EZEQUIEL 18 - erros da Seita Cristo Vive e da Seita Adventista.

► A DOUTRINA DA PREDESTINAÇÃO DE FILHO DA PERDIÇÃO E FILHO DA SALVAÇÃO DA SEITA DENOMINADA IGREJA CRISTO VIVE NÃO SE SUSTENTA QUANDO CONFRONTADA À LUZ DA VERDADE BÍBLICA:

► Aqui há esclarecimentos sobre as heresias ensinadas pelo Adventismo do Sétimo Dia.

ESTUDO SOBRE O LIVRO DO PROFETA EZEQUIEL:

Esboço

I. A Chamada e Nomeação de Ezequiel (1.1—3.27)

A. A Visão da Glória de Deus (1.1-28)

B. O Ministério da Palavra Profética (2.1—3.27)

II. A Mensagem Profética de Juízo para Judá e Jerusalém (4.1—24.27)

A. Sinais Proféticos do Juízo Vindouro (4.1—5.17)

1. Um Tijolo (4.1-3)

2. Ezequiel Deita-se de Lado (4.4-8)

3. O Pão Minguado (4.9-17)

4. A Navalha Afiada (5.1-17)

B. Mensagens Proféticas do Juízo Vindouro (6.1—7.27)

C. Visões Proféticas do Juízo Vindouro (8.1—11.25)

1. Visão das Abominações no Templo (8.1-18)

2. Visão da Destruição de Jerusalém (9.1-11)

3. Visão do Afastamento da Glória (10.1-22)

4. Visão dos Governantes Ímpios e da Retirada da Glória (11.1-25)

D. Sinais, Mensagens e Parábolas Proféticas do Juízo Vindouro (12.1—24.27)

1. Sinais do Exílio de Jerusalém (12.1-28)

2. Mensagem contra os Falsos Profetas (13.1-23)

3. Mensagem contra os Anciãos Idólatras (14.1-23)

4. Parábolas da Videira Inútil (15.1-8), das Mulheres Adúlteras (16.1-23) e das Duas Águias (17.1-24)

5. Uma Lição (18.1-32) e uma Lamentação (19.1-14)

6. Mais Mensagens e Sinais do Juízo de Jerusalém (20.1—24.27)

III. A Mensagem Profética de Juízo para as Nações Estrangeiras (25.1—32.32)

A. Amom (25.1-7)

B. Moabe (25.8-11)

C. Edom (25.12-14)

D. Filístia (25.15-17)

E. Tiro (26.1—28.19)

F. Sidom (28.20-26)

G. Egito (29.1—32.32)

IV. A Mensagem Profética da Restauração de Israel (33.1—48.35)

A. O Atalaia da Restauração (33.1-33)

B. As Promessas da Restauração (34.1—39.28)

C. A Visão da Restauração (40.1—48.35)

Autor:  Ezequiel

Tema:  O Juízo e a Glória de Deus

Data:  590-570 a.C.

► Neste capítulo 18 de Ezequiel deixa esclarecimentos sobre algumas doutrinas, por exemplo: 

→ Do uma vez salvo sempre salvo (errada); 

→ Predestinação fatalista, ou seja, que Deus teria predestinado alguns para a salvação e outros para a perdição eterna - errada; 

→ Sobre mandamentos que nem constam no Decálogo, mas que são estatutos que devem ser obedecidos:

☻ Ezequiel 18

(5. Uma Lição (18.1-32) e uma Lamentação (19.1-14))

► “” O profeta também ressaltava a responsabilidade pessoal de cada indivíduo diante de Deus, ao invés de somente culpar os antepassados e seus pecados como a causa do exílio como julgamento (18.1-32; 33.10-20)

A responsabilidade é pessoal 

► Ezequiel 18.1-32 QUE TENDES VÓS? Tudo indica que muitos judeus criam que seu castigo era resultado dos pecados de seus antepassados e que, portanto, Deus era injusto. 

► Não reconheciam que seus próprios pecados eram piores que os de seus pais. 

► Cada um é responsável pelos seus próprios pecados e pela sua recusa em aceitar a Jesus como seu Salvador, e viver em santidade.”” – Bíblia de Estudo Pentecostal.

☼ Ezequiel 18.1 E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:

▬☻Como ocorreu com Moisés, aqui também ocorre com o Profeta Ezequiel, ou seja, as mensagens não foram de suas ideias, mas provenientes de Deus.

►”” Ezequiel 8.2-4 ESTA PARÁBOLA. 

► A parábola em miniatura, do versículo 2, e também em Jeremias 31.29, é um provérbio com base provavelmente em Êxodo  20.5 e Deuteronômio 5.9, textos nos quais está dito que os filhos são afetados pelos pecados dos pais. 

► Ezequiel deixa claro, porém, que esses textos não visavam ensinar que os filhos devem ser castigados pelos pecados dos pais. Cada um presta conta de seus próprios pecados. 

► Em Romanos 6.23 temos esse mesmo princípio, sob as seguintes palavras: Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor. “” – Bíblia de Estudo Pentecostal

☼ Ezequiel 18.2 Que tendes vós, vós que dizeis esta parábola acerca da terra de Israel, dizendo: Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram?

▬☻Comer uvas verdes significa PRECIPITAÇÃO.

▬☻ Dentes embotados significa CONSEQUÊNCIA DESSA PRECIPITAÇÃO, DESCUIDO, que leva à fragilidade.

Embotar

1. Fazer perder ou perder o gume; CEGAR [td. : embotar uma faca] 

[int. : Esta tesoura já embotou Antôn.: afiar, aguçar, desembotar. ]

2. Fig. Fazer perder ou perder a força, o vigor; DEBILITAR; ENFRAQUECER [td. : 

3. A idade embotou seus reflexos] 

[int. : Seu raciocínio embotou -se Antôn.: fortalecer. ]

4. Fig. Fazer perder a sensibilidade [td. : "... a presença do açúcar tira o apetite, embota o paladar para os pratos que virão a seguir." Antôn.: sensibilizar. ] 

[int. : Os homens embotam-se na guerra.]

http://www.aulete.com.br/embotar#ixzz3Teo10FB6

▬☻ Apesar de a linha de pensamento no relativo estar correta, não se aplica quanto à Justiça de Deus que não condena os filhos por causa dos erros dos pais, embora as consequências naturais ocorram.

▬☻ Mas cada um é responsável diante de Deus pelos seus próprios erros.

“” ► Deus repetiu isto por Ezequiel: “Que quereis vós dizer, citando na terra de Israel este provérbio: Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram? Vivo eu, diz o Senhor Deus, não se vos permite mais usar deste provérbio em Israel. Eis que todas as almas são minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho é minha: a alma que pecar, essa morrerá.” (Ez 18.2-4). O título do capítulo 18 de Ezequiel é “A responsabilidade é pessoal”.

► Não há salvação hereditária. Não há condenação hereditária. Não há maldição hereditária. Não há bênção hereditária. Cada pessoa  responde por si, diante de Deus. E não faz sentido o Cristo de alguns, tão fraco que sua obra não tem poder de cancelar maldições na vida da pessoa. Vemos uma incongruência hoje: um Cristo fraco e demônios fortes. A obra de Cristo é incompleta sem a oração do pastor. É ele quem quebra as maldições. “”

http://www.isaltino.com.br/2009/11/os-dentes-dos-filhos-nao-sentem-dor-pelo-mau-uso-dos-dentes-dos-pais/ 

▬☻ A desculpa desses judeus dos dias de Ezequiel não tem respaldo nem na própria lógica, visto que o dente da pessoa que mastiga é que sofre consequência e não os dentes de quem não mastigou o que mastigou a pessoa no passado.

☼ Ezequiel 18.3 Vivo eu, diz o Senhor JEOVÁ, que nunca mais direis este provérbio em Israel.

▬☻Aqui o Senhor reprova o provérbio citado no versículo 2 porque os filhos ou descendentes não são condenados pelo pecados de seus pais ou antecedentes.

▬☻ Evidentemente que Deus não está falando das consequências naturais no plano normal da vida.

▬☻ Um exemplo é que se o pai por descuido pega sífilis, na relação passará para a criança que nascer precisando-se de tratamento até mesmo para evitar tal consequência.

▬☻ Outro aspecto é que se uma pessoa embota seus dentes no sentido literal não passará para sua descendência o problema de dentição.

☼ Ezequiel 18.4 Eis que todas as almas são minhas; como a alma do pai, também a alma do filho é minha; a alma que pecar, essa morrerá.

▬☻Aqui fica claro que TODAS as almas são do Senhor que não hesitará em aplicar o Juízo sobre as pessoas que resolver viver em impiedade, sabendo nós que essa morte não significa INCONSCIÊNCIA, mas sim, estado de separação da União com Deus por causa da vivência na terra em pecado (morte espiritual) (Romanos 1.29-32; etc.) e morrendo fisicamente nesse estado de morte espiritual, sofrerá a segunda morte, que é o ultimo estágio da separação de Deus, que é a morte eterna, ou seja em Juízo fora da Graça de Deus, mas em tormento para todo o sempre (Apocalípse 20.10).

☼ Ezequiel 18.5  Sendo, pois, o homem justo e fazendo juízo e justiça,

▬☻ Aqui Deus esclarece que as pessoas que lhe agradam em Sua Santidade, essas, já aqui na terra tem Vida Espiritual e, morrendo seu corpo nesse estado, alcançará a Vida Eterna.

► “” Ezequiel 18.5-9 SENDO, POIS, O HOMEM JUSTO. 

Estes versículos descrevem a pessoa que vive bem diante do Senhor; ela o ama com dedicação e anda em retidão e justiça. 

Tal pessoa viverá para sempre com Deus. 

Paulo ressaltou esta mesma verdade ao declarar: a vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, e honra, e incorrupção (Romanos 2.7); esta maneira de viver é agora possível, pela graça de Deus mediante a fé em Cristo (Efésios 2.8-10).  – Bíblia de Estudo Pentecostal. “”

☼ Ezequiel 18.6 não comendo sobre os montes, nem levantando os olhos para os ídolos da casa de Israel, nem contaminando a mulher do seu próximo, nem se chegando à mulher na sua separação;

☼ Ezequiel 18.7 não oprimindo a ninguém, tornando ao devedor o seu penhor, não roubando, dando o seu pão ao faminto, cobrindo ao nu com veste;

☼ Ezequiel 18.8 não dando o seu dinheiro à usura, não recebendo demais, desviando a sua mão da injustiça, fazendo verdadeiro juízo entre homem e homem;

☼ Ezequiel 18.9 andando nos meus estatutos e guardando os meus juízos, para proceder segundo a verdade, o tal justo certamente viverá, diz o Senhor JEOVÁ.

▬☻Em referências aos versículos 6 a 9, faz bem a leitura de  Gálatas 3.8; 5.16-26; Romanos 4; Hebreus 4.2  assim como leitura das exposições anteriores nesta análise.

☼ Ezequiel 18.10 E, se ele gerar um filho ladrão, derramador de sangue, que fizer a seu irmão qualquer destas coisas.

▬☻ Gerar filho nessa situação moral está se referindo ao fato de ensinar aos filhos, que seja de pessoa, família ou nação a procederem em impiedade e esses aderirem essas impiedades.

▬☻ É dever diante de Deus que ENSINE os filhos no Caminho que devem andar e não de desviando dele. – Provérbios 22.6.

☼ Ezequiel 18.11 e não cumprir todos aqueles deveres, mas, antes, comer sobre os montes, e contaminar a mulher de seu próximo,

▬☻ “Comer no monte” significa agir impiamente às escondidas, inclusive nos aspectos de mostrar qualidade moral em palavras e atos hipócritas, ou seja, se escondendo no fingimento.

☼ Ezequiel 18.12 e oprimir ao aflito e necessitado, e praticar roubos, e não tornar o penhor, e levantar os olhos para os ídolos, e cometer abominação,

▬☻Aqui são citados mandamentos que não constam no Decálogo, mas de cunho ético e moral com o próximo, como:  Ensinar os filhos no caminho que deve andar: Não oprimir o aflito e necessitado; não tirar os bens do próximo em penhor, enquanto que outros mandamentos constam no Decálogo, que são aqueles SEM EXIGÊNCIAS DE CERIMONIALIOSMOS EM RITUALISMOS.

☼ Ezequiel  18.13 porventura viverá? Não viverá! Todas estas abominações ele fez, certamente morrerá; o seu sangue será sobre ele.

▬☻ Veja análise de Ezequiel 18.4.

☼ Ezequiel 14  E eis que, se ele gerar um filho que veja todos os pecados que seu pai fez, e, vendo-os não cometer coisas semelhantes,

▬☻ Aqui fala que mesmo os filhos sendo ensinados em maus caminhos e presenciando as hipocrisias de deu pai; tem CAPACIDADE dada por Deus para não cometer os erros de seus pais e nem de outros que ajam impiamente.

▬☻ Daí cada um ser cobrado pelos seus próprios pecados, mesmo que tentem se justificar diante de Deus, como ocorreu na exposição de Ezequiel 18.2 já analisado por mim utilizando subsídios.

☼ Ezequiel 18.15 não comer sobre os montes, e não levantar os olhos para os ídolos da casa de Israel, e não contaminar a mulher de seu próximo,

▬☻Veja análise de Ezequiel 18.11.

▬☻ Aqui o texto esclarece que MESMO na casa de Israel havia idolatria e muitas outras prevaricações do povo judeu.

▬☻ Alerta para que as pessoas, no caso os demais judeus, não aceitassem os erros de prevaricação do seu próprio povo, antes, as rejeitassem com veemência.

► Ezequiel 18.16 e não oprimir a ninguém, e não retiver o penhor, e não roubar, e der o seu pão ao faminto, e cobrir ao nu com veste,

▬☻Veja análise em Ezequiel 18.12.

► Ezequiel 18.17 e desviar do aflito a mão, e não receber usura em demasia, e fizer os meus juízos, e andar nos meus estatutos, o tal não morrerá pela maldade de seu pai; certamente viverá.

▬☻Aqui fala para não ser omisso, mas sim, socorrer o aflito (mandamento que NÃO consta no Decálogo).

▬☻Não explorar o próximo com usura (mandamento que NÃO consta no Decálogo).

▬☻Aqui mostra que se o filho (do pai, da família, da nação e semelhantes) não seguir os deslizes morais dessas pessoas, certamente viverá, ou seja, Vida Espiritual, porque a vida física já está ocorrendo no momento, evidentemente, que vive no corpo.

► Ezequiel 18.18 Seu pai, porque fez opressão, e roubou os bens do irmão, e fez o que não era bom no meio de seu povo, eis que ele morrerá pela sua maldade.

▬☻Aqui mostra que cada um arcará com a responsabilidade por seus pecados, a não ser que se converta e se conserte com o Senhor, mas, mesmo assim, as consequências naturais ocorrem  porque o Bíblia fala sobre a lei da sementeira.

☼ De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.  Romanos 14:12

Com:

☼ não te encurvarás a elas, nem as servirás; porque eu, o SENHOR, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais sobre os filhos, até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem,   Deuteronômio 5:9.

▬☻ Ou seja, se esses filhos continuarem seguindo os maus exemplos de seus pais nessas situações.

Com:

☼ Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Gálatas 6:7.

▬☻Se refere especificamente à pessoa e não às que a cercam.

                            

► Ezequiel 18.19  - Mas dizeis: Por que não levará o filho a maldade do pai? Porque o filho fez juízo e justiça, e guardou todos os meus estatutos, e os praticou, por isso, certamente viverá.

▬☻Aqui mostra que os filhos que não seguem os ensinos e prática de impiedade de pais; ficam isentos das consequências das iniquidades de pai que viva em impiedade, o pai tanto no sentido de família, igreja ou nação.

► Ezequiel 18.20 A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a maldade do pai, nem o pai levará a maldade do filho; a justiça do justo (que viveu na justificação de Deus) ficará sobre ele, e a impiedade do ímpio cairá sobre ele (o que viveu em impiedade, fora da justificação de Deus).

▬☻Aqui mostra que cada um que esteja vivendo no corpo, se viver em impiedade está em estado de Morte Espiritual e essa situação é individual ao que pratica iniquidade, e quando vier a morte física e estiver no estado de Morte Espiritual (vida em impiedade sem comunhão com Deus que é reversível mediante arrependimento) sofrerá o dano da SEGUNDA MORTE, que é a Morte Eterna, que É IRREVERSÍVEL.

► Ezequiel 18.21 Mas, se o ímpio se converter de todos os seus pecados que cometeu, e guardar todos os meus estatutos, e fizer juízo e justiça, certamente viverá; não morrerá.

▬☻Aqui mostra que NÃO existe PERDIÇÃO FATALISTA, que a heresias da PREDESTINAÇÃO para PERDIÇÃO defendida pela seita que se intitula CRISTO VIVE.

▬☻ Evidentemente que se o ímpio (pessoa que está em estado de Morte Espiritual por causa a impiedade) se converter dos seus maus caminhos, em Cristo passará ao estado de VIDA ESPIRITUAL e morrendo nessa perseverança de Vida Espiritual, alcançará a VIDA ETERNA, e certamente NÃO morrerá, mas VIVERÁ eternamente.

► Ezequiel 18.22 De todas as suas transgressões que cometeu não haverá lembrança contra ele; pela sua justiça que praticou, viverá.

▬☻Aqui a Justiça que praticou não significa a justiça no conceito HUMANO, mas no conceito DIVINO, porque Jesus veio para CONCLUIR a obra da Expiação, cumprindo a JUSTIÇA DIVINA e para a pessoa ter acesso e direito à esta JUSTIÇA DIVINA EM CRISTO, precisa crer em Jesus como único Senhor e suficiente Salvador.

► Ezequiel 18.23 -  Desejaria eu, de qualquer maneira, a morte do ímpio? Diz o Senhor JEOVÁ; não desejo, antes, que se converta dos seus caminhos e viva?

▬☻Deus NUNCA deixa de amar o ímpio e nem tem prazer na morte do ímpio que já vive na Morte Espiritual e Deus não quer que o corpo do mesmo morra com o mesmo nessa situação de Morte Espiritual, mas infelizmente morrendo em pecado, Deus não deixará de AMÁ-LO, porem prevalecerá a Justiça do Juízo Divino que o próprio Deus já estabeleceu aos que negarem viver em obediência à ele aqui na Terra.

▬☻ Como NÃO existe nem PERDIÇÃO e nem SALVAÇÃO por Predestinação Fatalista, aqui Deus mostra que o PERDIDO tem o direito de se arrepender de seus pecados e viver o processo da SALVAÇÃO.

► Ezequiel 18.24 Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo a iniquidade, e fazendo conforme todas as abominações que faz o ímpio, porventura viverá? De todas as suas justiças que tiver feito não se fará memória; na sua transgressão com que transgrediu, e no seu pecado com que pecou, neles morrerá.

▬☻Aqui também mostra o sentido contrário, ou seja, se a pessoa é justa justificada por Deus, vivendo o estado de VIDA ESPIRITUAL, vier, infelizmente a praticar iniquidades o mesmo passa ao estado de MORTE ESPIRITUAL por está vivendo no corpo em vida de pecado deliberado.

▬☻ E se essa pessoa sofre a morte do seu corpo físico em estado de MORTE ESPIRITUAL, por causa de seus pecados, passará a sofrer o DANO da SEGUNDA MORTE, que é a irreversível

► Ezequiel 18.25 - Dizeis, porém: O caminho do Senhor não é direito. Ouvi, agora, ó casa de Israel: Não é o meu caminho direito? Não são os vossos caminhos torcidos?

▬☻Quando a pessoa FICA CESA espiritualmente, por causa desse estado de Morte Espiritual passa a ser dominada pelo espírito do erro que a induz a negar o Caminho do Senhor e passam a acusar o Senhor de erros por causa dos erros de impiedade da humanidade, que colhe o que planta.

► Ezequiel 18.26 Desviando-se o justo da sua justiça e cometendo iniquidade, morrerá por ela; na sua iniquidade que cometeu, morrerá.

▬☻Ver análise de Ezequiel 18.24. veja também 2 Crônicas 7.14 na sequência.

► Ezequiel 18.27 Mas, convertendo-se o ímpio da sua impiedade que cometeu e praticando o juízo e a justiça, conservará este a sua alma em vida.

▬☻ e se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.  2 Crônicas 7:14

► Ezequiel 18.28 Pois quem reconsidera e se converte de todas as suas transgressões que cometeu, certamente viverá, não morrerá.

▬☻Aqui deixa claro o LIVRE ARBÍTRIO, porque a RECONSIDERAÇÃO tem que vir por parte da PESSOA que deseja se arrepender de seus pecados, e é ai que Deus entra para operar nessa pessoa essa conversão de DENTRO PARA FORA. Mateus 11.28.11-30.

► Ezequiel 18.29 Contudo, diz a casa de Israel: O caminho do Senhor não é direito. Não são os meus caminhos direitos, ó casa de Israel? E não são os vossos caminhos torcidos?

▬☻Ver  análise em Ezequiel 18.25.

► Ezequiel 18.30 Portanto, eu vos julgarei, a cada um conforme os seus caminhos, ó casa de Israel, diz o Senhor JEOVÁ; vinde e convertei-vos de todas as vossas transgressões, e a iniquidade não vos servirá de tropeço.

▬☻Aqui mostra que a HERESIA da PREDESTINAÇÃO FATALISTA defendida pela Seita apelidada de Igreja Cristo Vive.

▬☻Aqui mostra que NÃO foi Deus que teria pré-estabelecido uns para a perdição e outros para perdição, MAS, SIM,  Deus age em conformidade com a escolha do CAMINHO que a pessoa decida seguir, ou seja, ou o caminho da morte ou o caminho da vida.

► O atalaia de Israel 

☼ Ezequiel 3.16  E sucedeu que, ao fim de sete dias, veio a palavra do SENHOR a mim, dizendo:

☼ Ezequiel 3.17 Filho do homem, eu te dei por atalaia sobre a casa de Israel; e tu da minha boca ouvirás a palavra e os avisarás da minha parte.

☼ Ezequiel 3.18 - Quando eu disser ao ímpio: Certamente morrerás; não o avisando tu, não falando para avisar o ímpio acerca do seu caminho ímpio, para salvar a sua vida, aquele ímpio morrerá na sua maldade, mas o seu sangue da tua mão o requererei.

☼ Ezequiel 3.19 Mas, se avisares o ímpio, e ele não se converter da sua impiedade e do seu caminho ímpio, ele morrerá na sua maldade, mas tu livraste a tua alma.

☼ Ezequiel 3.20 Semelhantemente, quando o justo se desviar da sua justiça e fizer maldade, e eu puser diante dele um tropeço, ele morrerá; porque, não o avisando tu, no seu pecado morrerá, e suas justiças que praticara não virão em memória, mas o seu sangue da tua mão o requererei.

☼ Ezequiel 3.21 Mas, avisando tu o justo, para que o justo não peque, e ele não pecar, certamente viverá, porque foi avisado; e tu livraste a tua alma.

► Ezequiel 18.31 Lançai de vós todas as vossas transgressões com que transgredistes e criai em vós um coração novo e um espírito novo; pois por que razão morreríeis, ó casa de Israel?

▬☻Aqui mostra que para Deus lançar para longe pecados cometidos, PRIMEIRAMENTE pelo LIVRE ARBÍTRIO a pessoa tem que DESEJAR abandonar a prática das transgressões para que o Senhor possa RATIFICAR o Coração Novo e Espírito Novo para que VIVA a Vida Espiritual e por fim a Vida Eterna.

☼ Romanos 6.22 Mas, agora, libertados do pecado e feitos servos de Deus (Vida Espiritual), tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a Vida Eterna.

☼ Romanos 6.23 Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a Vida Eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor.

► Ezequiel 18.32 Porque não tomo prazer na morte do que morre, diz o Senhor JEOVÁ; convertei-vos, pois, e vivei.

▬☻ Veja análise em Ezequiel 18.23.

▬☻ Aqui JEOVÁ não só significa Deus como o Pai revelado, como o Filho revelado:

☼ E sabemos que já o Filho de Deus é vindo e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.   1 João 5:20

                                                 

► Análise pelo servo do Senhor Jesus:  Jorge Pereira Chaves

Rio de Janeiro, S. J. de Meriti, 08 de março de 2015.