DÍZIMO & OFERTAS

DÍZIMO & OFERTAS

Ao vermos que o dízimo e oferta estão sendo usado de forma indevida, inclusive naqueles que querem viver como nababos à custa de ofertas e dízimos até de pessoas pobres e simples; devemos fazer bastante reflexão até mesmo por zelo e não deixando prá lá quanto a mau procedimento de líderes espertos.

 ► Aqui mostra que Deus, após a chegada do povo Hebreu do outro lado do Rio Jordão, lhes ordenara novas instruções, conforme sequência do relato.

► Além do Dízimo ainda havia as ofertas.

☼ Deuteronômio 12.12 E vos alegrareis perante o SENHOR, vosso Deus, vós, e vossos filhos, e vossas filhas, e vossos servos, e vossas servas, e o levita que está dentro das vossas portas, pois convosco não tem ele parte nem herança. 

► Os levitas eram sustentados pelas demais tribos, conforme estabelecido por Deus.  

 ► Herança significa a realização da promessa de Deus ao povo Hebreu, conforme promessa a Abraão, e por ocasião da libertação desse povo da escravidão que sofria no Egito:

▬ Perguntas do Adventista Azenilto Brito:

A  lei do dízimo é mantida após a cruz pela maioria das Igrejas, sendo que não fazia parte dos 10 Mandamentos? 

Não seria por não ter caráter cerimonial, tal como não o tinham as regras de alimentação?

 ► RESPONDO AS PERGUNTAS DO ADVENTISTA AZENILTO BRITO, SERVIDOR DO ADVENTISMO DO SÉTIMO DIA:

 ► PRIMEIRA RESPOSTA: 

A questão de algumas igrejas ter o Dízimo como uma lei, a meu ver, NÃO TEM RESPALDO BÍBLICO, porque não estamos vivendo nos tempos da LEI DO VELHO CONSERTO.

► CONTEXTUALIZANDO AS DUAS RESPOSTAS:

O Dizimar nos tempos de Abraão NUNCA FOI LEI, todavia Abraão dizimava com voluntariedade e alegria.

► Vejamos:

 ☼ Gênesis 14.19 E abençoou-o e disse: Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra;

 ☼ Gênesis 14.20 e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E deu-lhe o dízimo de tudo.

 ☼ Abrão deu a Melquisedeque a décima parte de todos os despojos que recebera (cf. Hebreus 7.4), em gratidão pelo socorro e graça de Deus. Esta é a primeira vez que o ato de dar o dízimo é mencionado na Bíblia.

► O Dizimar PASSOU A SER LEI nos tempos do VELHO CONSERTO que Deus fez com Moises, mas essa LEI de DAR DÍZIMO (Malaquias 3.5-11).

Observações:  O Velho Concerto começou após ocorridas as 10 pragas do Egito, mas precisamente quando Deus, orientando a Moisés, ordenou que fosse realizada a Pascoa antes mesmo do povo sair do Egito e, após a travessia do Mar Vermelho, em cerca de 1450 aC, conforme Êxodo 16.1-22,23-29 foi proposto pela primeira vez a guarda de um dia em 7 recebendo o nome de sábado e tornado em Mandamento em Êxodo 20.8-11, que foi para o povo HEBREU LEMBRAR do DIA QUE FOI LIBERTO DA ESCRAVIDÃO QUE SOFRIA NA TERRA DO EGITO (Deuteronômio 5.12-15).

Jesus, logo no início do Seu Ministério já estava CESSANDO o mandamento de Guarda de Sábado (assim como a Lei de Dizimar), SENDO  CESSADO DEFINITIVAMENTE no dia da Ressurreição de Jesus, passando o SINAL/FIGURA desse mandamento no Velho Concerto como DIA DO SENHOR, que era apenas um dia em 7, a ser SÁBADO CRISTÃO sem sentido de Mandamento, COMO DIA DO SENHOR a partir do Primeiro dia da Semana, conforme João Evangelista deixou claro em Apocalípse 1.10, porque no SÉTIMO DIA o corpo de Jesus estava ainda no sepulcro, e corpo morto não pode está sob LEI ordenada aos hebreus vivos (Êxodo 31.12-18).

 ► Como o Velho Conserto cessou e agora estamos no NOVO CONSERTO, neste CONSERTO, o sentido de DIZIMAR está no mesmo sentido do ANTES do Velho Conserto, ou seja, não como Lei os dias de Abraão (Gênesis 14.19,20), e sim como Graça.

 ► Logo, o DIZIMAR nos dias de hoje não é LEI, mas é responsabilidade voluntária vigente, visto que sendo eu DIZIMISTA, não significa que eu esteja obrigado a DIZIMAR, porque há período que o até DIZIMAR fica difícil, e não é uma mensalidade que fica no débito, mas vai da consciência e disponibilidade da situação de cada dizimista.

 ► Jesus NÃO criticou o DIZIMAR, mas cobrou que seja feito com Misericórdia, e não com interesses de retorno, mesmo em bênçãos, porque sabemos que O Senhor faz o que lhe apraz.

 ☼ Mateus 23.23  Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; DEVEIS (ATÉ PODEM), porém, fazer essas coisas e não omitir aquelas (Lei do direito, Consciência, Misericórdia e Fé). 

 ► Aqui Jesus NÃO justifica o Dízimo pela e nem por LEI, e admoesta que, antes de Dizimar, que haja a boa consciência nas pessoas quanto à Lei, o Juízo, a Misericórdia e a fé.

  ► Observem a sequência: 

 ☻ A Lei, porque usavam o Dizimar se baseando na Lei, que nem eles mesmos entendiam, mas tem que ser a Lei do Direito Voluntário. 

 ☻ O Juízo, ou seja, que se baseando na Lei, esses fariseus continuavam sob Juízo dessa Lei, mas que exerça esse direito da Lei com boa consciência.

☻ A Misericórdia significava que tinham que ter o sentimento que Jesus estava tendo por todos e a Fé, que Jesus mostra que as OBRAS DA FÉ, geral FRUTOS DO ESPÍRITO e suplanta as OBRAS DA LEI, que não gera misericórdia nos corações. A misericórdia deve ser com consciência de que, pela fé, esteja agradando a Deus.

► O exercício de DIZIMAR pela Lei do Direito, deve ser com boa Consciência que deve ter a essência da Misericórdia que deve ser por fé em agradar ao Senhor e não a si mesmo no sentido de barganha, orgulho e soberba.

 ►Jesus aqui mostra que o DIZIMAR não dependia da Lei, mas quem o fizesse, que o façam com o coração Misericordioso e Grato ao Senhor.

☼ Lei de Dízimos especiais para os LEVITAS e para o POBRE, Dt 26.12-15  (Deuteronômio  14.22-26,18).

► Há seguimentos no meio Evangélico, inclusive no Adventismo que são CONTRA o dizimar e se justificam pelo fato de não está escrito no Novo Testamento e que foi somente para os dias da Lei Mosaica, o que não é verdade porque veio desde os dias de Abraão e a nação de Israel nem existia ainda e Moisés nem tinha nascido.

► Então vejamos:

▬☻  O dizimar veio desde os dias de Abraão, muitos anos antes da existência da Nação de Israel e bem antes do nascimento de Moisés; não tinha sentido de obrigatoriedade porque nem LEI era, mas esse dizimar de Abraão era por motivo de gratidão ao Senhor - ☼ Gênesis14.20 e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E deu-lhe o dízimo de tudo.

 ▬☻ Logo, a iniciativa de dar o Dízimo não foi por exigência de Melquisedeque (Figura de Cristo) e sim por voluntariedade de Abraão.

▬☻ Na Lei, conforme Malaquias 3.1-10 o dizimar já era LEI com sentido de obrigatoriedade e quem nada dava nem dízimo e nem oferta sofria punição, mas quem dava era abençoado – Provérbios 3.9,10.  Mas essa LEI acabou; na Nova Aliança que  vivemos  o sentido é VOLUNTARIEDADE por Gratidão de dar o dízimo e oferta, mas se não der por motivos circunstanciais, Deus NÃO COBRA e nem deixa de Abençoar.

 ▬☻O dizimar na sua origem tem sentido de gratidão por bênçãos recebidas, que é o SENTIDO do dizimar na Graça dos dias de Abraão e da Graça dos dias de hoje.

☼ Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; DEVEIS, porém, fazer essas coisas e não omitir aquelas.  Mateus 23:23.

▬☻ Aqui Jesus não fala contra o dizimar, mas contra a hipocrisia nos corações de alguns; ou que o dizimar é dever válido se for  por misericórdia com entendimento racional.

☼ Mas ai de vós, fariseus, que dizimais a hortelã, e a arruda, e toda hortaliça e desprezais o Juízo e o amor de Deus! Importava fazer essas coisas e não deixar as outras.  Lucas 11.42.

▬☻O dizimar ANTES de ser uma dever, É ATO DE AMOR e aqui se entende que Jesus não fez cessar o ato de Dizimar, mesmo porque o dizimar NÃO FOI ORIGINADO NA LEI MOSAICA. Gênesis 14.20.

☼ HEBREUS 7.1-5 mostra que o dizimar veio desde Abraão, ratificado no Velho Concerto Mosaico como LEI especificando que essa obrigação era somente para o povo Hebreu cumprir; e confirmado novamente na Graça, só que SEM sentido de Lei, porque passou a ser dever com misericórdia e entendimento para ser exercido por todos os cristãos e não mais somente para os hebreus.

 ▬☻ O dizimar no SENTIDO da LEI não tem sentido de gratidão por bênçãos recebida, mas obrigatoriedade do rigor da LEI, não qual não mais estamos.

▬☻ A Lei de Dizimo e oferta foi ESPECIFICAMENTE para o povo Hebreu nos dias do Velho Concerto.

▬☻ A Graça de dizimar e ofertar existiu SEM SENTIDO DE LEI nos dias de Abraão E EXISTE nos dias do Novo Concerto (hoje), porém não tem mais sentido de Lei com o fim do Velho Concerto e tem sentido de gratidão, misericórdia, voluntariedade e fé.

 ►  O dízimo e as ofertas são em prioridades para proclamação do Evangelho de Cristo, incluindo questões sociais paralelamente com socorro além de espiritual, social, e não só pregar o evangelho e deixar o necessitado ainda passando necessidades, para o crescimento de salvos na igreja com ensinos, doutrinas e bons costumes e, por último e para a manutenção material da igreja no sentido de organização.

Alguns questionam que o Dízimo e ofertas não era dinheiro em espécie e até entendo.

Só que a moeda de troca naqueles dias era “mercadoria” porque assim que funcionava a cultura da economia da época.

Hoje, dependendo da cidade não se oferta e nem dizima com carneiro, vaca, plantações e sim com moeda em dinheiro, assim como quanto ao tempo, possibilidade, etc. em dedicar pelo menos 10% do disponível à obra do Senhor, que não precisa ser necessariamente uma moeda em dinheiro, ou uma vaca, ou um carneiro, ou resultado do fruto de um pomar e assim sucessivamente.

Quando formos dizimar e/ou ofertar devemos fazê-lo com responsabilidade e não entregar a qualquer instituição que não usa de forma adequada e é DEVER do recebedor de dízimo e/ou oferta, prestar contas do que entra e do que sai, mostrando realizações para o bem da sociedade que faça parte.

☼ Deuteronômio 12.11 Então, haverá um lugar que escolherá o SENHOR, vosso Deus, para ali fazer habitar o seu nome; ali trareis tudo o que vos ordeno: os vossos holocaustos, e os vossos sacrifícios, e os vossos dízimos, e a oferta alçada da vossa mão, e toda escolha dos vossos votos que votardes ao SENHOR. 

Agosto 2016

Análises e Reflexões por Jorge P. Chaves

TEXTOS QUE O ADVENTISMO USA PARA TENTAR PROVAR O MANDAMENTO DE GUARDA NO NOVO TESTAMENTO.

Mateus 5.17 em contextualização com os demais versículos Jesus em nenhum  momento citou guarda de sábado como ratificação na Nova Aliança, mesmo porque os demais mandamentos como NÃO MATAR e semelhantes não tem nenhum sentido de profecia messiânica e se pensam que o não matar seria para Jesus, enganam-se porque Jesus veio para dar vida aos mortos espiritualmente, os pecadores, começando pelos judeus.

Lucas 4 em sua contextualização deixa claro que Jesus ia à sinagoga, não  para ler a lei e nem guardar sábado e sim pregar acerca do seu Ministério Messiânico.

Mateus  12 .1-10 em sua contextualização mostra Jesus defendendo seus discípulos por colher alimentos, só que isso era PROIBIDO na Lei em Êxodo 16.23-29 porque no sexto dia havia permissão para colher em dobro e no sábado nem sair de casa e nem cozinhar era permitido.  Logo, Jesus não estava guardando e nem ensinando guarda de sábado.

Mateus 24.20 mostra em sua contextualização dá vários alertas e que orassem para que tal fato não  acontecesse em DIA DE SÁBADO e nem NO INVERNO porque eram os dias que as pessoas estavam despreparadas para o evento, mostrando Jesus que esse mandamento já não tinha nenhum valor em Seu Ministério.

Mateus 28.1 mostra que na LEI ERA PROIBIDO SAIR DE CASA e mesmo assim elas cumpriram, inclusive porque estavam confusas por causa da morte de Jesus.  Conjugue Lucas 23 (Morte antes da Ressurreição) com Lucas 24 (Pós ressurreição).

Marcos 1.21  O versículo 22 deixa claro que Jesus não foi para ensinar acerca da Lei como os escribas faziam e sim acerca da Sua Autoridade sobre a Lei da Guarda de Sábado.

Marcos  2.27, 28 - Os versículos deixam claro que Jesus NÃO ESTAVA SOB o mandamento de Guarda de Sábado e sim SOBRE e assim, não tinha que está cumprindo a ordenança de Guarda de Sábado, porque Jesus tanto é Senhor da Lei e dos mandamentos, quanto é Senhor do sábado e dos demais dias e do tempo.

Marcos 6.2. Na contextualização do texto não significa que Jesus estivesse guardando o sábado e sim realizando a obra do Seu Ministério para qual Ele veio e  todos se maravilhavam, porque Jesus não pregava a Lei e nem estava ali para anunciar guarda de sábado, mas para mostrar o exercício que Ele estava dando início à Nova Aliança.

 Lucas 4.16, 31 deixa claro que não há nenhuma razão para entender que Jesus estaria guardando sábado na Sinagoga, visto que o fato de ir lá não estava significando que estivesse guardando o sábado, e SIM ensinando aos judeus acerca do Seu Ministério Messiânico.  Que aliás, as sinagogas abria aos sábados para os judeus guardá-lo e era esse dia que Jesus assim como Paulo posteriormente aproveitavam para ensinar acerca da Obra Messiânica de Jesus e a Sua Ressurreição anunciada por Paulo nos sábados aos judeus.



 Lucas13.10 a 17.Aqui fica a mensagem que Jesus curava todos os dias, mas quando ocorria no sábado, os judeus sabatistas fanáticos, o censuravam.  Jesus curava em TODOS OS DIAS e não esperava chegar dia de sábado para curar, mas somente aos sábados que era criticado pelos hipócritas sabatistas.  Jesus mostra que NÃO GUARDAVAM SÁBADO coisa nenhuma, só criticavam, assim como nos dias de HOJE, não guardam sábado coisa nenhuma e isso pela Lei, mas pelo dogma elenista se dizem guardadores de sábado.



 Lucas 14.1 - Jesus em todos os dias comia na casa de pessoas diferentes, mas nesse dia foi comer na casa de um escriba hipócrita para lhe mostrar que interpretavam mal a Lei de Guarda de Sábado porque achavam que para salvar um boi estariam trabalhando e isso a Lei realmente proibia, ou seja de fazer algum tipo de obra no dia de sábado.  Só que Jesus veio para mudar esse princípio de guarda de sábado, fazendo esse mandamento cessar e implantando a Nova Aliança, mesmo porque o mandamento de Guarda de Sábado foi ordenança EXCLUSIVA para os Judeus - Êxodo 31.12-18.


Lucas 23.56. (Na morte de Jesus antes da Sua Ressurreição) Na semana da morte de Jesus havia dois sábados, o da Páscoa e o da semana, sendo que no sexto dia anterior ao sábado da Páscoa que tinha que haver preparação.  Logo elas estavam guardando o sábado da festa da Páscoa e mesmo que fosse o sábado da semana, ambos já cessaram.  Contextualizar com Lucas 24 completo mostra o APÓS A RESSURREIÇÃO DE JESUS, lhes abrindo o entendimento e nunca mais elas guardaram sábados.


Atos 13. 14, 27, 42 e 44. - Interessante que neste capítulo narra que os escribas ensinavam a Lei como era o costume nos dias de sábado, daí Paulo seguir o costume para pregar-lhes a mensagem do evangelho quando se reuniam;  ocorre que o escriba após ensinar a Lei deu oportunidade para Paulo falar e Paulo começou a pregar o Evangelho de Cristo e não falar nada sobre a Lei, muito menos de guarda de sábado; os escribas judeus sabatistas fanáticos se revoltaram e começaram a perseguir Paulo, mas os sedentos da Palavra de Deus cansados de ouvir mensagens vazias, se emocionaram com a pregação Paulo, que não foi na sinagoga para guardar sábado coisa nenhuma.



Atos 16.13 -15 -  Paulo sai no dia de sábado para pregar e encontra essas mulheres sedentas da Graça de Deus e, com a pregação de Paulo se converteram ao Evangelho, e pediram para serem CONSIDERADAS CRENTES NO SENHOR, foram batizadas e passaram a viver exclusivamente sob a Graça de Deus que é a base do Evangelho pregado pelo Apóstolo Paulo, principalmente em Gálatas.

 Atos 17.2 -  Aqui em sua contextualização mais uma vez,  POR TRES SÁBADOS, Paulo foi na sinagoga no dia de sábado para pregar o Evangelho da ressurreição de Jesus, testemunhando que se convertera ao Evangelho da Graça de Cristo.

Atos 18.1 a 4. Esse texto mostra que Paulo, por profissão igual ao casal judeu, passou algum tempo na casa deles, e como era costume dos judeus, Paulo os acompanhava nessa reunião, só que lhe pregava acerca de sua experiência de convertido a Cristo, e interessante que o casal também abandonou o judaísmo e passou a ser Cristão como Paulo e não foi somente o casal que se converteu, mas muitos gregos que antes havia se convertido ao Judaísmo (os judaizantes) alguns judeus também se converteram ao Cristianismo (os prosélitos) e sendo assim tanto os gregos e judeus do judaísmo, que se converteram ao Evangelho de Jesus Cristo pregado por Paulo, foram chamados de PROSÉLITOS, ou seja, os Novos Cristãos.


► Pergunta do Sabatista:  A minha pergunta sobre os mandamentos de apocalípse 14.12 e 22.14, permanecem.

Apocalípse 14.12 - Mandamentos de Deus não está se referindo aos cessados que foram ordenados POR DEUS, mas aos de cunho transitório em cerimonialismos tais como:  Guarda de Sábado (Levítico 23.1-4 e de 5 em diante; Ezequiel 41.1-8 e ss, Lua Nova, Holocausto, Expiação, Festas de Israel e semelhantes, que apesar de serem mandamentos da Lei de Deus já cessaram conforme tempo estabelecido pelo próprio Deus.

Ou seja, onde encontram os termos mandamentos, preceitos, lei, leis e semelhantes no NT querem tascar o mandamento de guarda de sábado como se esse mandamento já não tivesse cessado.

Apocalípse 22.14 - Guardar sábado em nada tem a ver com purificação.  A bem aventurança é para os que estão e permanecem em Cristo purificados pelo Seu Sangue e não na Lei, muito menos em lei cessada como Guarda de Sábado.

MORTALIDADE E IMORTALIDADE QUE O ADVENTISMO NÃO SABE EXPLICAR - ECLESIASTES 3.

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ESCLARECIMENTOS SOBRE IMORTALIDADE E IMORTALIDADE DA ALMA QUANTO A ECLESIASTES

☼ Eclesiastes 3.17 - Fiquei pensando: O justo e o ímpio, Deus julgará ambos, pois há um tempo para todo propósito, um tempo para tudo o que acontece.

► Ser justo ou ímpio NÃO existe quanto à alma vivente animal como o elefante e sim na alma vivente, pessoa.

► Deus não julgará o boi e nem a vaca, almas viventes, no Juízo e sim a pessoa alma vivente.

► As expressões acima são expressões de Salomão em seus pensamentos.

☼ Eclesiastes 3.18 - Também pensei: Deus prova os homens para que vejam que são como os animais.

► Aqui fica claro que no sentido da existência corporal, não intelectual, o homem é semelhante aos animais como o carneiro.

► A expressão: “são como” não tem sentido de igual, porém semelhante quanto à composição do corpo físico, que é do pó da terra.

► As afirmações acima NÃO são de Deus e sim do sábio Salomão, filho de Davi.

☼ Eclesiastes 3.19 O destino do homem é o mesmo do animal; o mesmo destino os aguarda. Assim como morre um, também morre o outro. Todos têm o mesmo fôlego de vida; o homem não tem vantagem alguma sobre o animal. Nada faz sentido!

► Salomão em SEUS PENSAMENTOS meditou que quanto à existência da necessidade do corpo em respirar, concluiu que na morte, tanto da pessoa quanto da vaca são semelhantes porque ambos precisam do oxigênio para manter o corpo físico vivo porque quanto ao corpo são almas viventes.

☼ Eclesiastes 3.20 - Todos vão para o mesmo lugar; vieram todos do pó, e ao pó todos retornarão.

► Em sua análise Salomão concluiu que tanto o corpo da pessoa quanto o do sapo, vão para o mesmo lugar, ou seja, esses corpos formados de carne voltam a ser pó que significa sepultura.

► A alma vivente, corpo do homem volta ao pó e o seu espírito volta para Deus e aguarda o dia da ressurreição em corpo em imortalidade; uns para a vida eterna e outros para Juízo Final.

► A alma vivente, o corpo do tigre, volta ao pó e como não tem espírito, nada volta para Deus, assim como não há plano de Deus para ressurreição desses corpos, ocorrendo, assim a EXTINÇÃO.

☼ Eclesiastes 3.21 Quem pode dizer se o fôlego do homem sobe às alturas e se o fôlego do animal desce para a terra?

► Aqui Salomão em seus pensamentos fica em dúvida para entender, mas ele tem noção de que o homem recebeu DIRETAMENTE em suas narinas o SOPRO DE DEUS; enquanto que o rinoceronte foi produzido pela terra por ordem de Deus e depois, todos os animais produzidos pela terra, logo, criados por Deus INDIRETAMENTE.

☼ Eclesiastes 3.22 - Por isso concluí que não há nada melhor para o homem do que desfrutar do seu trabalho, porque esta é a sua recompensa. Pois, quem poderá fazê-lo ver o que acontecerá depois de morto?

► Continuando expressando seus pensamentos, Salomão entende que é melhor para o homem desfrutar do seu trabalho porque foi a sentença de Deus (Gênesis 3.15) em recompensa por ter pecado contra Deus desde os dias de Adão.

► O homem natural ao se descuidar da comunhão com Deus fica sem perspectivas de felicidade após a morte física, nele pairando a incerteza quanto à eternidade.

► Não diz que é o leopardo que tenha a responsabilidade de trabalhar e nem que na eternidade haja alguma continuidade do leopardo após a morte da sua alma vivente, que é seu corpo natural.

☼ Eclesiastes 7.15 Nesta vida sem sentido eu já vi de tudo: Um justo que morreu apesar da sua justiça, e um ímpio que teve vida longa apesar da sua impiedade.

► Não existe sentimento de justiça ou impiedade na alma vivente como na vaca; porém existe na Alma Vivente, na Pessoa.

► Aqui mostra Salomão com dificuldade de entender o porquê justo viva menos, enquanto que o ímpio tem a vida mais longa;

► Salomão alerta para que não haja interpretações ao extremo, sabendo que, embora reconheça que não exista o justo absoluto, entende que o ímpio morre antes de sua hora, enquanto que o justo morre no tempo de Deus.

► Salomão reconhece que mesmo o que o justo sempre faça o bem, não pode afirmar que não peque.

☼ Eclesiastes 9.5 Pois os vivos sabem que morrerão, mas os mortos nada sabem; para eles não haverá mais recompensa, e já não se tem lembrança deles.

► Aqui Salomão entende que uma pessoa que está vivendo hoje no corpo sabe muito bem que um dia vai morrer; mas a pessoa que já tenha morrido no corpo natural nada mais sabe do que ocorre entre os que ainda estão vivendo.

► As recompensas desfrutadas na vida natural cessam com a morte natural do corpo, não significando que a consciência diante de Deus também tenha morrido.

► Com referência à alma vivente, por exemplo: o boi, esse NÃO sabe que vai morrer porque NÃO tem discernimento; enquanto que a alma vivente, pessoa, tem esse discernimento porque tem espírito.

☼ Eclesiastes 9.6 Para eles o amor, o ódio e a inveja há muito desapareceram; nunca mais terão parte em nada do que acontece debaixo do sol.

► Para a pessoa que já tenha morrido os sentimentos de amor, ódio, inveja, etc. deixa de existir no campo natural quanto ao que ocorre debaixo do sol, ou seja, entre a terra e o céu.

► Não significa que ocorrendo a morte natural, dependendo de como a pessoa estivesse vivido, ou em vida ou em morte espiritual no corpo, não tenha que um dia ter que está diante de Deus para dar conta dos seus atos para recompensa (para quem viveu em Vida Espiritual em Cristo e morreu em comunhão com Ele), ou para juízo eterno para quem viveu em morte Espiritual sem Cristo e morreu fora da comunhão com Ele).

► Enquanto a Alma Vivente, na pessoa possa existir os sentimentos de amor, ódio, inveja; esses sentimentos NÃO existem na alma vivente, por exemplo, no gato porque não tem discernimento, enquanto que a Alma Vivente Humana há discernimento da inteligência, da memória, dos sentimentos.

O Adventismo, as Testemunhas de Jeová e outras seitas confundem a mortalidade atual do corpo humano com o sentido espiritual da alma, assim como confundem o termo “Alma Vivente” aplicando tanto à pessoa quanto aos animais, cometendo erro grave de interpretação de Eclesiastes.

Vejamos alguns pontos a considerar:

Deus criou a pessoa à Sua Imagem e Semelhança de forma DIRETA com Sua Vontade especial, usando suas mãos e fôlego de vida, mesmo já tendo sido criado o oxigênio nos cinco dias anteriores (Gênesis 1 – Deus antes de Organizar a Criação, primeiro criou os céus e a terra já com oxigênio;       Gênesis 1.26, 27; 2.7, Deus CRIOU diretamente o ser humano no 6º dia;).

A pessoa foi criada em IMORTALIDADE que dependia da obediência que o casal tinha que seguir. (Gênesis 2.17, mostra que antes da desobediência do casal, NÃO HAVIA MORTE, que passou a haver após o pecado, conforme avisara o Senhor nosso Deus ao casal).

Após desobedecer a Lei de Deus em não tocar e nem comer da árvore da Ciência do bem e do mau, o casal preferiu ouvir os conselhos de satanás e caíram em desobediência, cometendo pecado, acarretando a perda da imortalidade do corpo e a perda da comunhão com Deus que significa Vida Espiritual (Romanos 5.12; João 5.24).

 A perda da imortalidade do corpo não se deu imediatamente, tanto que Adão morreu 930 anos depois de ter cometido o pecado da desobediência; MAS a perda da Comunhão com Deus ocorreu imediatamente ao pecado, significando a morte espiritual, por causa do pecado. (Gênesis 3.8-10 – Perda da comunhão com Deus e se esconderam).

A mortalidade do corpo é transitória porque todos hão de ressuscitar em corpos imortais, uns para a vida eterna e outros para vergonha e desprezo eterno que é a segunda morte. (Daniel 12.2; Apocalípse 21.7; 22.3)

Os que viverem em Comunhão com Deus em Cristo, vivendo no corpo físico nessa comunhão com Deus estará no privilégio de Vida Espiritual (relativa) e passando para a eternidade no momento da morte do corpo natural nessa comunhão com Deus, passa a ter a Vida Eterna, que significa SEGUNDA VIDA (absoluta) na ocasião da Ressurreição do Corpo. (Apocalípse 22.3)

Os que viverem em pecado contra Deus sem Cristo, vivendo no corpo físico nessa falta de Comunhão com Deus estará na lamentável situação de Morte Espiritual (relativa) e passando para a eternidade no momento da morte do corpo natural nessa impiedade contra Deus, passa a ter a Morte Eterna (absoluta), que significa a SEGUNDA MORTE na ocasião da Ressureição do Corpo para Juízo Final. Daniel 12.2; Apocalipse 21.7).

Todos, sem exceção receberão corpos imortais: 1 aos Coríntios 15.35-54.

Deus sempre fez Consertos, Alianças e Pactos com Pessoas e nunca com as demais alvas viventes.

COM ADÃO ANTES DE PECAR:

☼ Genesis 2.16 E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente,  ☼ Genesis 2.17, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás. 

COM ADÃO E EVA APÓS PECAREM:

☼ Gênesis 3.21 Fez o SENHOR Deus vestimenta de peles para Adão e sua mulher e os vestiu  (como promessa da reconciliação com Deus).

COM CAIM ANTES DE MATAR ABEL:

☼ Gênesis 4.6 Então, lhe disse o SENHOR: Por que andas irado, e por que descaiu o teu semblante?

☼ Gênesis 4.7 Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo.

COM CAIM APÓS TER MATADO ABEL:

☼ Gênesis 4. 14 Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua presença hei de esconder-me; serei fugitivo e errante pela terra; quem comigo se encontrar me matará.

☼ Gênesis 4.15  O SENHOR, porém, lhe disse: Assim, qualquer que matar a Caim será vingado sete vezes. E pôs o SENHOR um sinal em Caim para que o não ferisse de morte quem quer que o encontre.

COM NOÉ: 

☼ Gênesis 6.18 Contigo, porém, estabelecerei a minha aliança; entrarás na arca, tu e teus filhos, e tua mulher, e as mulheres de teus filhos. Gênesis 6.18.

COM ABRAÃO DESDE UR DOS CALDEUS: 

☼ Gênesis 12.1 Ora, disse o SENHOR a Abrão: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei;

☼ Gênesis 12.2 de ti fará uma grande nação, e te abençoarei, e te engrandecerei o nome. Sê tu uma bênção!

☼ Gênesis 12.3 - Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; em ti serão benditas todas as famílias da terra.

☼ Genesis 13. 14 Disse o SENHOR a Abrão, depois que Ló se separou dele: Ergue os olhos e olha desde onde estás para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente;

☼ Gênesis 13.15 porque toda essa terra que vês, eu ta darei, a ti e à tua descendência, para sempre.☼ Gênesis 13.16 Farei a tua descendência como o pó da terra; de maneira que, se alguém puder contar o pó da terra, então se contará também a tua descendência. ☼ Gênesis 13.17 Levanta-te, percorre essa terra no seu comprimento e na sua largura; porque eu ta darei.

COM ABRAÃO NA FORMAÇÃO DA NAÇÃO DE ISRAEL QUANTO À CIRCUNCISÃO:

☼ Gênesis 17.10 Esta é a minha aliança, que guardareis entre mim e vós e a tua descendência: todo macho entre vós será circuncidado.

☼ Gênesis 17.11 - Circuncidareis a carne do vosso prepúcio; será isso por sinal de aliança entre mim e vós.

☼ Gênesis 17.12 O que tem oito dias será circuncidado entre vós, todo macho nas vossas gerações, tanto o escravo nascido em casa como o comprado a qualquer estrangeiro, que não for da tua estirpe.

☼ Gênesis 17.13 Com efeito, será circuncidado o nascido em tua casa e o comprado por teu dinheiro; a minha aliança estará na vossa carne e será aliança perpétua.

☼ Gênesis 17.14 O incircunciso, que não for circuncidado na carne do prepúcio, essa vida será eliminada do seu povo; quebrou a minha aliança.

COM ABRÃO QUANTO AO NASCIMENTO DE ISAQUE E CONFIRMADA COM ISAQUE:

☼ Gênesis 17. 21 A minha aliança, porém, estabelecê-la-ei com Isaque, o qual Sara te dará à luz, neste mesmo tempo, daqui a um ano.

ALIANÇA COM ISRAEL NA INCLUSÃO DA ORDENNÇA DE GUARDA DE SÁBADO PARA O POVO LEMBRAR DO DIA DA LIBERTAÇÃO QUE SOFRIA NA ATERRA DO EGITO:

☼ Gênesis 16.29 - Considerai que o SENHOR vos deu o sábado; por isso, ele, no sexto dia, vos dá pão para dois dias; cada um fique onde está, ninguém saia do seu lugar no sétimo dia.    

☼ Gênesis 16.30 Assim, descansou o povo no sétimo dia.

 ☼ Deuteronômio 5.15 porque te lembrarás que foste servo na terra do Egito e que o SENHOR, teu Deus, te tirou dali com mão poderosa e braço estendido; pelo que o SENHOR, teu Deus, te ordenou que guardasses o dia de sábado.

☼ Êxodo 31.12 Disse mais o SENHOR a Moisés:

☼ Êxodo 31.13 Tu, pois, falarás aos filhos de Israel e lhes dirás: Certamente, guardareis os meus sábados; pois é sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o SENHOR, que vos santifica.

☼ Êxodo 31.17 Entre mim e os filhos de Israel é sinal para sempre; porque, em seis dias, fez o SENHOR os céus e a terra, e, ao sétimo dia, descansou, e tomou alento.

Nota: O “Não trabalhou” no sétimo dia significa que Deus   CONCLUIU a OBRA DA CRIAÇÃO e por isso NÃO TRABALHOU na Obra da Criação e, no entanto, Deus NUNCA deixou de trabalhar, como o próprio Jesus testemunhou quando os Judeus sabatistas O criticavam por causa do sábado.

Ou seja, Deus não trabalhou no sentido de continuar a Criação justamente por tê-la concluída NO sétimo dia e NÃO NO sexto e por isso descansou, significando a conclusão.

Deus nunca estabeleceu aliança com as almas viventes animais como boi, vaca, cachorro,..., e sim com as almas viventes PESSOAS.

Comprova-se, então que a seita adventista e outras semelhantes se igualam a qualquer quadrúpede ao afirmar que o sentido de alma vivente em Eclesiastes justificaria a MORTALIDADE da ALMA HUMANA, confundindo com alma no sentido do corpo vivente que é de característica semelhante aos animais irracionais.

As pessoas almas viventes planejam, raciocinam, programam, entendem, discernem, criam, projetam planos, etc.; enquanto que as demais almas viventes, os animais NÃO.

As pessoas têm responsabilidades diante de Deus e prestar contas dos seus atos; enquanto que as demais almas viventes, os animais NÃO. (1 João 1.9).

☼ 1 João 1.9  Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados.

► As almas viventes, animais irracionais, não tem essa responsabilidade de confessar pecado porque Deus não atribui pecado a almas viventes irracionais.

As pessoas tem que ter responsabilidade racional da moral,  ética, de estudar para se formar e mesmo não conseguindo ser pessoas de bem consciente de seus atos; enquanto que as demais almas viventes, os animais, NÃO.

A pessoa, alma vivente, quando falece o seu corpo natural, o espírito volta a Deus; enquanto que as demais almas viventes, os animais irracionais,  deles NADA volta para estar diante de Deus.

Quanto à alma vivente, a pessoa no seu corpo natural, não significa extinção e muito menos o fim de tudo; enquanto que as demais almas viventes, os animais, com a morte do corpo, a alma vivente, TUDO CESSA.

A inteligência, sabedoria, entendimento, discernimento, memória, lembrança do ser humano é racional, interpretativa e analisada; enquanto que das demais almas viventes, NÃO e sim por instinto característico de cada espécie e nada mais.

Deus sempre cobrou fidelidade da pessoa humana e nunca dos demais animais almas viventes.

As demais almas viventes foram PRODUZIDAS por ordem de Deus a Terra e Céus para que produzissem animais segundo suas espécies (Gênesis 1.20, 24).  Ou seja, Deus criou as demais almas viventes de forma INDIRETA porque esses animais, seres viventes foram PRODUZIDOS por ordem de Deus.

☼ Genesis 1.20 Disse também Deus: Povoem-se as águas de enxames de seres viventes; e voem as aves sobre a terra, sob o firmamento dos céus.

☼ Genesis 1.24 Disse também Deus: Produza a terra seres viventes, conforme a sua espécie: animais domésticos, répteis e animais selváticos, segundo a sua espécie. E assim se fez.

Quando os textos Gênesis 1.21 e 25 informa que Deus CRIOU as espécies de todos os tipos de animais, nos faz entender que, mesmo Deus dando ORDEM para que a Água e a Terra produzissem todos os animais conforme Gênesis 1.20 e 24 fica claro que, como Deus criou a terra e as águas e essas PRODUZIRAM os animais (almas viventes) segundo a sua espécie, então, INDIRETAMENTE Deus criou todos os animais (almas viventes) irracionais, porém DIRETAMENTE a Alma Vivente, a Pessoa, com discernimentos racionais.

CONCLUI-SE que a interpretação do Adventismo o Sétimo Dia quanto à MORTALIDADE da Alma Vivente, o Ser humano, é coxa, alijada de raciocínio, equivocada, deturpadora e descompromissada c om a Verdade, ou seja, desonesta.

Mais alguns pontos importantes que tira a muleta da interpretação do Adventismo em comparar a alma vivente com referência aos irracionais, que são mortais e extintas; COM a Alma Vivente do Ser Humano que é racional, portanto imortais, que não é extinta com a morte do corpo natural.  VEJAMOS:

▬ Deus estabeleceu Juízo sobre os homens pecadores e NÃO sobre os animais irracionais.

▬ Jesus veio para libertar e salvar o ser humano do domínio do pecado e NÃO para os animais irracionais.

▬ Jesus veio para o homem voltar a ter comunhão com Deus e NÃO para os animais irracionais.

▬ Deus tem promessa para o revestimento de imortalidade para o homem e NÃO para os animais irracionais, mesmo porque os animais irracionais não foram produzidos com sentido de imortalidade.

▬ Deus cobra os seres humanos dos seus pecados e não dos animais irracionais, mesmo porque esses não tem consciência do que seja pecado.

▬ O ser humano foi CRIADO de forma DIRETA por Deus que o FORMOU com Suas mãos  e lhe deu o Fôlego DIRETO pela sua Boca, soprando nas narinas do homem; ENQUANTO que todos os animais, almas viventes irracionais NÃO FORAM CRIADOS DIRETAMENTE por Deus e sim, Deus com SUA BOCA ordenou que a Terra e Água PRODUZISSE os as almas viventes dos animais irracionais.

Estudo por Jorge P. Chaves, salvo em Jesus Cristo.

21 de agosto de 2016.