento não consta no Decálogo. ▬☻ Consta na Lei de Cristo com profunda responsabilidade do Cristão, não se podendo levar ao pé da letra, o sentido figurado de arrancar. | ||
| 30 E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros, e não vá todo o teu corpo para o inferno. ▬☻ Idem, mostrando que, mesmo depois que o corpo da pessoa morra, a sua alma(consciência) permanecerá VIVA diante de Deus. | ||
| 31Também foi dito: Aquele que repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio. | ||
| 32 Eu, porém, vos digo: qualquer que repudiar sua mulher, exceto em caso de relações sexuais ilícitas, a expõe a tornar-se adúltera; e aquele que casar com a repudiada comete adultério. ▬☻ Aqui mostra que o Divórcio não é aceito na Lei de Cristo, como não foi aceito na Lei do Velho Conserto, embora esse mandamento não tenha constado no Decálogo. ▬☻ A Lei dá o direito para o caso de adultério da parte; mas assim mesmo, a Lei da Graça, exige que, primeiramente, tenha que haver o perdão é a misericórdia; se a parte que errou se arrepender, para não haver separação. ▬☻ Mesmo nós em delitos de pecados, nos arrependemos e Jesus nos perdoou. | ||
| 33 Também ouvistes que foi dito aos antigos: Não jurarás falso, mas cumprirás rigorosamente para com o Senhor os teus juramentos. ▬☻ Este mandamento não constou no Decálogo, mas consta na LEI DE CRISTO. | ||
| 34 Eu, porém, vos digo: de modo algum jureis; nem pelo céu, por ser o trono de Deus; ▬☻ Este mandamento NÃO consta no Decálogo. É da LEI DE CRISTO. | ||
| 35 nem pela terra, por ser estrado de seus pés; nem por Jerusalém, por ser cidade do grande Rei; | ||
| 36 nem jures pela tua cabeça, porque não podes tornar um cabelo branco ou preto. ☻ Vejam a rigorosidade da lei de Cristo, pois esse mandamento não consta no Decálogo. | ||
| 37 Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não. O que disto passar vem do maligno. ▬☻ Mandamento específico da Lei de Cristo, não constando no Deálogo. | ||
| 38 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. ▬ Este mandamento do Torah, não consta no Decálogo, mas foi ratificado na LEI DE CRISTO | ||
| 39 Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra; ▬☻ Este mandamento RIGOROSO é constante da LEI DE CRISTO, embora não conste no Decálogo | ||
| 40 e, ao que quer demandar contigo e tirar-te a túnica, deixa-lhe também a capa. ▬☻ Este mandamento NÃO consta no Decálogo. | ||
| 41 Se alguém te obrigar a andar uma milha, vai com ele duas. ▬☻ Este mandamento não consta no Decálogo. | ||
| 42 Dá a quem te pede e não voltes as costas ao que deseja que lhe emprestes. ▬☻ Este mandamento não consta no Decálogo. | ||
| 43 Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo. ▬☻ Este mandamento da Lei de Cristo, não consta no Decálogo. | ||
| 44 Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem; ☻ Este mandamento da LEI DE CRISTO, NÃO consta no Decálogo. | ||
| 45 para que vos torneis filhos do vosso Pai celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos. ▬ ☻ Bençãos da Lei de Cristo. | ||
| 46 Porque, se amardes os que vos amam, que recompensa tendes? Não fazem os publicanos também o mesmo? ▬☻ Mandamento que não consta no Decálogo, porém está no Elenco da Lei de Cristo. | ||
| 47 E, se saudardes somente os vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os gentios também o mesmo? ▬☻ Mandamento que não consta no Decálogo, mas está na Lei de Cristo. | ||
| 48 Portanto, sede vós perfeitos como perfeito é o vosso Pai celeste. ▬☻ Mandamento NÃO CONSTANTE NO DECÁLOGO. ▬☻ MANDAMENTO CONSTANTE NA LEI DE CRISTO. ▬▬▬☻ Assim sendo, observamos a FALSIDADE TEOLÓGICA DO ADVENTISMO DO SÉTIMO DIA, que teimam em nós acusar em não estarmos sob mandamento de Guarda de Sábado; mandamento esse que não existia ANTES do Decálogo. ▬▬▬☻ Ou seja, por causa desse 4º mandamento que dizem cumprir,, nos acusam de estarmos considerando apenas NOVE, mas ignoram os MANDAMENTOS DE CRISTO, inclusive alguns ensinados por Jesus aqui em Mateus 5. ▬▬▬☻ Assim sendo, os NOVE foram RATIFICADOS por terem existido ANTES do Início do Velho Conserto por Deus com o povo Hebreu; LOGO, foram RATIFICADOS NA LEI DE CRISTO. ▬▬☻ O 4º mandamento, o de Guarda de Sábado, por NÃO EXISTIR, antes do Início do Velho Conserto por Deus com o povo Hebreu; LOGO, NÃO FOI RATIFICADO NA LEI DE CRISTO. |
☻ Essa correlação que o Azenilto tenta dar quanto à atitude de Jesus com referência ao templo e ao sábado, não é consistente.
☻ O que estava acontecendo ali, não era em referência ao Tempo enquanto construção feita por mão de homem, mas as atitudes de irreverência com respeito às coisas consagradas a Deus, pois não era o Templo que estavam vendendo, mas estavam negociando com referência às ofertas e ao que era necessário para as ofertas que ali ocorriam.
☻ Agora, com referência ao sábado, que diferentemente ao Templo, o qual foi feito por mão de homens; OBSERVAMOS que o DIA DE SÁBADO, não foi feito com ação de homens, mas de Deus, e de forma DIRETA.
☻ Jesus nunca esteve preocupado em sacrificar no templo, mesmo porque essa leis de ordenanças eram para os judeus pecadores obedecerem.
☻ Jesus não estava ali preocupado com o Templo, mas com as irreverência das pessoas com referência aos rituais e do que era preciso para realizar esses rituais da Lei.
☻ Jesus, na verdade, veio, não para sacrificar em um templo; mas sacrificar-SE A SI MESMO, fora do Templo, daí Jesus ser por TEMPLO, SANTUÁRIO no Céu - Isaías 8.14.
☻ Assim como o Templo em nada era exigido para Jesus realizar sacrifícios nenhum; DA MESMA FORMA, o Sábado, enquanto mandamento de Guarda, TAMBÉM não era para Jesus ter que se submeter a esse mandamento de guarda.
☻ Mesmo porque Jesus, tanto é Senhor da ordenança de guarda de sábado, quanto é SENHOR do Sábado, enquanto um DIA da semana, tanto quantos dos demais dias e criações dos Ceus e da Terra.
☻ Esperamos que as pessoas não venham cair na esparrela de acreditarem nas invencionices do Azenilto Brito, qual quer comparar o Tempo (feito por mão de homem) com o Sábado (feito pela ordem que saiu de Boca de Deus, assim como os demais dias que Ele criou.
☻ A tentativa do Adventista Azenilto é para justificar guarda de Sábado na Nova Aliança, mesmo tendo Jesus esclarecido que ELE É O SENHOR DO SÁBADO, portanto não estando submisso a mandamento de guarda de sábado, E NEM SUBMISSO à Lei que fora dada especificamente para Judeus pecados, os quais Jesus veio SALVAR.
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