► Analisando texto da postagens de 31.07.12, do Adventista Ariel, 

englobando desculpas dos teólogos da mentira como Azenilto, Angel e 

muitos outros, considerados pelos adventistas como se fossem 

preparados para ensinar a verdade.

Descanso Lv.16:31 Dt.12:10; Dt.28:65; 2Sm.7:1,11 1Rs.5:4 Sl.95:11 Ec.4:6 

Is.14:7; 28:12 Ct.2:18, 3:49 Mq.6:10 Hb.3:11,18; 4:1

► Lv 16.31 - É um sábado de descanso para vós, e afligireis as vossas 

almas; isto é estatuto perpétuo.

► Lei da Circuncisão também era ESTATUTO PERPÉTUO, mas NÃO 

CONSTA NA NOVA ALIANÇA e nem a ordenança de Guarda de Sábado.

► Para guardar sábados, tinham que afligir a alma, mas os adventista 

parece que se divertem em guardar sábados.

► Dt 12.10 Mas passareis o Jordão, e habitareis na terra que vos fará 

herdar o Senhor vosso Deus; e vos dará repouso de todos os vossos 

inimigos em redor, e morareis seguros

► Aqui fala da conquista MATERIAL, assim como repouso dos inimigos, 

e que morariam seguros.

► Só que o povo de Israel, NÃO CONQUISTOU toda a terra prometida, 

não tem repouso dos seus inimigos e nem estão morando em segurança.

► Em Cristo, a conquista É ESPIRITUAL, o repouso é EM CRISTO e o 

nosso repouso em segurança está no SENHOR JESUS, o qual nos 

LEVARÁ para a CANAÃ CELESTIAL.

► Dt 28.65 E nem ainda entre estas nações descansarás, nem a planta 

de teu pé terá repouso; porquanto o Senhor ali te dará coração agitado,

 e desfalecimento de olhos, e desmaio da alma.

► Aqui mostra que NÃO ESTÁ HAVENDO DESCANSO do povo de Israel, 

pelo contrário Deus agita seus corações por causa da desobediência 

desse povo.

► Ou seja, não há respaldo bíblico para se dizerem descansando sob a 

ORDENANÇA de guarda de sábados, porque, além de cessada essa 

ordenança, NÃO TRAZ DESCANSO PARA A ALMA, a não ser se os 

adventista aceitarem Jesus verdadeiramente como ÚNICO e ETERNO 

SENHOR, já aqui nesta vida.

► 2. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Descanso 2Sm.7:1,11 1Rs.5:4 Sl.95:11 Ec.4:6 Is.14:7; 28:12 Ct.2:18, 3:49 

Mq.6:10 Hb.3:11,18; 4:1

► 2 Sm 1 E SUCEDEU que, estando o rei Davi em sua casa, e tendo o 

Senhor lhe dado descanso de todos os seus inimigos em redor,

► Aqui NÃO FALA do descanso referente ao 4º mandamento de guarda 

de sábado, mas sim, da vitória que Deus lhe dera.

► Também não fala de um dia, mas do estado de sua alma a partir 

daquela vitória.

11 E desde o dia em que mandei que houvesse juízes sobre o meu povo 

Israel; a ti, porém, te dei descanso de todos os teus inimigos; também o 

Senhor te faz saber que te fará casa.

► Aqui também na fala de descanso de um dia, mas dos DIAS em que 

estava livre de seus inimigos pela ação do Senhor na vida de Davi. 

► Nada tem a ver com UM DIA e muito menos com a ordenança de 

guarda de sábados.

► 1 Rs 5.4 Porém agora o Senhor meu Deus me tem dado descanso de 

todos os lados; adversário não há, nem algum mau encontro.

► Aqui NÃO se refere ao um MERO dia de um sábado, mas nos DIAS de 

descanso que o Senhor deu em derrotar os adversários.

► Observamos aqui o quanto os seguidores do adventismo ESTÃO 

CEGOS NO ENTENDIMENTO.

► Sl 95.11 A quem jurei na minha ira que não entrarão no meu repouso.

► Aqui fala do REPOUSO que o Senhor dá, INDEPENDENTEMENTE de 

ser um dia de sábado ou não; porque o REPOUSO que o Senhor dá é 

infinitamente SUPERIOR a uma guarda de um dia em 7, que era apenas 

repouso do corpo material E, ASSIM MESMO, nem essa corpo material 

conseguia descansar no dia de sábado, se o Senhor NÃO CONCEDESSE 

O SEU REPOUSO.

► Ec 4.6 Melhor é a mão cheia com descanso do que ambas as mãos 

cheias com trabalho, e aflição de espírito.

► Não tem NENHUMA conotação com guarda de sábados.

► Na lei TINHA QUE TRABALHAR OS 6 DIAS.

► Na Lei TINHA QUE AFLIGIR A ALMA/ESPÍRITO - lV 16.31.

► 3. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Is.14:7; 28:12 Ct.2:18, 3:49 Mq.6:10 Hb.3:11,18; 4:1

► Is 14.7 Já descansa, já está sossegada toda a terra; rompem cantando.

► Este texto em NADA tem a ver com Guarda de Sábados, mas sim ao 

Descanso de ficar livre de uma perseguição por ação divina em defesa do

 seu povo.

► O adventismo ilude seus seguidores com essas generalizações com as 

palavras DESCANSO, LEI, ORDENANÇA, COSTUME, como se em todos os 

textos, pessoas, acontecimentos tivessem o mesmo significado.

► Is 28.12 - Ao qual disse: Este é o descanso, dai descanso ao cansado; e 

este é o refrigério; porém não quiseram ouvir.

► Este texto de Isaias 28 NÃO fala do Descanso sabático, mas do 

Descanso com referência à providência divina no dia-a-dia das pessoas, 

pois esse descanso referido, não se limitava a UM SÓ DIA, mas a TODOS 

OS DIAS.

► Isto sem falar no sentido profético acerca do MINISTÉRIO DA 

JUSTIÇA, que ACABOU a OBRA DA EXPIAÇÃO em curmprimento às 

promessas de Deus desde o princípio.

► Ct 2.18 - Em cantares 2 não existe nem os vocábulos sábado e 

descanso.

► O Adventista Ariel, influenciado pelo mau ensino do Adventismo, 

pega a Palavra Descanso, e sem responsabilidade, talvez por 

incapacidade, atribue esse vocábulo como se estivesse se referindo a um

 DIA, para justificar guarda de sábado; e não é isso que os textos 

apresentados por ele confirma e, mesmo quando se refere a um DIA, a 

conotação de guarda é outra, e ainda mais, ao se referi ao sábado, dá 

sentido totalmente diferente do que o seu adventismo quer 

demonstrar, 

os iludindo a pensarem que guardam sábados, em confronto, inclusive 

a Ex 20.8.8-11.

► Ct 3.49 - Não existe, pois Cantares 3 tem 11 versículos, e que também 

não tem os vocábulos DESCANSO e SÁBADO.

► Mq 6.10 - Não tem os vocábulos DESCANSO e SÁBADOS. 

► 4. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Hb.3:11,18; 4:1

► Hb 3.11 - Assim jurei na minha ira Que não entrarão no meu repouso.

► Aqui NÃO SE REFERE ao UM DIA de sábado, mas aos DIAS na 

presença do SENHOR, no SEU REPOUSO, não só nos dias de hoje em 

Cristo, e PLENAMENTE, após o ARREBATAMENTO dos que estiverem em

 Cristo nesse DIA DO SENHOR, incluindo os que MORRERAM em 

CRISTO, também receberão corpo IMORTAL E GLORIOSO e, 

juntamente com os vivos TRANSFORMADOS, encontrarão o Senhor 

Jesus nos ares.

► Portanto, NÃO HÁ NENHUMA CONOTAÇÃO COM O SÁBADO 

MOSAICO, cuja ordenança de guarda NÃO OCORREU POR OCASIÃO DA 

CRIAÇÃO, conforme citam erradamente Gn 2.3, mas a ORDENANÇA de 

guarda de um dia em 7, só veio após a chegada do povo liberto do 

cativeiro do Egito, lá no DESERTO. Dt 5.12-15.

► Hb 3.18 E a quem jurou que não entrariam no seu repouso, senão aos 

que foram desobedientes?

► Não entrarão no REPOUSO DO SENHOR, aqueles que estão se 

justificando pela Lei, e abrindo mão da Justiça dada por Cristo; porque

 os que justificam pela Lei, da Graça tem caído, ESTANDO ASSIM ainda

 sob a Ministério da Condenação, pois Cristo é o Ministério da Justiça.

► Hb 4.1 - TEMAMOS, pois, que, porventura, deixada a promessa de 

entrar no seu repouso, pareça que algum de vós fica para trás.

► Não tem NENHUMA conotação com a Guarda de um dia em 7, que foi 

especificamente dada, ESSA ORDENANÇA ao povo hebreu e a nenhum 

outro povo; porque nenhum outro povo fora estivera sob escravidão no

 Egito e, portanto, SOMENTE é referente ao povo hebreu.

► Com a presença de Cristo, no INÍCIO do Seu Ministério da Justiça, 

CONSUMOU a obra da EXPIAÇÃO e, fez cessar essas ORDENANÇAS DE 

GUARDA DE SÁBADOS, LUA NOVA, FESTAS, LEI DO HOLOCAUSTOS, 

LEI DA CIRCUNCISÃO, LEI DA EXPIAÇÃO e semelhantes, que embora 

fossem mencionados como ESTATUTOS PERPÉTUOS, já CESSARAM com

 o Advento da Obra de Cristo, citada seu cumprimento em Mt 5.17.

► 5. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Dia 07º Gn.12:15,16 Ex.16:26,27,29,30

☻ Sobre o Dia Sétimo:

☻ Gn 12.15 - E viram-na os príncipes de Faraó, e gabaram-na diante de 

Faraó; e foi a mulher tomada para a casa de Faraó.

☻ 16 E fez bem a Abrão por amor dela; e ele teve ovelhas, vacas, 

jumentos, servos e servas, jumentas e camelos.

☻ Texto indevidamente apresentado pelo Adventista Ariel, que nada 

fala sobre o Sétimo Dia.

☻ Ex 16.26 Seis dias o colhereis, mas o sétimo dia é o sábado; nele não 

haverá.

☻ 27 E aconteceu ao sétimo dia, que alguns do povo saíram para colher, 

mas não o acharam.

☻ 29 Vede, porquanto o Senhor vos deu o sábado, portanto ele no sexto 

dia vos dá pão para dois dias; cada um fique no seu lugar, ninguém saia

 do seu lugar no sétimo dia.

☻ No vers. 26 está a ORDEM de colher nos 6 dias, pois no sétimo nem foi

 permitido colher nada, NEM PARA COMER, mesmo porque Deus disse 

que nesse sétimo dia, NADA haveria para colher, NEM PARA SE 

ALIMENTAR.

☻ No Vers. 27 mostra que, se fosse permitido colher no sétimo dia, Deus

 lhes concederia que achasse, mesmo eles saindo para colher por 

necessidade de alimentação, mas Deus avisara para obedecerem, mas os

 adventistas, que se utilizam desses textos para "guardarem sábado" 

não obedecem a lei, embora se digam obedientes.

☻ No vers. 29. Deus mostrou que Ele proveu o povo para que, no SEXTO

 DIA, colhessem em dobro, mostrando que não tinha direito de, no 

SÉTIMO DIA colherem alguma coisa, mesmo que fosse para matar a 

fome, que na realidade, essa necessidade de COLHEREM no sétimo dia, 

foi consequência de DESOBEDIENCIA; enquanto que os sabatistas, 

desobedecem sempre por rejeitarem a Graça em Cristo.

☻ 30 Assim repousou o povo no sétimo dia.

☻ Deus lhes impôs esse repouso, não lhes dando direito de colher nada 

no sétimo dia.

► 6. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Ex.20:10,11;

☻ Ex 20.10 Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás 

nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, 

nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está 

dentro das tuas portas.

☻ 11 Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que

 neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia 

do sábado, e o santificou.

☻ Vers. 10 - Nesta passagem consta a ordem da NADA fazer o SÉTIMO

 DIA. Nem o próprio, nem filho e filha, nem servo ou serva, nem animal 

e nem mesmo estrangeiro que esteja servindo à casa.

☻ Percebemos que, ao usar este texto para justificar guarda de sábado,

 o adventismo desobedece a lei, porque, mesmo sendo a pessoa 

adventistas, os filhos NÃO DEIXAM DE SER FILHOS, a pessoa mesmo 

não sendo adventista NÃO PODE SERVIR EM NADA A PESSOA 

ADVENTISTA, nem mesmo o animal que esteja a serviço da família, 

como o cavalo deve descansar nesse dia, e mais, ainda, o ESTRANGEIRO

 significa a pessoa, mesmo não adventista, que, de alguma forma esteja 

nesse dia trabalhando para servir a casa(família) da pessoa adventista;

 como pessoal da água, luz, bombeiro, motorista, internet e outros afins.

☻ Com isto a própria Bíblia REPROVA o dogma adventista de ensinar 

um mandamento que nem está mais em vigência pelo fato de que Cristo, 

pela execução do Ministério da Justiça, fez cessar, em cumprimento ao 

que consta nas profecias bíblicas, conforme Jesus explicou em Mt 5.17.

► 7. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Ex 23:12; 24:16; 

☻ Ex 23.12 - Seis dias farás os teus trabalhos mas ao sétimo dia 

descansarás; para que descanse o teu boi, e o teu jumento; e para que 

tome alento o filho da tua escrava, e o estrangeiro.

☻ Os adventistas ignoram que tem que TRABALHAR 6 dias; e no sétimo 

ele tem que descansar, seu animal, seus filhos, servos e estrangeiros.

☻ Quando se fala em estrangeiro e servos, até se falando de pessoas 

que, mesmo não morando na casa (física), mas estão beneficiando com

 seus serviços à pessoa adventista, e sendo assim, nem deveriam se 

utilizar da água direta da empresa qu fornece água, da luz diretamente 

da empresa de luz, da internet, dos motoristas etc, pois são pessoas que, 

em dia de sábado estão trabalhando, e assim a ordem da Lei Mosaica é

 NÃO A NENHUM TIPO DE TRABALHO, mesmo que seja para alimentar o

 corpo, pois essa ordenança veio desde Ex 16..26-29.

☻ Ex 24.E a glória do Senhor repousou sobre o monte Sinai, e a nuvem o

 cobriu por seis dias; e ao sétimo dia chamou a Moisés do meio da 

nuvem.

☻ Aqui mostra que Deus trabalhou em todo o tempo dos 6 dias, e 

CONCLUINDO, chamou Moisés no Sétimo dia,mostrando, Deus, a 

conclusão Sua revelação.

☻ Sabemos que a CONCLUSÃO da Revelação de Deus está em Jesus 

Cristo, que nos faz viver o SÁBADO definitivo da Graça, que começou

 com a Ressurreição de Jesus, e, aos que sempre estiverem em CRISTO e 

não na LEI, repousarão para sempre no Senhor - Hb 4.1-9, porque o 

repouso que Moisés e Josué receberam de Deus como ordenança de 

Guarda de sábado; nesse texto de Hb 4.1-9, mostra que não significava

a CONCLUSÃO, mas em JESUS CRISTO, sim, MOSTRA A CONCLUSÃO DA

 OBRA DA REDENÇÃO. (Hb 9.7).

► 8. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Exodo 31.15: 34.18:

☻ Ex 31.15 - Seis dias se trabalhará, porém o sétimo dia é o sábado do 

descanso, santo ao Senhor; qualquer que no dia do sábado fizer algum 

trabalho, certamente morrerá.

☻ O texto MANDA trabalhar 6 dias, e NÃO MENOS.

☻ Se,no SÉTIMO DIA fizessem ALGUMA COISA, caracterizava a 

desobediência e, consequentemente, MORRERIA.

☻ Não podia fazer coisa alguma, nem mesmo para colher alimento,

conforme Ex 16.25-29.

☻ Esses textos apresentados pelos próprios adventistas como motivação

 para guardaram o sábado, na verdade, depõe contra o próprio dogma 

adventista, mostrando que nenhum seguidor do adventismo cumpre a 

Lei, que apresentam como álibi para defender a heresias de guardar 

sábado em plena Nova Aliança.

☻ Por outro lado, a pessoa não guarda o sábado e não morre, e isso 

também mostra que NÃO HÁ MAIS NENHUMA ORDEM DE MANDAR 

GUARDA SÁBADO, desde o INÍCIO DO MINISTÉRIO DA JUSTIÇA EM 

CRISTO, o qual CONCLUIU a OBRA DA EXPIAÇÃO, quando disse, ainda 

na Cruz: "ESTÁ CONSUMADO"

☻ Ex 34.18 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães 

ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe; 

porque no mês de Abibe saíste do Egito.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto 

da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado, 

tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que 

FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas 

guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais, 

quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

► 9. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Ex 35:2 Lv.13:5,6,27,32,34,51; (dia do Senhor)

☻ Ex 35.2 Seis dias se trabalhará, mas o sétimo dia vos será santo, 

sábado de descanso solene ao Senhor; todo aquele que nele fizer 

qualquer trabalho será morto.

☻ Este texto comprova que o MANDAMENTO de guarda de sábado, TEM

 CUNHO CERIMONIAL, pois não signfica necessariamente que se tenha 

que fazer algum sacrifício de expiação ou holocausto. para esse 

mandamento se de teor CERIMONIAL.

☻ Os adventista tem a OBRIGAÇÃO de trabalharem 6 dias, e não menos

 e, no sétimo, nada fazer, inclusive nem colher alimento, que o deve 

fazer no sexto dia em dobro, conforme ordenança em Ex 16.22-30.

► Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Descanso Lv.16:31 Dt.12:10; Dt.28:65 2Sm.7:1,11 1Rs.5:4 Sl.95:11 Ec.4:6 

Is.14:7; 28:12 Ct.2:18, 3:49 Mq.6:10 Hb.3:11,18; 4:1

► Lv 16.31 - É um sábado de descanso para vós, e afligireis as vossas 

almas; isto é estatuto perpétuo.

► Lei da Circuncisão também era ESTATUTO PERPÉTUO, mas NÃO 

CONSTA NA NOVA ALIANÇA e nem a ordenança de Guarda de Sábados.

► Para guardar sábados, tinham que afligir a alma, mas os adventista 

parece que se divertem em guardar sábados.

► Dt 12.10 Mas passareis o Jordão, e habitareis na terra que vos fará 

herdar o Senhor vosso Deus; e vos dará repouso de todos os vossos 

inimigos em redor, e morareis seguros

► Aqui fala da conquista MATERIAL, assim como repouso dos inimigos,

 e que morariam seguros.

► Só que o povo de Israel, NÃO CONQUISTOU toda a terra prometida, 

não tem repouso dos seus inimigos e nem estão morando em segurança.

► Em Cristo, a conquista É ESPIRITUAL, o repouso é EM CRISTO e o 

nosso repouso em segurança está no SENHOR JESUS, o qual nos 

LEVARÁ para a CANAÃ CELESTIAL.

► Dt 28.65 E nem ainda entre estas nações descansarás, nem a planta 

de teu pé terá repouso; porquanto o Senhor ali te dará coração agitado,

 e desfalecimento de olhos, e desmaio da alma.

► Aqui mostra que NÃO ESTÁ HAVENDO DESCANSO do povo de Israel, 

pelo contrário Deus agita seus corações por causa da desobediência 

desse povo.

► Ou seja, não há respaldo bíblico para se dizerem descansando sob a 

ORDENANÇA de guarda de sábados, porque, além de cessada essa 

ordenança, NÃO TRAZ DESCANSO PARA A ALMA, a não ser se os 

adventista aceitarem Jesus verdadeiramente como ÚNICO e ETERNO 

SENHOR, já aqui nesta vida.

► 2. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Descanso 2Sm.7:1,11 1Rs.5:4 Sl.95:11 Ec.4:6 Is.14:7; 28:12 Ct.2:18, 3:49 

Mq.6:10 Hb.3:11,18; 4:1

► 2 Sm 1 E SUCEDEU que, estando o rei Davi em sua casa, e tendo o 

Senhor lhe dado descanso de todos os seus inimigos em redor,

► Aqui NÃO FALA do descanso referente ao 4º mandamento de guarda 

de sábado, mas sim, da vitória que Deus lhe dera.

► Também não fala de um dia, mas do estado de sua alma a partir 

daquela vitória.

11 E desde o dia em que mandei que houvesse juízes sobre o meu povo 

Israel; a ti, porém, te dei descanso de todos os teus inimigos; também o

Senhor te faz saber que te fará casa.

► Aqui também na fala de descanso de um dia, mas dos DIAS em que 

estava livre de seus inimigos pela ação do Senhor na vida de Davi. 

► Nada tem a ver com UM DIA e muito menos com a ordenança de 

guarda de sábados.

► 1 Rs 5.4 Porém agora o Senhor meu Deus me tem dado descanso de 

todos os lados; adversário não há, nem algum mau encontro.

► Aqui NÃO se refere ao um MERO dia de um sábado, mas nos DIAS de

 descanso que o Senhor deu em derrotar os adversários.

► Observamos aqui o quanto os seguidores do adventismo ESTÃO 

CEGOS NO ENTENDIMENTO.

► Sl 95.11 A quem jurei na minha ira que não entrarão no meu repouso.

► Aqui fala do REPOUSO que o Senhor dá, INDEPENDENTEMENTE de

 ser um dia de sábado ou não; porque o REPOUSO que o Senhor dá é 

infinitamente SUPERIOR a uma guarda de um dia em 7, que era apenas

 repouso do corpo material E, ASSIM MESMO, nem essa corpo material 

conseguia descansar no dia de sábado, se o Senhor NÃO CONCEDESSE 

O SEU REPOUSO.

► Ec 4.6 Melhor é a mão cheia com descanso do que ambas as mãos 

cheias com trabalho, e aflição de espírito.

► Não tem NENHUMA conotação com guarda de sábados.

► Na lei TINHA QUE TRABALHAR OS 6 DIAS.

► Na Lei TINHA QUE AFLIGIR A ALMA/ESPÍRITO - lV 16.31.

► 3. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Is.14:7; 28:12 Ct.2:18, 3:49 Mq.6:10 Hb.3:11,18; 4:1

► Is 14.7 Já descansa, já está sossegada toda a terra; rompem cantando.

► Este texto em NADA tem a ver com Guarda de Sábados, mas sim ao 

Descanso de ficar livre de uma perseguição por ação divina em defesa do

 seu povo.

► O adventismo ilude seus seguidores com essas generalizações com as

 palavras DESCANSO, LEI, ORDENANÇA, COSTUME, como se em todos os

 textos, pessoas, acontecimentos tivessem o mesmo significado.

► Is 28.12 - Ao qual disse: Este é o descanso, dai descanso ao cansado; e 

este é o refrigério; porém não quiseram ouvir.

► Este texto de Isaias 28 NÃO fala do Descanso sabático, mas do 

Descanso com referência à providência divina no dia-a-dia das pessoas, 

pois esse descanso referido, não se limitava a UM SÓ DIA, mas a TODOS

 OS DIAS.

► Isto sem falar no sentido profético acerca do MINISTÉRIO DA 

JUSTIÇA, que ACABOU a OBRA DA EXPIAÇÃO em cumprimento às 

promessas de Deus desde o princípio.

► Ct 2.18 - Em cantares 2 não existe nem os vocábulos sábado e 

descanso.

► O Adventista Ariel, influenciado pelo mau ensino do Adventismo, 

pega a Palavra Descanso, e sem responsabilidade, talvez por 

incapacidade, atribue esse vocábulo como se estivesse se referindo a um

 DIA, para justificar guarda de sábado; e não é isso que os textos 

apresentados por ele confirma e, mesmo quando se refere a um DIA, a 

conotação de guarda é outra, e ainda mais, ao se referi ao sábado, dá 

sentido totalmente diferente do que o seu adventismo quer demonstrar,

 os iludindo a pensarem que guardam sábados, em confronto, inclusive 

a Ex 20.8.8-11.

► Ct 3.49 - Não existe, pois Cantares 3 tem 11 versículos, e que também 

não tem os vocábulos DESCANSO e SÁBADO.

► Mq 6.10 - Não tem os vocábulos DESCANSO e SÁBADOS. 

► 4. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Hb.3:11,18; 4:1

► Hb 3.11 - Assim jurei na minha ira Que não entrarão no meu repouso.

► Aqui NÃO SE REFERE ao UM DIA de sábado, mas aos DIAS na 

presença do SENHOR, no SEU REPOUSO, não só nos dias de hoje em 

Cristo, e PLENAMENTE, após o ARREBATAMENTO dos que estiverem em

 Cristo nesse DIA DO SENHOR, incluindo os que MORRERAM em 

CRISTO, também receberão corpo IMORTAL E GLORIOSO e, 

juntamente com os vivos TRANSFORMADOS, encontrarão o Senhor 

Jesus nos ares.

► Portanto, NÃO HÁ NENHUMA CONOTAÇÃO COM O SÁBADO 

MOSAICO, cuja ordenança de guarda NÃO OCORREU POR OCASIÃO DA

 CRIAÇÃO, conforme citam erradamente Gn 2.3, mas a ORDENANÇA de 

guarda de um dia em 7, só veio após a chegada do povo liberto do 

cativeiro do Egito, lá no DESERTO. Dt 5.12-15.

► Hb 3.18 E a quem jurou que não entrariam no seu repouso, senão aos

 que foram desobedientes?

► Não entrarão no REPOUSO DO SENHOR, aqueles que estão se 

justificando pela Lei, e abrindo mão da Justiça dada por Cristo; porque 

os que justificam pela Lei, da Graça tem caído, ESTANDO ASSIM ainda 

sob a Ministério da Condenação, pois Cristo é o Ministério da Justiça.

► Hb 4.1 - TEMAMOS, pois, que, porventura, deixada a promessa de 

entrar no seu repouso, pareça que algum de vós fica para trás.

► Não tem NENHUMA conotação com a Guarda de um dia em 7, que foi 

especificamente dada, ESSA ORDENANÇA ao povo hebreu e a nenhum

 outro povo; porque nenhum outro povo fora estivera sob escravidão no

 Egito e, portanto, SOMENTE é referente ao povo hebreu.

► Com a presença de Cristo, no INÍCIO do Seu Ministério da Justiça, 

CONSUMOU a obra da EXPIAÇÃO e, fez cessar essas ORDENANÇAS DE 

GUARDA DE SÁBADOS, LUA NOVA, FESTAS, LEI DO HOLOCAUSTOS, 

LEI DA CIRCUNCISÃO, LEI DA EXPIAÇÃO e semelhantes, que embora 

fossem mencionados como ESTATUTOS PERPÉTUOS, já CESSARAM com 

o Advento da Obra de Cristo, citada seu cumprimento em Mt 5.17.

► 5. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Dia 07º Gn.12:15,16 Ex.16:26,27,29,30 Ex.20:10,11; 23:12; 24:16; 31:15; 

34:18; 35:2 Lv.13:5,6,27,32,34,51; 14:38; 23:3,8 Nm.6:9; 7;48; 19:12,14; 

31:19,24 Dt.5:14; 16:8 Jz.14:15,18 2Sm.12:18; 25:9 Et.1:10 Ez.45:20 Hb.4:4 

Ap.1:7 (dia do Senhor)

► Peço não postarem, pois oportunamente, continuarem fazendo as 

análises sinteticamente aos textos colocados pelo Adventista Ariel.

► 5. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Dia 07º Gn.12:15,16 Ex.16:26,27,29,30

☻ Sobre o Dia Sétimo:

☻ Gn 12.15 - E viram-na os príncipes de Faraó, e gabaram-na diante de

 Faraó; e foi a mulher tomada para a casa de Faraó.

☻ 16 E fez bem a Abrão por amor dela; e ele teve ovelhas, vacas, 

jumentos, servos e servas, jumentas e camelos.

☻ Texto indevidamente apresentado pelo Adventista Ariel, que nada 

fala sobre o Sétimo Dia.

☻ Ex 16.26 Seis dias o colhereis, mas o sétimo dia é o sábado; nele não 

haverá.

☻ 27 E aconteceu ao sétimo dia, que alguns do povo saíram para colher,

 mas não o acharam.

☻ 29 Vede, porquanto o Senhor vos deu o sábado, portanto ele no sexto

 dia vos dá pão para dois dias; cada um fique no seu lugar, ninguém saia

 do seu lugar no sétimo dia.

☻ No vers. 26 está a ORDEM de colher nos 6 dias, pois no sétimo nem foi

 permitido colher nada, NEM PARA COMER, mesmo porque Deus disse 

que nesse sétimo dia, NADA haveria para colher, NEM PARA SE 

ALIMENTAR.

☻ No Vers. 27 mostra que, se fosse permitido colher no sétimo dia, Deus

 lhes concederia que achasse, mesmo eles saindo para colher por 

necessidade de alimentação, mas Deus avisara para obedecerem, mas os

 adventistas, que se utilizam desses textos para "guardarem sábado" 

não obedecem a lei, embora se digam obedientes.

☻ No vers. 29. Deus mostrou que Ele proveu o povo para que, no SEXTO 

DIA, colhessem em dobro, mostrando que não tinha direito de, no 

SÉTIMO DIA colherem alguma coisa, mesmo que fosse para matar a 

fome, que na realidade, essa necessidade de COLHEREM no sétimo dia,

 foi consequência de DESOBEDIÊNCIA; enquanto que os sabatistas, 

desobedecem sempre por rejeitarem a Graça em Cristo.

☻ 30 Assim repousou o povo no sétimo dia.

☻ Deus lhes impôs esse repouso, não lhes dando direito de colher nada 

no sétimo dia.

► 6. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

Ex.20:10,11;

☻ Ex 20.10 Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás 

nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, 

nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está 

dentro das tuas portas.

☻ 11 Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que

 neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia 

do sábado, e o santificou.

☻ Vers. 10 - Nesta passagem consta a ordem da NADA fazer o SÉTIMO 

DIA. Nem o próprio, nem filho e filha, nem servo ou serva, nem animal e 

nem mesmo estrangeiro que esteja servindo à casa.

☻ Percebemos que, ao usar este texto para justificar guarda de sábado,

 o adventismo desobedece a lei, porque, mesmo sendo a pessoa 

adventistas, os filhos NÃO DEIXAM DE SER FILHOS, a pessoa mesmo 

não sendo adventista NÃO PODE SERVIR EM NADA A PESSOA 

ADVENTISTA, nem mesmo o animal que esteja a serviço da família, 

como o cavalo deve descansar nesse dia, e mais, ainda, o ESTRANGEIRO

 significa a pessoa, mesmo não adventista, que, de alguma forma esteja 

nesse dia trabalhando para servir a casa(família) da pessoa adventista;

 como pessoal da água, luz, bombeiro, motorista, internet e outros afins.

☻ Com isto a própria Bíblia REPROVA o dogma adventista de ensinar 

um mandamento que nem está mais em vigência pelo fato de que Cristo,

 pela execução do Ministério da Justiça, fez cessar, em cumprimento ao 

que consta nas profecias bíblicas, conforme Jesus explicou em Mt 5.17.

► 6.1. Sobre o texto da post. de 31.07.12 - Ariel

☻ Ex 20.11 não dá motivo para o adventismo deturpar Gn 2.3 como se a 

ORDENANÇA de guarda, tivesse vigente desde a criação, pois deturpam 

as palavras do próprio Senhor Deus, e isto depois de um "ponto e 

vírgula", que aqui mostra o sentido diferente do lembrar, porque é Deus

 mostrando que CONCLUIU a criação e a separou para a Humanidade.

☻ Descontextualizam Ex 20.8-11 de Dt 5.12-15, onde mostra o PORQUE se

 lembrar do Dia de Sábado para santificar, que não tem referência a Gn 

2.3.

► 7. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

☻ Os adventistas ignoram que tem que TRABALHAR 6 dias; e no sétimo 

ele tem que descansar, seu animal, seus filhos, servos e estrangeiros.

☻ Quando se fala em estrangeiro e servos, até se falando de pessoas 

que, mesmo não morando na casa (física), mas estão beneficiando com

seus serviços à pessoa adventista, e sendo assim, nem deveriam se 

utilizar da água direta da empresa qu fornece água, da luz diretamente 

da empresa de luz, da internet, dos motoristas etc, pois são pessoas que,

 em dia de sábado estão trabalhando, e assim a ordem da Lei Mosaica é 

NÃO A NENHUM TIPO DE TRABALHO, mesmo que seja para alimentar o 

corpo, pois essa ordenança veio desde Ex 16..26-29.

☻ Ex 24.E a glória do Senhor repousou sobre o monte Sinai, e a nuvem o

 cobriu por seis dias; e ao sétimo dia chamou a Moisés do meio da 

nuvem.

☻ Aqui mostra que Deus trabalhou em todo o tempo dos 6 dias, e 

CONCLUINDO, chamou Moisés no Sétimo dia,mostrando, Deus, a 

conclusão Sua revelação.

☻ Sabemos que a CONCLUSÃO da Revelação de Deus está em Jesus 

Cristo, que nos faz viver o SÁBADO definitivo da Graça, que começou 

com a Ressurreição de Jesus, e, aos que sempre estiverem em CRISTO e 

não na LEI, repousarão para sempre no Senhor - Hb 4.1-9, porque o 

repouso que Moisés e Josué receberam de Deus como ordenança de 

Guarda de sábado; nesse texto de Hb 4.1-9, mostra que não significava 

CONCLUSÃO, mas em JESUS CRISTO, sim, MOSTRA A CONCLUSÃO DA 

OBRA DA REDENÇÃO. (Hb 9.7).

☻ Os adventistas ignoram que tem que TRABALHAR 6 dias; e no sétimo

 ele tem que descansar, seu animal, seus filhos, servos e estrangeiros.

☻ Quando se fala em estrangeiro e servos, até se falando de pessoas 

que, mesmo não morando na casa (física), mas estão beneficiando com 

seus serviços à pessoa adventista, e sendo assim, nem deveriam se 

utilizar da água direta da empresa qu fornece água, da luz diretamente

 da empresa de luz, da internet, dos motoristas etc, pois são pessoas 

que, em dia de sábado estão trabalhando, e assim a ordem da Lei 

Mosaica é NÃO A NENHUM TIPO DE TRABALHO, mesmo que seja para

a alimentar o corpo, pois essa ordenança veio desde Ex 16..26-29.

☻ Ex 24.E a glória do Senhor repousou sobre o monte Sinai, e a nuvem o

 cobriu por seis dias; e ao sétimo dia chamou a Moisés do meio da 

nuvem.

☻ Aqui mostra que Deus trabalhou em todo o tempo dos 6 dias, e 

CONCLUINDO, chamou Moisés no Sétimo dia,mostrando, Deus, a 

conclusão Sua revelação.

☻ Sabemos que a CONCLUSÃO da Revelação de Deus está em Jesus 

Cristo, que nos faz viver o SÁBADO definitivo da Graça, que começou 

com a Ressurreição de Jesus, e, aos que sempre estiverem em CRISTO e 

não na LEI, repousarão para sempre no Senhor - Hb 4.1-9, porque o 

repouso que Moisés e Josué receberam de Deus como ordenança de 

Guarda de sábado; nesse texto de Hb 4.1-9, mostra que não significava 

CONCLUSÃO, mas em JESUS CRISTO, sim, MOSTRA A CONCLUSÃO DA 

OBRA DA REDENÇÃO. (Hb 9.7).

☻ Quando se fala em estrangeiro e servos, até se falando de pessoas 

que, mesmo não morando na casa (física), mas estão beneficiando com

 seus serviços à pessoa adventista, e sendo assim, nem deveriam se 

utilizar da água direta da empresa qu fornece água, da luz diretamente 

da empresa de luz, da internet, dos motoristas etc, pois são pessoas que,

 em dia de sábado estão trabalhando, e assim a ordem da Lei Mosaica é 

NÃO A NENHUM TIPO DE TRABALHO, mesmo que seja para alimentar o

 corpo, pois essa ordenança veio desde Ex 16..26-29.

☻ Ex 24.E a glória do Senhor repousou sobre o monte Sinai, e a nuvem o

 cobriu por seis dias; e ao sétimo dia chamou a Moisés do meio da 

nuvem.

☻ Aqui mostra que Deus trabalhou em todo o tempo dos 6 dias, e 

CONCLUINDO, chamou Moisés no Sétimo dia,mostrando, Deus, a 

conclusão Sua revelação.

☻ Sabemos que a CONCLUSÃO da Revelação de Deus está em Jesus 

Cristo, que nos faz viver o SÁBADO definitivo da Graça, que começou 

com a Ressurreição de Jesus, e, aos que sempre estiverem em CRISTO e 

não na LEI, repousarão para sempre no Senhor - Hb 4.1-9, porque o 

repouso que Moisés e Josué receberam de Deus como ordenança de 

Guarda de sábado; nesse texto de Hb 4.1-9, mostra que não significava 

CONCLUSÃO, mas em JESUS CRISTO, sim, MOSTRA A CONCLUSÃO DA 

OBRA DA REDENÇÃO. (Hb 9.7).

☻ Ex 24.E a glória do Senhor repousou sobre o monte Sinai, e a nuvem o

 cobriu por seis dias; e ao sétimo dia chamou a Moisés do meio da 

nuvem.

☻ Aqui mostra que Deus trabalhou em todo o tempo dos 6 dias, e 

CONCLUINDO, chamou Moisés no Sétimo dia,mostrando, Deus, a 

conclusão Sua revelação.

☻ Sabemos que a CONCLUSÃO da Revelação de Deus está em Jesus 

Cristo, que nos faz viver o SÁBADO definitivo da Graça, que começou 

com a Ressurreição de Jesus, e, aos que sempre estiverem em CRISTO e 

não na LEI, repousarão para sempre no Senhor - Hb 4.1-9, porque o 

repouso que Moisés e Josué receberam de Deus como ordenança de 

Guarda de sábado; nesse texto de Hb 4.1-9, mostra que não significava 

CONCLUSÃO, mas em JESUS CRISTO, sim, MOSTRA A CONCLUSÃO DA 

OBRA DA REDENÇÃO. (Hb 9.7).

☻ Aqui mostra que Deus trabalhou em todo o tempo dos 6 dias, e 

CONCLUINDO, chamou Moisés no Sétimo dia,mostrando, Deus, a 

conclusão Sua revelação.

☻ Sabemos que a CONCLUSÃO da Revelação de Deus está em Jesus 

Cristo, que nos faz viver o SÁBADO definitivo da Graça, que começou 

com a Ressurreição de Jesus, e, aos que sempre estiverem em CRISTO e

 não na LEI, repousarão para sempre no Senhor - Hb 4.1-9, porque o 

repouso que Moisés e Josué receberam de Deus como ordenança de 

Guarda de sábado; nesse texto de Hb 4.1-9, mostra que não significava 

CONCLUSÃO, mas em JESUS CRISTO, sim, MOSTRA A CONCLUSÃO DA

 OBRA DA REDENÇÃO. (Hb 9.7).

☻ Sabemos que a CONCLUSÃO da Revelação de Deus está em Jesus 

Cristo, que nos faz viver o SÁBADO definitivo da Graça, que começou 

com a Ressurreição de Jesus, e, aos que sempre estiverem em CRISTO e

não na LEI, repousarão para sempre no Senhor - Hb 4.1-9, porque o 

repouso que Moisés e Josué receberam de Deus como ordenança de 

Guarda de sábado; nesse texto de Hb 4.1-9, mostra que não significava 

CONCLUSÃO, mas em JESUS CRISTO, sim, MOSTRA A CONCLUSÃO DA 

OBRA DA REDENÇÃO. (Hb 9.7).

► 8. Analisando texto da post. de 31.07.12 - Ariel

☻ O texto MANDA trabalhar 6 dias, e NÃO MENOS.

☻ Se,no SÉTIMO DIA fizessem ALGUMA COISA, caracterizava a 

desobediência e, consequentemente, MORRERIA.

☻ Não podia fazer coisa alguma, nem mesmo para colher alimento, 

conforme Ex 16.25-29.

☻ Esses textos apresentados pelos próprios adventistas como motivação

 para guardaram o sábado, na verdade, depõe contra o próprio dogma 

adventista, mostrando que nenhum seguidor do adventismo cumpre a 

Lei, que apresentam como álibi para defender a heresias de guardar 

sábado em plena Nova Aliança.

☻ Por outro lado, a pessoa não guarda o sábado e não morre, e isso 

também mostra que NÃO HÁ MAIS NENHUMA ORDEM DE MANDAR 

GUARDA SÁBADO, desde o INÍCIO DO MINISTÉRIO DA JUSTIÇA EM 

CRISTO, o qual CONCLUIU a OBRA DA EXPIAÇÃO, quando disse, ainda

 na Cruz: "ESTÁ CONSUMADO"

☻ Ex 34.18 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães 

ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe; 

porque no mês de Abibe saíste do Egito.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto 

da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado, 

tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que 

FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas

 guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais,

 quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

☻ O texto MANDA trabalhar 6 dias, e NÃO MENOS.

☻ Se,no SÉTIMO DIA fizessem ALGUMA COISA, caracterizava a 

desobediência e, consequentemente, MORRERIA.

☻ Não podia fazer coisa alguma, nem mesmo para colher alimento, 

conforme Ex 16.25-29.

☻ Esses textos apresentados pelos próprios adventistas como motivação

 para guardaram o sábado, na verdade, depõe contra o próprio dogma 

adventista, mostrando que nenhum seguidor do adventismo cumpre a 

Lei, que apresentam como álibi para defender a heresias de guardar 

sábado em plena Nova Aliança.

☻ Por outro lado, a pessoa não guarda o sábado e não morre, e isso 

também mostra que NÃO HÁ MAIS NENHUMA ORDEM DE MANDAR 

GUARDA SÁBADO, desde o INÍCIO DO MINISTÉRIO DA JUSTIÇA EM 

CRISTO, o qual CONCLUIU a OBRA DA EXPIAÇÃO, quando disse, ainda 

na Cruz: "ESTÁ CONSUMADO"

☻ Ex 34.18 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães

 ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe; 

porque no mês de Abibe saíste do Egito.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto

 da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado, 

tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que 

FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas

 guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado,

 mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais, 

quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

☻ Se,no SÉTIMO DIA fizessem ALGUMA COISA, caracterizava a 

desobediência e, consequentemente, MORRERIA.

☻ Não podia fazer coisa alguma, nem mesmo para colher alimento, 

conforme Ex 16.25-29.

☻ Esses textos apresentados pelos próprios adventistas como motivação

 para guardaram o sábado, na verdade, depõe contra o próprio dogma 

adventista, mostrando que nenhum seguidor do adventismo cumpre a

 Lei, que apresentam como álibi para defender a heresias de guardar 

sábado em plena Nova Aliança.

☻ Por outro lado, a pessoa não guarda o sábado e não morre, e isso 

também mostra que NÃO HÁ MAIS NENHUMA ORDEM DE MANDAR 

GUARDA SÁBADO, desde o INÍCIO DO MINISTÉRIO DA JUSTIÇA EM 

CRISTO, o qual CONCLUIU a OBRA DA EXPIAÇÃO, quando disse, ainda

 na Cruz: "ESTÁ CONSUMADO"

☻ Ex 34.18 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães 

ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe; 

porque no mês de Abibe saíste do Egito.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto

 da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado,

 tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que 

FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas 

guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais

 quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

☻ Não podia fazer coisa alguma, nem mesmo para colher alimento, 

conforme Ex 16.25-29.

☻ Esses textos apresentados pelos próprios adventistas como motivação

 para guardaram o sábado, na verdade, depõe contra o próprio dogma 

adventista, mostrando que nenhum seguidor do adventismo cumpre a 

Lei, que apresentam como álibi para defender a heresias de guardar

 sábado em plena Nova Aliança.

☻ Por outro lado, a pessoa não guarda o sábado e não morre, e isso 

também mostra que NÃO HÁ MAIS NENHUMA ORDEM DE MANDAR 

GUARDA SÁBADO, desde o INÍCIO DO MINISTÉRIO DA JUSTIÇA EM 

CRISTO, o qual CONCLUIU a OBRA DA EXPIAÇÃO, quando disse, ainda

 na Cruz: "ESTÁ CONSUMADO"

☻ Ex 34.18 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães 

ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe;

 porque no mês de Abibe saíste do Egito.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto

 da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado, 

tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que 

FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas

 guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais, 

quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

☻ Esses textos apresentados pelos próprios adventistas como motivação

 para guardaram o sábado, na verdade, depõe contra o próprio dogma 

adventista, mostrando que nenhum seguidor do adventismo cumpre a

 Lei, que apresentam como álibi para defender a heresias de guardar 

sábado em plena Nova Aliança.

☻ Por outro lado, a pessoa não guarda o sábado e não morre, e isso 

também mostra que NÃO HÁ MAIS NENHUMA ORDEM DE MANDAR 

GUARDA SÁBADO, desde o INÍCIO DO MINISTÉRIO DA JUSTIÇA EM 

CRISTO, o qual CONCLUIU a OBRA DA EXPIAÇÃO, quando disse, ainda 

na Cruz: "ESTÁ CONSUMADO"

☻ Ex 34.18 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães 

ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe; 

porque no mês de Abibe saíste do Egito.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto

 da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado, 

tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que 

FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas

 guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais,

 quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

☻ Por outro lado, a pessoa não guarda o sábado e não morre, e isso 

também mostra que NÃO HÁ MAIS NENHUMA ORDEM DE MANDAR 

GUARDA SÁBADO, desde o INÍCIO DO MINISTÉRIO DA JUSTIÇA EM 

CRISTO, o qual CONCLUIU a OBRA DA EXPIAÇÃO, quando disse, ainda 

na Cruz: "ESTÁ CONSUMADO"

☻ Ex 34.18 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães

 ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe; 

porque no mês de Abibe saíste do Egito.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto 

da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado, 

tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que

 FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas

 guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais, 

quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

☻ Ex 34.18 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães 

ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe;

 porque no mês de Abibe saíste do Egito.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto 

da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado, 

tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que

 FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas

 guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais,

 quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

☻ Ex 34.18 - A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães 

ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado do mês de Abibe; 

porque no mês de Abibe saíste do Egito.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto

 da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado, 

tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que 

FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas 

guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais,

 quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

☻ Aqui Deus ORDENA que realizem a festa dos pães ázimos, e que 

deveriam, por 7 dias comerem somente pães ázimos, mostrando o 

MOTIVO dessa festa, ou seja, porque no mês de Abibe o povo foi liberto

 da escravidão egípcia; e a ordenança de guarda semanal de sábado, 

tinha o MESMO motivo, que era para LEMBRAR ao povo hebreu de que 

FORAM LIBERTOS DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas

 guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais, 

quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

☻ Assim como CESSOU essa ordenança de Festas, onde estava incluidas 

guardas de sábados, mas que nem esse "sábado" era o dia de sábado, 

mas cais em dia fora do dia de sábado.

☻ Assim sendo essas ordenanças já cessaram, tanto de guardas anuais, 

quanto de semanais - Col 2.16,17; Ef 4.12.

Ex 23:12; 24:16;

☻ Ex 23.12 - Seis dias farás os teus trabalhos mas ao sétimo dia 

descansarás; para que descanse o teu boi, e o teu jumento; e para que 

tome alento o filho da tua escrava, e o estrangeiro.

Exodo 31.15: 34.18:

☻ Ex 31.15 - Seis dias se trabalhará, porém o sétimo dia é o sábado do 

descanso, santo ao Senhor; qualquer que no dia do sábado fizer algum 

trabalho, certamente morrerá.