► DOUTRINA 20 - O Sábado (TeseS de Adventismo)
O bondoso Criador, (1) após os
seis dias da Criação, descansou (1) (2) no sétimo dia e instituiu o sábado (2)
(3) para todas as pessoas, (3) (4) como memorial da Criação. O quarto
mandamento (4) (5) da lei de Deus (4)
(6) requer a observância deste (6) sábado do sétimo dia como dia de descanso,
adoração e ministério, (5) (7) em harmonia com o ensino e a prática de Jesus,
(5) (8) o Senhor do sábado.(6) (9) O sábado é um dia de deleitosa comunhão com
Deus e (7) uns com os outros. (7.1) (10) É um símbolo de nossa redenção em
Cristo, (8) (11) um sinal de nossa santificação, (9) (12) uma prova de nossa
lealdade e (9) (12) um antegozo de nosso futuro eterno no reino de Deus. (10) (13)
O sábado é um sinal perpétuo do (11) (14) eterno concerto de Deus com (11) (15) Seu povo. A prazerosa observância deste tempo
sagrado duma tarde a outra tarde, do por-do-sol ao por-do-sol, (12 ) (16) é uma
celebração dos atos criadores e redentores de Deus.
► (1) O sentido de descansar do SÉTIMO DIA da
caminhada dos Hebreus significou que o povo tinha que PARAR a caminhada,
LEMBRAR de que foi liberto da Escravidão que sofria na Terra do Egito
(Deuteronômio 5.12-15) e adorar a Deus.
► O sentido de descansar do SÉTIMO DIA DA CRIAÇÃO não
significou que Deus tivesse PARADO de trabalhar; NEM que Deus tivesse que se
LEMBRAR de alguma coisa; NEM que Deus tivesse que parar para ADORAR A SI MESMO.
► (1) Deus NÃO se cansa, inclusive NUNCA deixou de
trabalhar. ☼ Não sabes, não ouviste que
o eterno Deus, o SENHOR, o Criador dos confins da terra, nem se cansa, nem se
fatiga? Não há esquadrinhação do seu entendimento. Isaías 40:28.
► O Descansar
de Deus significa que a etapa da Criação Ele CONCLUIU.
► (2) Na criação Deus NÃO INSTITUIU O MANDAMENTO DE GUARDA
DE SÁBADO, que foi instituído na ordenança por volta de 1450 A.C, quando o povo
Hebreu já estava no Deserto após travessia do Mar Vermelho – Êxodo 16.23-29,
que não foi para todas as pessoas, mas somente para os HEBEUS.
► Certamente Deus instituiu os DIAS, que hoje são
conhecidos como sábado, domingo, segunda, terça, quarta, quinta, sexta e não
mandamento de guarda de um dia em sete esses, sim, foi para TODAS AS PESSOAS e
para todos os demais seres viventes da
terra.
► (2) Na verdade Deus INSTITUIU todos os SETE DIAS
para a humanidade desfrutar e não somente um dia em sete; mesmo porque os dias
que foram criados NÃO RECEBERAM TÍTULOS e nem o sétimo foi como mandamento de
guarda.
► O vocábulo SÁBADO foi o nome dado à ORDENANÇA de
guarda de um dia em 7 e isso ocorreu em cerca de 1450 A.C quando O POVO HEBREU
já estava no deserto após esse povo ter
atravessado, por milagre de Deus, o Mar Vermelho. Êxodo 16.23-29.
► (3) Todos os DIAS foram criados para todas as
pessoas, ou seja, para a HUMANIDADE.
► O Mandamento de Guarda de um dia em 7, que recebeu
a identificação de SÁBADO NÃO foi para todos os povos, e sim, somente para o
povo Hebreu – Êxodo 31.12-18.
► (3) O mandamento de Guarda de Sábado, uma
SOLENIDADE, NUNCA foi MEMORIAL da Criação, e, no entanto, MEMORIAL DA CRIAÇÃO
foi a própria Criação como Davi deixou claro no Salmo 19
☼ Salmo 19.1 Os céus
manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.
▬☻ Davi aqui não precisa
está sob o mandamento de Guarda e Sábado para se LEMBRAR DE e RECONHECER a
glória de Deus da Criação em todos os dias, inclusive no sétimo.
▬☻ Ou seja, o fato de Deus
citar o sétimo dia da Criação quando estava ordenando o mandamento de guarda de
sábado, não estava dizendo que esse mandamento de guarda estaria se referindo
ao sétimo dia da criação, mas, sim o LEMBRAR do Dia que esse povo Hebreu fora
liberto da escravidão que sofria na Terra do Egito – Êxodo 16.23 -30;
Deuteronômio 5.12-15.
☼ Salmo 19.2 Um dia faz declaração a outro dia, e uma
noite mostra sabedoria a outra noite.
▬☻ Aqui Davi reconhece a
CONTINUIDADE do LEMBRAR-SE da Criação em TODOS OS DIAS, reconhecendo a
GRADIOSIDADE DA CRIAÇÃO DE DEUS.
☼ Salmo 19.3 - Sem
linguagem, sem fala, ouvem-se as suas vozes
▬☻ Figura de linguagem,
metáfora, como se não entendesse a linguagem da criação, mas atentando para o
sentido de expressão da natureza criada.
☼ Salmo 19.4 em toda a
extensão da terra, e as suas palavras, até ao fim do mundo. Neles pôs uma tenda
para o sol,
▬☻ O salmista reconhece a
perfeita harmonia da criação.
☼ Salmo 19.5 que é qual
noivo que sai do seu tálamo e se alegra como um herói a correr o seu caminho.
▬☻ Davi reconhece
poeticamente a perfeita sintonia da criação de Deus.
☼ Salmo 19.6 A sua saída é
desde uma extremidade dos céus, e o seu curso, até à outra extremidade deles; e
nada se furta ao seu calor.
▬☻ Davi tenta descrever a
inefável expressão dos movimentos da criação
de Deus.
☼ Salmo 19.7 A lei do SENHOR é perfeita e refrigera a
alma; o testemunho do SENHOR é fiel e dá sabedoria aos símplices.
▬☻ Fica claro que Davi
pela contextualização poética que Davi tenta descrever a perfeita Criação de
Deus, enleva sua alma na Perfeita Lei da Criação, que em que Deus em Sua
Fidelidade na criação para o bem estar da humanidade, a mesma desfruta
maravilhosamente de tudo que Deus criou que os símplices conseguem perceber.
► (4) Nem o sétimo dia foi memorial da criação e
muito menos o mandamento de guarda de um dia em 7, que recebeu no nome de
SÁBADO. Êxodo 16.
► O base do sentido de Memorial da Criação não está
em um dia, como podemos identificar em:
☼ Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento
anuncia a obra das suas mãos. Salmos 19:1 (analisado no item (3)).
► (4) O mandamento de guarda de sábado que REQUEREU a
observância deste sábado do sétimo dia como dia de descanso, adoração e
ministério QUANTO AO POVO HEBREU.
►
Ministério se o adventismo quer considerar assim, foi para o povo Hebreu
exercer o Ministério das SOLENIDADES da Guarda de sábado, conforme vemos em
vários textos bíblicos:
► O Mandamento de Guarda
de sábado ERA COM exigências de sacrifícios de solenidades cerimoniais, daí
Deus não se agradar dos que se dizem guardadores de sábado, e no Velho
Concerto, era com exigências cerimoniais – Êxodo 16.23-29; Ezequiel 46.1-5,12;
Jeremias 17.20-27; Mateus 12.5; João 7.23; etc..
☼ E estarão a cargo do
príncipe os holocaustos, e as ofertas de manjares, e as libações, NAS FESTAS,
NAS LUAS NOVAS E NOS SÁBADOS, e em todas as solenidades da casa de Israel;
ele fará a expiação pelo pecado, e a oferta de manjares, e o holocausto, e os
sacrifícios pacíficos, para fazer expiação pela casa de Israel. Ezequiel 45:17.
▬☻ Mostra o texto que o 4º
mandamento foi ordenado com estatuto de atividades cerimoniais.
▬☻ Ainda que a seita
adventista queira afirmar que o 4º mandamento não seria de cunho cerimonial é
refutada tanto em Colossenses 2.16,17, quanto aqui.
▬☻ Aqui mostra o que Paulo
sempre afirmou: Ezequiel 45.17 “..., NAS
FESTAS (as festas anuais e os respectivos sábados do calendário dessas festas),
NAS LUAS NOVAS (solenidade atrelada ao mandamento de guarda de sábado) E NOS
SÁBADOS (ou seja, havendo os da festa ou não, sempre nos sábados havia as
solenidades de sacrifícios),” – Ezequiel 46.1-6.
☼ Ezequiel 46.1 Assim diz o
Senhor JEOVÁ: A porta do átrio interior, que olha para o oriente, estará
fechada durante os seis dias, que são de trabalho; mas, no dia de sábado, ela se abrirá; também no dia da
lua nova se abrirá. (Veja do versículo 2 em diante o motivo da abertura da
porta AOS SÁBADOS.
☼ Ezequiel 46.2 - E o
príncipe entrará pelo caminho do vestíbulo da porta, por fora, e permanecerá
junto da ombreira da porta; e os sacerdotes
prepararão o seu holocausto e os seus sacrifícios pacíficos, e ele se prostrará
no umbral da porta e sairá; mas a porta não se fechará até à tarde.
▬☻ Conforme o versículo 1, nesse dia de SÁBADO havia solenidade de
sacrifícios e a porta só era fechada no fim do sábado, ou seja, no por do sol,
quando começava o primeiro dia e ficava fechada até o sexto dia, e,
sucessivamente sempre aos sábados havia as SOLENIDADES DE SACIFÍCIOS.
☼ Ezequiel 46.3 E o povo da
terra se prostrará à entrada da mesma porta, NOS SÁBADOS e nas luas novas,
diante do SENHOR.
▬☻ Essa adoração nos SÁBADOS
e nas LUAS NOVAS era adoração ao Senhor com as respectivas ATIVIDADES DE
SOLENIDADES exigidas para esses mandamentos.
☼ Ezequiel 46.4 E o
holocausto, que o príncipe oferecer ao SENHOR, será, NO DIA DE SÁBADO, seis
cordeiros sem mancha e um carneiro sem mancha.
☼ No DIA DE SÁBADO havia os
sacrifícios para satisfazer as exigências de CERIMONIALISMO no mandamento de
guarda de sábado.
☼ Ezequiel 46.5 E a oferta
de manjares será um efa pelo carneiro; e, pelo cordeiro, a oferta de manjares
será o que puder dar; e de azeite um him para cada efa.
☼ Ezequiel 46.6 Mas, no dia
da lua nova, será um bezerro sem mancha, e seis cordeiros, e um carneiro; eles
serão sem mancha.
▬☻ Nas solenidades do DIA DE
SÁBADO embora fossem de SEMELHANÇAS CERIMONIAIS, as ofertas de animais, ou
seja, no dia de sábado seis CODEIROS sem mancha e um CARNEIRO, enquanto que na
solenidade da LUA NOVA, um bezerro sem mancha, seis cordeiros e um carneiro,
todos sem mancha.
► Depois dessas
comprovações, PELA BÍBLIA, que a ELLEN DETURPA e engana os INSENSATOS, não fica
NENHUMA dúvida de que o Mandamento de Guarda de sábado era de CUNHO CERIMONIAL,
portanto MANDAMENTO CESSADO.
☼ Ezequiel 46.12 E, quando o
príncipe fizer oferta voluntária de holocaustos ou de sacrifício pacífico como
oferta voluntária ao SENHOR, então, lhe abrirão a porta que olha para o
oriente, e fará ele o seu holocausto e os seus sacrifícios pacíficos, como
houver feito no dia de sábado; e sairá, e se fechará a porta depois de
ele sair.
▬☻Aqui fica claro que o
mandamento de Guarda de Sábado foi instituído COM ordenanças EM SOLENIDADES de
sacrifícios, inclusive de animais no DIA DE SÁBADO.
► Não tem sentido afirmar que o Sétimo dia da Criação
seria um sábado e muito menos que Deus o tivesse que observa como dia de
descanso, adoração a si mesmo.
► (5) Jesus nunca ensinou e nem exigiu guarda de
sábado, inclusive o Costume de Jesus se dirigir à Sinagoga em Dias de sábado
foi para ANUNCIAR o Seu Próprio Ministério Messiânico, inclusive alertando os
judeus sabatistas que tanto o criticaram que o Ministério dos Céus estava
presente, informando o fim do Mandamento de Guarda do Sábado do Velho Concerto
e estabelecendo BOAS NOVAS do NOVO CONCERTO.
► (6) Para os judeus a condição para o sábado ser
deleitoso consta a seguir em Isaias 58 que o adventismo NÃO CUMPRE:
☼ Isaías 58.13
Se desviares o teu pé do sábado, de fazer a tua vontade no meu santo
dia, e se chamares ao sábado deleitoso e santo dia do SENHOR digno de honra, e
se o honrares, não seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua
própria vontade, nem falar as tuas próprias palavras,
►
Para desfrutar o que consta em Isaias 58.14, as ordens eram:
►
1. NÃO descumprir os requisitos exigidos dos 6 dias antes e os do sétimo dia.
►
2. NÃO fazer a própria vontade.
►
3. NÃO usar o Dia de Sábado para deleites e chamá-lo de Dia do Senhor, dizendo
que o honra se não seguir os rigores relacionados também neste versículo 13.
►
4. NÃO seguir seus próprios caminhos.
►
5. NÃO fazer a própria vontade (repetido – ver item 2)
►
6. NÃO falar as próprias palavras.
☼
Isaias 58.14 - então, te deleitarás no SENHOR, e te farei cavalgar sobre as
alturas da terra e te sustentarei com a herança de Jacó, teu pai; porque a boca
do SENHOR o disse.
► O
que consta nesse versículo 14 depende do
cumprimento pelos que se dizem cumpridores da Lei da Guarda de sábado.
Como “Senhor do sábado”, Cristo possuía
autoridade superior à dos fariseus em definir como o “deleitoso e santo dia do
Senhor” (Is 58:13) devia ser observado.
►
Assim como a Lei da Circuncisão foi SINAL no Conserto ENTRE Deus e Abraão, na
semelhança o Mandamento de Guarda de sábado foi SINAL no Conserto ENTRE Deus e
o povo Hebreu, através de Moisés.
►
Nesse versículo 13 apresenta exigências que os sabatistas NÃO OBEDECEM, e,
portanto NÃO TEM DIREITO de desfrutar o que consta no versículo 14.
► O
Deleite para os Hebreus ocorria somente quando cumprissem todas as exigências
desse mandamento de Guarda.
►
Não é de bom senso achar que somente no dia de sábado a Comunhão com Deus seria
maior desprezando os demais dias cuja Comunhão com Deus deve ser sempre o ápice
do desejo de quem é seguidor de Cristo.
►
(6) O mandamento de Guarda de Sábado NÃO foi mandamento da LEI DE DEUS que
teria existido desde o Sétimo dia da Criação; porque esse mandamento foi
ordenado em cerca de 1450 a.C quando o povo HEBREU tinha já atravessado o Mar
Vermelho e já estavam no Deserto – Êxodo 16.23-29.
►
(6) O sábado como mandamento de guarda foi para Descanso e Adoração a Deus
especificamente ordenado ao Povo Hebreu;
não se trata de descanso e adoração a Deus nos dias de Hoje, quando
estamos em plena NOVA ALIANÇA, porque DESCANSAMOS no SÁBADO CRISTÃO que começou
em 30 a.D com a Ressurreição de Jesus desde SUA RESSURREIÇÃO e, assim, DEVEMOS
adorarão Senhor em TODOS OS DIAS DE NOSSAS VIDAS, porque não estamos mais sob
mandamento de guarda de sábado, e certamente podemos RESERVAR um ou mais dias
de exclusividade ao Senhor, porém não
como exigência de mandamento.
►
(7) Jesus seguia os mandamentos da Lei de Deus, porque veio para cumpri-los,
mandamentos esses que não eram observados por Jesus como qualquer judeu mortal,
pela razão de que Jesus NUNCA entrou no templo para sacrificar animais e nem
fazer nenhuma espécie de atos inclusive solenidades das festas de Israel, que a
Lei de Deus exigia dos Judeus.
►
Jesus NUNCA seguiu o mandamento da Lei do Sábado que era para os HEBREUS
pecadores. a) A Lei proibia carregar
cargas (Jeremias 17), mas Jesus MANDOU o
coxo que curara CARREGAR sua cama. b) A
Lei proibia sair de casa para colher alimentos – Êxodo 16-23-29, mas Jesus NÃO
admoestou, pelo contrário, defendeu seus discípulos quando esses colhiam
espigas em dia de sábado. c) Jesus NUNCA
exerceu SOLENIDADES em dias de sábado, quando a Lei deixa isso claro em
Ezequiel 45, 46; Levíticos 23; etc.
Jesus quando ia à sinagoga em dia de sábado era porque os judeus se
reuniam nesse dias e para lá Jesus ia, NÃO para guardar sábado e nem para ler a
Lei, e sim, para ANUNCIAR seu Ministério Messiânico – Lucas 4.16-26. Semelhantemente Paulo, APÓS convertido ao
Evangelho da Graça, passou a ter costume de se dirigir à sinagoga aos sábado,
que era para anunciar o Evangelho de Jesus e acerca da Sua Ressurreição – Atos
17.1-4 e muitos judeus se converteram ao Evangelho por causa da pregação de
Paulo.
► (7) A Comunhão com Deus não pode depender de um
mandamento, inclusive cessado, porque, comprovado, foi com exigência de
solenidade. E a Comunhão com o próximo tem que ser em TODOS OS DIAS, inclusive
as necessidades, mesmo que exija trabalho braçal pode ocorrer como emergência
de socorro ao necessitado em qualquer momento.
► (7.1) Afirmam que o sábado seria SÍMBOLO DA REDENÇÃO
com referência à Redenção em Cristo; só que erram,
porque o mandamento de guarda de sábado, foi, sim, SINAL, SIMBOLO da Redenção,
ou seja, da Libertação que o povo Hebreu sofria no Egito, daí o mandamento de
guarda de sábado como SINAL – Ezequiel 20.12, 20; Deuteronômio 5.12-15.
► (7.1) (10) O mandamento de Guarda de Sábado NÃO É SIMBOLO
de nossa Redenção e sim da redenção dos Judeus para a prometida Canaã terrena.
► A REALIDADE do sábado em Cristo para os Cristãos,
que é SEM MANDAMENTO DE GUARDA, NÃO É SIMBOLO, é a REALIDADE QUE OS CRISTÃOS em
antegozo da Vida Eterna já VIVEM porque
Cristo JÁ CONSUMOU A OBRA DA EXPIAÇÃO que é a GARANTIA de habitar na Cana.
► (8) O sábado foi SINAL de santificação que era um
dia em 7 que EXCLUSIVAMENTE o povo hebreu tinha separar para descansar da
caminhada, lembrar da Libertação que tiveram e adorar a Deus. (Êxodo 20.8-11;
Deuteronômio 5.12-15.
► Hoje, esse sinal perdeu totalmente o seu sentido,
porque Jesus já veio e estamos SANTIFICADO pelo Seu Sangue – Romanos 6.22;
Hebreus 12.14; 1 Pedro 1.2; ..., assim sendo NÃO estamos no SÁBADO MOSAICO
TIPO/SINAL/SOMBRA), que foi mandamento para os hebreus de guarda de um dia em
sete; E SIM, estamos no REAL SÁBADO CRISTÃO (ANTITIPO/REAL), que é
ININTERRUPTO, o qual COMEÇOU no PRIMEIRO DIA DA SEMANA de cerca de 30 A.D com o
EVENTO/BASE DO CRISTIANOSMO, que é A RESSURREIÇÃO DE JESUS – Apocalípse 1.10.
► (8) Jesus por ser o Senhor do sábado, tanto com
referência à DIA, quanto com referência à mandamento, nunca esteve sob
mandamento de guarda de sábado.
► (8) Mas vós sois dele, em Jesus Cristo, o qual para
nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção; 1
Coríntios 1:30.
▬☻ Conforme Paulo esclarece acima, o SÁBADO do
Mandamento do Velho Concerto era APENAS
sinal de santificação, NÃO significando
garantia que os hebreus estivessem santificados.
▬☻Fica, então, esclarecido por Paulo que a REAL
santificação em em Jesus Cristo, que é Sabedoria, e justiça e SANTIFICAÇÃO, e
REDENÇÃO para os que ESTÃO EM CRISTO JESUS no NOVO CONCERTO, onde não há menção
do mandamento de guarda de sábado judaico nem para os não judeus e muito menos
para os cristãos.
► (9) Prova da lealdade a Deus não se prende a uma
guarda de sábado, mesmo porque lealdade a Deus é viver vida de santidade sendo
fiel ao Senhor até a morte, gerando o fruto do Espírito – Gálatas 5.22, assim
como ser santos em todos os dias da vida.
► A guarda de sábado não diz nada quanto à lealdade a
Deus, mesmo porque esse MANDAMENTO dirigido aos Hebreus foi ordenança ANTES da
Vinda de Jesus que estabeleceu a NOVA ALIANÇA, A LEI DE CRISTO.
► Se guarda de sábado fosse um antegozo do futuro
eterno, como foi ordenança ANTES da realização do Ministério de Jesus, estaria
desfazendo do Antegozo do futuro eterno que só o Espírito Santo pode operar no
coração verdadeiro com Deus em Cristo e assim, não levando em consideração a
obra realizada por Jesus na Cruz, que se cumpriu DEPOIS que o mandamento de
guarda de sábado tinha sido ordenado aos Judeus em cerca de 1450 a.C.
► (9) O mandamento de guarda de sábado SÓ É DELEITOSO
depois de cumprido conforme exigência em Isaias 58.13,14. (ver item 06).
☼ Êxodo 35.1 Então, fez Moisés
ajuntar toda a congregação dos filhos de Israel e disse-lhes: Estas são as
palavras que o SENHOR ordenou que se cumprissem.
▬☻ Aqui dentre muitas outras
ordenanças para cumprimento do mandamento de Guarda de Sábado, está mais uma
que os adventistas fingem que cumprem, mas não cumprem, embora essa ordenança
tenha sido ENTRE Deus e o povo de Israel.
☼ Êxodo 35.2 Seis dias se
trabalhará, mas o sétimo (sábado) dia vos será santo, o sábado do repouso
ao SENHOR; todo aquele que fizer obra nele morrerá.
▬☻ Ou seja, na Lei do Velho
Concerto, a inobservância das normas da Guarda de sábado, a punição era
a morte.
☼ Êxodo 35.3 - Não acendereis fogo em nenhuma das vossas moradas
no dia de sábado.
▬☻ O rigor normativo do mandamento de guarda de sábado era NEM acender
fogo no dia de sábado, muito menos sair para colher alimentos – Êxodo 16.23-29.
► (9) O mandamento de Guarda de
Sábado foi exigência para os Judeus que tinha que cumpri-lo como prova de
fidelidade a Deus em se lembrar de que foi liberto da escravidão que sofria no
Egito – Êxodo 20.11 com Deuteronômio 5.12-15.
► (9) (12) Esse mandamento de
guarda de sábado NÃO era antegozo para a Vida Eterna porque era
SINAL/SOMBRA/TIPO da realidade cumprida em Cristo.
► Esse mandamento para os Hebreus
tanto os fazia lembrar-se do livramento da escravidão quanto os incentivava a
perseverar no cumprimento desse mandamento, porque a promessa desse mandamento
apontava para a Canaã Terrena. ENQUANTO
que o SÁBADO em Cristo para os Cristãos começado no dia da Ressurreição de
Jesus no Primeiro dia da Semana (Apocalipse 1.10), ESTE SIM nos faz sentir o
ANTEGOZO da Vida Eterna, a Canaã CELESTIAL.
► (10) A citação do termo “PERPÉTUO” não confirma
Guarda de sábado na Nova Aliança.
► Vejam outros exemplos de ESTATUTO PERPÉTUO que já
cessou, porque DUROU ATÉ o fim do Velho Concerto e agora estamos no NOVO:
☼ E este dia vos será por memória, e celebrá-lo-eis
por festa ao SENHOR; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo. Êxodo 12:14.
☼ Guardai, pois, a Festa dos Pães Asmos, porque
naquele mesmo dia tirei vossos exércitos da terra do Egito; pelo que guardareis
este dia nas vossas gerações por estatuto perpétuo. Êxodo 12:17.
☼ E isto vos será por estatuto perpétuo, para
fazer expiação pelos filhos de Israel, de todos os seus pecados, uma vez
no ano. E fez Arão como o SENHOR ordenara a Moisés. Levítico 16:34.
☼ E, juntamente com ele, prepararás uma oferta de
manjares para o SENHOR todas as manhãs, a sexta parte de um efa e, de
azeite, a terça parte de um him, para misturar com a flor de farinha; isto é
estatuto perpétuo e contínuo.
Ezequiel 46:14.
► Se utilizar do termo “PERPÉTUO” para justificar
guarda de sábado no Novo Testamento é falta de competência em interpretar os
textos bíblicos e assim caem em contradições e só os insensatos e tolos não
percebem essa armação doutrinária do Adventismo do Sétimo Dia.
► (10) (13) O
sábado é um sinal perpétuo O Sábado (mandamento de guarda) consta como perpétuo
nos seguintes textos:
☼ Levíticos 24.6 E os porás em duas fileiras, seis em
cada fileira, sobre a mesa pura, perante o SENHOR.
▬☻O versículo 8 esclarece que é em CADA DIA DE SÁBADO
havia a exigência de ATOS CERIMONIAIS.
☼ Levíticos 24.7 E sobre cada fileira porás incenso
puro, que será, para o pão, por oferta memorial; oferta queimada é ao SENHOR.
▬☻ Atos cerimoniais que é em CADA DIA DE SÁBADO e
consta como PERPÉTUO no versículo 8.
☼ Levíticos 24.8 Em
cada dia de sábado, isto se porá em ordem perante o SENHOR continuamente, pelos
filhos de Israel, por concerto perpétuo.
▬☻ Ou seja em cada dia de sábado e continuamente.
☼ Levíticos 24.9 E será de Arão e de seus filhos, os
quais o comerão no lugar santo, porque uma coisa santíssima é para eles, das
ofertas queimadas ao SENHOR, por estatuto perpétuo.
▬☻O adventismo cita o termo PERPÉTUO para justificar
guarda de Sábado do VELHO CONCERTO, deveriam então viver pela LEI que dizem estar em vigência no
NOVO CONCERTO, quando NÃO ESTÁ.
► Existem muitos outros textos que menciona ESTATUTO
PERPÉTUO, inclusive a Lei da Circuncisão em Gênesis 17.13, mostrando que se as
pessoas sensatas e sinceras com a Palavra de Deus, não se deixará levar pelos
sofismas inventados pela religião Adventista do Sétimo Dia e outras.
► Não conseguem entender que esse PERPÉTUO se refere
ao fato de que enquanto o CONCERTO que tiver inserido esse estatuto estiver em
vigência, e sabemos que o Velho Concerto, inclusive na particularidade do
Mandamento de Guarda de Sábado NÃO ESTÁ MAIS EM VIGÊNCIA.
► (11) Todo tempo é sagrado quando diante de Deus em
adoração, temor e santidade o que não é sob
nenhum mandamento do Concerto Cessado com referência ao mandamento de
Guarda de Sábado.
► O Velho Concerto no qual está o mandamento de Guarda
de sábado, já comprovado que foi mandamento com exigências de solenidades de
cerimonialismos, não mais existe, porque o Concerto Perfeito e Eterno mesmo foi
o que começou com o Ministério de Jesus, no qual estamos vivendo e é a Nova Aliança que é eterna e
não a Velha Aliança.
► O Mandamento de Guarda de sábado NÃO tem nada a ver
com a Criação e muito menos com a Redenção em Cristo. Porque o mandamento de guarda de sábado foi
para LEMBRAR-SE do dia que o povo Hebreu tinha que observar quando ao dia que
foi libertado da escravidão que sofria na Terra do Egito.
► O mandamento de Guarda de Sábado, como outros
mandamentos com exigências de solenidades em simbologia como expiação,
holocaustos etc. apontava para a realização e concretização da Obra de Jesus e,
sendo assim, esses mandamentos de cunho em solenidades cerimoniais já cessaram
porque eram apenas símbolos, sinais,
figuras.
►(11) (8) O
mandamento de Guarda de Sábado, o Sábado FOI um sinal, NÃO de nossa
santificação, e sim um sinal de santificação dos HEBREUS.
► Os Cristãos NÃO estão sob-SINAL de mandamento de
guarda de sábado, e sim na REALIDADE da Santificação em Cristo.
☼ à igreja de Deus que está em Corinto, aos
santificados em Cristo Jesus, chamados
santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor
Jesus Cristo, Senhor deles e nosso. 1 Coríntios 1:2.
► (12) (16) O Mandamento de Guarda de sábado NÃO tem
nada a ver com a Criação e muito menos com a Redenção em Cristo. Porque o mandamento de guarda de sábado foi
para LEMBRAR-SE do dia que o povo Hebreu tinha que observar quando ao dia que
foi libertado da escravidão que sofria na Terra do Egito.
► O mandamento de Guarda de Sábado tinha muito a ver
com a Libertação do Povo Hebreu e em nada com a Criação.
► O mandamento de Guarda de Sábado, como outros
mandamentos com exigências de solenidades em simbologia como expiação,
holocaustos etc. apenas apontava para a realização e concretização da Obra de
Jesus e, sendo assim, esses mandamentos de cunho em solenidades cerimoniais já
cessaram porque eram apenas símbolos,
sinais, figuras.
► Antes de Jesus vir, esses símbolos eram válidos, mas
como Jesus já veio, esses símbolos perderam sentido e no Novo Concerto NÃO tem
nada a ver com a Redenção em Cristo.
►(12) (9) O mandamento de Guarda de Sábado quando cumprida
pelos HEBREUS, era uma prova de lealdade a Deus pelos hebreus porque esse
mandamento foi ordenado por Deus para os hebreus (Êxodo 31.12-18).
► O mandamento de Guarda de sábado NÃO EXISTE na Nova
Aliança; portanto NÃO é prova de nenhuma de lealdade a Deus, pelo contrário, os
que em Plena Nova Aliança, teimam em mantê-lo, que são DELEAIS a Deus e ao
Próprio Senhor Jesus.
☼ E, na
verdade, Moisés foi fiel em toda a sua casa, como servo, para testemunho das
coisas que se haviam de anunciar;
Hebreus 3:5.
▬☻ A Lealdade e Fidelidade de Moisés INDEPENDERAM de
guarda de sábado, visto que Moisés recebia de Deus todas as ordenanças e
instruções e com lealdade a Deus as transmitir ao povo Hebreu.
► Quanto às ordenanças que Moisés recebia de Deus
para retransmitir ao povo Hebreu, continham várias leis da LEI DE DEUS, tanto
as que foram ordenadas COM exigências de solenidades (como Guarda de Sábado,
tanto semanal quanto os sábados do calendário das festas), como circuncisão,
que apesar de serem de estatuto perpétuo, com o fim do Velho Concerto cessaram
porque NÃO constam no Novo Concerto, porque essas LEIS da LEI DE DEUS foram
CESSADAS e ao elenco dessa LEI que Jesus citou em Mateus 5.17,18; assim como
foram ordenadas SEM exigências de Cerimonialismos, que foram mantidas no Novo
Concerto, como Não Matar, Não Roubar, Não Falar Mal do Próximo; Não Fazer Juízo
contra o Próximo; Não Adulterar, Honrar os pais e semelhantes, essas constam no
NOVO CONCERTO, portanto estão vigindo.
► (12) (16) O antegozo de nosso futuro eterno no
reino de Deus, não está em SINAL/SOMBRA ou TIPO e sim na REALIDADE da
Ressurreição de Jesus, que nos deixou esse ANTEGOZO no DIA DO SENHOR, o SÁBADO
CRISTÃO, que começou no PRIMEIRO DIA DA SEMANA com a Ressurreição de Jesus,
MESMO PORQUE no SÉTIMO DIA O CORPO DE JESUS AINDA ESTAVA MORTO NO SEPULCRO e
morto não cumpre Lei muito menos as LEIS do Velho Concerto foram ordenadas aos
vivos e corpo morto não está sob essas leis.
► (13) (10) (11) (14)
(15) O sábado é um sinal perpétuo SEM sentido de eterno do eterno COM sentido de Perpétuo concerto de
Deus com Seu povo Hebreu.
▬☻ Perpétuo SEM sentido de Eterno, porque a vigência
foi até o FIM do Velho Concerto.
▬☻ Eterno COM sentido de Perpétuo, porque terminou
com o FIM do Velho Concerto.
► O Concerto que tem o SENTIDO DE ETERNO, realmente
SEM FIM é o NOVO CONCERTO EM CRISTO JESUS. – Hebreus 13.10 com Hebreus 8.9, ...,
13:
► Hebreus 8.9. Não segundo a aliança que fiz com seus pais No dia em que os tomei
pela mão, para tirá-los da terra do Egito; Como não permaneceram naquela minha
aliança, Eu para eles não atentei, diz o Senhor.
► "Não segundo a aliança que fiz com seus pais..." mostrando
que a Aliança já ultrapassada foiadoVelho Concertocom Moisés, inclusive se referindoao ao acontecimento da saída do povo
da terá do Egito.
► Mostra também que o povo hebreu NÃO obedeceu
os rigores da Velha Aliança de forma adequada; e isto se explica:
→ 1) Era transitória, ou seja PERPÉTUA até o seu FIM
→ 2) Foi consagrada por sangue de animais.
→ 3) Era imperfeita.
→ 4) Era executada por pessoas pecadoras.
→ 5) O Mediador da mesma era um homem igualmente imperfeito e mortal.
→ 6. Era de FORA para DENTRO.
► ANALISEMOS a Nova Aliança, a Lei de Cristo, ETERNA sem FIM:
→ 1) É eterna.
→ 2) Consagrada pelo Sangue de Jesus.
→ 3) É perfeita.
→
4) Foi executada por Jesus, o Perfeito e Puro.
→ 5) O Mediador da mesma é Jesus Cristo, Perfeito.
Eterno.
→ 6) É de DENTRO para FORA.
► O Sábado (mandamento) FOI um sinal perpétuo para os
Judeus (Êxodo 31.12-18) até o FIM do Velho Concerto (Hebreus 8.13); portanto
NÃO FOI eterno concerto e sim Perpétuo de Deus com o povo que não fosse o
Hebreu. Hoje, no NOVO CONCERTO não
estamos sob o Sinal de Guarda de Sábado, e sim na REALIDADE do SÁBADO CRISTÃO
EM CRISTO, que começou no PRIMEIRO DIA DA SEMANA, com A RESSURREIÇÃO DE JESUS
por volta de 30 A.D – Apocalípse 1.10.
► (14) (10) (11) (13)
(15) – Veja análises anteriores.
► (15) (10) (11) (13)
(14) - Veja análises anteriores.
► (16) A prazerosa observância deste tempo sagrado duma tarde a
outra tarde, do por-do-sol ao por-do-sol, (12 ) (16) é uma celebração dos atos
criadores e redentores de Deus.
▬☻ Esse mandamento de observância do Sábado, que os
adventistas chamam de prazerosa, FOI mandamento EXCLUSIVO PARA OS HEBREUS,
NUNCA FOI DEVIDAMENTE observado pelo Povo Hebreu, visto que em todo tempo PREVARICARAM, - 2 Crônicas 32.21;
Ezequiel 20.21; etc. Logo, esse
mandamento de guarda de sábado DIRIGIDO especificamente aos JUDEUS, que
precisavam LEMBRAR do dia que foram libertos da Escravidão, mesmo assim, não
tinham PRAZER em guardar os sábados.
► O mandamento de Guarda de sábado, o SÉTIMO DIA como
ordenança no Deserto, NÃO ERA PARA CELEBRAR nem a CRIAÇÃO e muito menos a
REDENÇAO; ERAM, SIM, para o povo HEBREU lembrar-se do DIA que foi LIBERTO DA
ESCRAVIDÃO que sofria na Terra do Egito – Deuteronômio 5.12-15.
► O SÉTIMO dia da Criação, além de não ter recebido
NOME DE SÁBADO, foi SEM MANDAMENTO DE GUARDA, NÃO significando ato de
Adoração, nem santificação no sentido de se tornar puro, nem celebração de ter
criado e nem de redenção.
► O maravilhoso ATO da REDENÇÃO foi CONCLUIDO por Jesus
para nos livrar da condenação eterna CONSUMANDO a OBRA DA EXPIAÇÃO e
Ressuscitando no PRIMEIRO DIA DA SEMANA, dando início ao SÁBADO DE CRISTO PARA
OS CRISTÃOS, que não significa nem primeiro e nem sétimo dia, e sim O NOVO DIA
DO SENHOR na NOVA ALIANÇA. – Apocalípse 1.10.
► Adiante, os
textos apresentados pelo adventismo e analisados por Jorge P. Chaves.
Razões Bíblicas
- Gên. 2:1-3; Êxo. 20:8-11; 31:12-17; S.
Luc. 4:16; Heb. 4:1- 11; Deut. 5:12-15; Isa. 56: 5 e 6; 58:13 e 14; Lev. 23:32;
S. Mar. 2 e S. Mateus 12 (ler capítulo inteiro) favor não ler somente versículos
e sim todo o capitulo.
☼ Genesis 2.1 Assim, os céus, e a terra,
e todo o seu exército foram acabados.
▬☻ Em seguida começa a narrar os fatos da
criação.
☼ Gênesis 2.2 E, havendo Deus acabado no
dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua
obra, que tinha feito.
▬☻ O texto deixa claro que Deus não
terminou NO SEXTO, mas NO SÉTIMO DIA e nesse mesmo DIA deu como encerrado o
ciclo da Criação, daí o sentido de DESCANSOU, que não significa passar a não fazer nada.
▬☻ Esse sentido de NÃO FAZER NADA no
Sétimo dia, se refere ao MANDAMENTO de guarda de um dia em 7, conforme Êxodo
16.23-29, etc.
☼ Gênesis 2.3 E abençoou Deus o dia
sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus
criara e fizera.
▬☻ Não há contradição nenhuma com o
versículo 2, onde mostra que Deus terminou NO SÉTIMO DIA e nesse mesmo dia
descansou, ou seja, concluiu o CICLO DA CRIAÇÃO, que significa DIA NO SINGULAR,
conforme versículo 4.
▬☻ O fato de colocarem Gênesis 2.3 para
justificar guarda de sábado nos dias da criação e ainda deturpando a menção que
Deus faz sobre a Criação em Êxodo 20.8-11 é BAIXEZA MORAL contra verdade em
teologia arquitetada pelo espírito das trevas que atuou na profetiza, deusa do
sabatismo.
☼ Gênesis 2.4 Estas são as origens dos céus e da terra,
quando foram criados; no dia em que o SENHOR Deus fez a terra e os céus.
▬☻Aqui deixa claro que o TERMO DIA NO
SINGULAR e referência ao DIA do ciclo de
toda a Criação, e o sétimo dia está aqui mostrando que não há separação de um
dia em 7, e sim a CONCLUSÃO do DIA DA
CRIAÇÃO porque esse DIA SIGNIFICA O PERÍODO independente de dia condicionado ao
sistema solar de contagem.
☼ Gênesis 2.4 Estas são as origens dos céus e da terra,
quando foram criados; no dia em que o SENHOR Deus fez a terra e os céus.
▬☻ Antes de criar os elementos dos céus e
terra quanto às organizações e habitantes, EM UM DIA Deus criou os céus e a
terra.
☼ Gênesis 2.5 Toda planta do campo ainda
não estava na terra, e toda erva do campo ainda não brotava; porque ainda o
SENHOR Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia homem para lavrar
a terra.
▬☻Aqui mostra que Deus criou os céus e a
terra em UM DIA, e depois tomou as providências seguintes.
☼ Gênesis 2.6 Um vapor, porém, subia da
terra e regava toda a face da terra.
▬☻Antes da primeira chuva nos dias de
Noé, o vapor subia da terra, então, hoje, as águas que caem são vapores da
Terra que volta.
► Quiçá até por Juízo Divino devido ao
desrespeito do homem à Lei da Criação
ordenada por Deus, que a Terra está enfrentando nos dias de hoje - (já estamos
em agosto de 2015) - ESCASSES de água, ou seja, Deus pela Sua Autoridade está
retendo as águas nos céus e as mesmas, quando caem, ocorrem em situações
irregulares.
☼ Gênesis 2.7 E formou o SENHOR Deus o
homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi
feito alma vivente.
▬☻ NÃO HÁ registro bíblico que Deus tenha
de forma ESPECIAL preparado o corpo do homem e soprado em suas narinas e nem
que tivesse feito dos demais animais Sua Imagem e Semelhança.
▬☻ Os Oxigênios
que todos respiram, inclusive até as plantas, estão beneficiando a todos, só
que o Oxigênio para a vida foi criado por causa do ser humano, porque tudo que
foi criado foi para o Ser Humano, criado no SEXTO dia da organização efetivada
por Deus.
☼ Êxodo 20.8
- Lembra-te do dia do sábado, para o
santificar.
► Lembrava-lhes o seu livramento da escravidão do Egito
(Deuteronômio 5.15; contextualização com
Êxodo 16.23-29, com Êxodo 31.12-18, ou seja, NADA TEM A VER com o LEMBRAR DA
CRIAÇÃO.
☼ Êxodo 20.9 - Seis dias trabalharás e farás toda a tua
obra,
▬☻ Aqui não fala da semana fixa, mas da sequência de SEIS
DIAS, antes do SÉTIMO, e não MENOS DIAS.
▬☻ Se não trabalhar nos seis dias antecedentes ao sétimo,
evidentemente que a Guarda do sétimo NÃO SERÁ VÁLIDA, e essa é uma das
exigências para satisfazer a Lei da Guarda de Sábados.
☼ Êxodo 20.10 -
mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR, teu Deus; não farás nenhuma obra, nem
tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o
teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas.
▬☻ 1. Não farás NENHUMA OBRA – Êxodo 16.23-29;
▬☻ NEM os filhos, porque os filhos NÃO deixam de ser
filhos nunca.
▬☻ NEM os servos (empregados).
▬☻ NEM o animal quer seja cão, vaca, boi, cavalo que
estejam à serviço do que de diz guardador de sábado.
▬☻ NEM os estrangeiros (os que prestam serviços para uso
na casa de moradia e/ou de serviços, como: luz, água, telefone, internet,
condutores de veículos e semelhantes).
☼ Êxodo 20.11 Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e
a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto,
abençoou o SENHOR o dia do sábado e o santificou.
▬☻ Deus aqui NÃO está dizendo para LEMBRAR-SE do dia da
Criação em ter mencionado a CONCLUSÃO da obra da Criação; porque na
CONTEXTUALIZAÇÃO de Êxodo 20.8-11 mostra Êxodo 16-23-29; Deuteronômio
5.12-15 se refere ao LEMBRAR-SE
do mandamento que foi ordenado para o povo HEBREU LEMBRAR-SE do DIA que foi
liberto da escravidão que sofria no Egito, e como OCORREU essa libertação,
assim como QUEM o libertou.
▬☻ Santificou no SÉTIMO dia da Criação significa que Deus
SEPAROU para a HUMANIDADE desfrutar de TODA A CRIAÇÃO.
▬☻ Santificou no SÉTIMO dia (sábado) da peregrinação no
deserto significou que Deus EXIGIU que o povo HEBREU separasse UM DIA EM SETE
para refletir acerca da OBRA DA LIBERTAÇÃO e descansar FISICAMENTE da caminhada
nesse DIA, que NÃO SIGNIFICOU CONCLUSÃO, porque sempre retornavam à caminhada.
▬☻ Abençoou no SÉTIMO dia da Criação significa que Deus
outorgou a DÁDIVA de toda a Criação para abençoar a HUMANIDADE.
→ Abençoou no SÉTIMO dia (sábado) da peregrinação no
deserto significou que Deus outorgou essa DÁDIVA ao povo hebreu para ser
abençoado em sua caminhada no deserto.
► O sábado santo e as duas tábuas
do Testemunho
☼ Êxodo 31.12 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:
▬☻ Deus, pela SUA BOCA falou a
MOISÉS.
☼ Êxodo 31.13 Tu, pois, fala aos
filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados, porquanto isso é
um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o
SENHOR, que vos santifica.
▬☻ Mandou Moisés falar
ESPECIFICAMENTE aos filhos de Israel, ou seja, aos israelitas e não aos
estrangeiros, mesmo os que habitavam em Israel.
☼ Êxodo 31.14 Portanto,
guardareis o sábado, porque santo é para vós; aquele que o profanar certamente
morrerá; porque qualquer que nele fizer alguma obra, aquela alma será extirpada
do meio do seu povo.
▬☻ A ordem de guardar o sábado
NEM FOI PARA MOISÉS, mas para os filhos de Israel e foi com SEVERA PUNIÇÃO e
não podia FAZER NENHUMA OBRA NO SÉTIMO DIA.
☼ Êxodo 31.15 Seis dias se fará
obra, porém o sétimo dia é o sábado do descanso, santo ao SENHOR; qualquer que
no dia do sábado fizer obra, certamente morrerá.
▬☻ O povo hebreu tinha SEIS dias
para deixar tudo pronto para NÃO DESOBECER AOS RIGORES DO SÉTIMO DIA que era
com PUNIÇÃO SEVERÍSSIMA.
☼ Êxodo 31.16 - Guardarão, pois,
o sábado os filhos de Israel, celebrando o sábado nas suas gerações por
concerto perpétuo.
▬☻ O mandamento de Guarda de
sábado era para os ISRAELITAS e era conserto PERPÉTUO tanto quanto os ESTATUTOS
que era REGRA para cumprimento da guarda de sábado, em semelhança aos demais
mandamentos COM exigências de cerimonialismos que eram também PERPÉTUO, que
eram: Circuncisão, Holocaustos,
Expiações, Festas de Israel que, mesmo sendo mandamentos ORDENADOS pela BOCA DE
DEUS, foram por período TRANSITÓRIO até que houvesse o FIM do Velho Conserto,
SUBSTITUIDO pelo Novo Conserto, no qual os CRISTÃOS VIVEM em Cristo.
☼ Êxodo 31.17 Entre mim e os
filhos de Israel será um sinal para sempre; porque em seis dias fez o SENHOR os
céus e a terra, e, ao sétimo dia, descansou, e restaurou-se.
▬☻ Esse mandamento de Guarda de
sábado NÃO entre Deus e os filhos das nações gentias, MAS, SIM entre Deus e os
filhos de Israel especificamente, porque Deus mostra que como Ele fez os céus e
a Terra o povo deveria guardar o sábado que FOI PARA LEMBRAR-SE do DIA que foi
liberto da Escravidão que sofria na Terra do Egito; portanto NÃO ERA para
lembrar-se da Criação, visto que a citação da Criação foi uma referência e não
uma ordem de lembrar da Criação – Deuteronômio 5.12-15.
☼ Deuteronômio
5.15 porque te lembrarás
que foste servo na terra do Egito e que o SENHOR, teu Deus, te tirou dali com
mão forte e braço estendido; pelo que o SENHOR, teu Deus, te ordenou que
guardasses o dia de sábado.
☼ Êxodo 31.18 E deu a Moisés
(quando acabou de falar com ele no monte Sinai) as duas tábuas do Testemunho,
tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus.
▬☻ Deus além de ter dado os
mandamentos das duas tábuas no Monte Sinai (Horebe), também, ainda no monte,
passou instruções estatutárias para o cumprimento, principalmente do quarto
mandamento.
▬☻ Israel espiritual se refere
aos Cristãos JUSTAMENTE por estarem sob
a NOVA ALIANÇA e não sobre a Velha Aliança que se referia ao ISRAEL NATURAL, ou
seja, aos filhos da dessa nação, que são os Israelitas e sua descendência natural.
► Em Lucas 4 .16 mostra que Jesus
tinha o costume de ir à sinagoga em dia de sábado , NÃO PARA GUARDAR SÁBADO,
mas para PREGAR aos judeus reunidos acerca do seu próprio Ministério Messiânico
e não sobre o Ministério da Lei.
☼ Lucas 4.16 E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de
sábado, segundo o seu costume, na sinagoga e levantou-se para ler.
▬☻ Jesus tinha o COSTUME, dentre
outros, de ir aos sábados na sinagoga dos judeus, não para falar do Ministério
da Lei, e sim para PREGAR ACERCA DO SEU MINISTÉRIO MESSIÂNICO.
☼ Lucas 4.17 E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías; e, quando abriu o livro,
achou o lugar em que estava escrito:
▬☻ Se Jesus estivesse seguindo o
ritual de guarda de sábado estaria lendo
a Lei e não o livro do Profeta Isaías que esclarecia acerca dos fatos e
cumprimento profético da Vinda do Messias e Jesus estava na SINAGOGA, não como
um mero judeu, mas sim se identificando O MESSIAS.
☼ Lucas 4.18 O Espírito do Senhor é sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar
os pobres, enviou-me a curar os quebrantados do coração,
▬☻ Aqui o sentido Espírito de
Deus NÃO está se referindo ao termo INFLUÊNCIA ou ENERGIA como ensino a Seita
dos TJs e Espíritas, mas, sim está se referindo à PESSOA DIVINA da Parte de Deus que foi
enviado por Deus para guiar, consolar, ensinar, etc. as pessoas.
▬☻ Na verdade se trata de umas
das revelações de Deus como Pessoa, mas que na essência é O ÚNICO DEUS da
Triunidade, ou seja TRÊS PESSOAS DIVINAS, UM DEUS.
▬☻ Neste versículo e nos
seguintes mostra o TEMA da mensagem de Jesus no dia de sábado em uma sinagoga
dos judeus, mostrando que Jesus NÃO ESTAVA GAUARDANDO SÁBADO, coisa nenhuma.
Aliás, Jesus também tinha o COSTUME de fazer o bem em todos os dias, assim como
ir ao Templo.
☼ Hebreus 4.1 Temamos, pois, que, porventura, deixada a promessa
de entrar no seu repouso, pareça que algum de vós fique para trás.
▬☻A contextualização deste capítulo NÃO ESTÁ se referindo ao
repouso sabático do Velho Concerto, e sim ao Repouso do Novo Concerto, que é
SEM MANDAMENTO SABATICO do Sinal da Velha Aliança que cessou; visto estarmos no
REPOUSO da Nova Aliança, cujo DIA DO SENHOR do REPOUSO começou no PRIMEIRO DIA DA SEMANA com a Ressurreição de
Jesus, conforme João Evangelista deixou claro em Apocalípse 1.10.
▬☻ João sabia que no Velho Concerto, o DIA DO SENHOR era SINAL e
não realidade cumprida, porque no SÉTIMO DIA o corpo de Jesus ainda estava
MORTO e morto não está sob lei nenhuma; mas agora ESTAMOS no REPOUSO em Cristo,
que é o SÁBADO CRISTÃO que não depende
do sol e nem da lua, que não é interrompido de 7 em 7 dias, mas ININTERRUPTO,
de ua Lua Nova até a outra e de um Sábado até o outro, mostrando que o DIA DO
SENHOR, o REPOUSO SABÁTICO DO CRISTÃO começou em cerca de 30 a.D e aqui na
terra, se Jesus não vier até cerca de 2030 A.D. esse DIA estará fazendo 2000
anos; só que os Cristãos tem o privilégio da esperança em Cristo de CONTINUAR
nesse repouso ETERNAMENTE sem nenhum sentido com o mandamento de guarda de um
dia e em sete, cujo mandamento recebeu o
nome de sábado, conforme Êxodo 16.23-29.
☼ Hebreus 4.2 Porque também a nós foram pregadas as boas-novas,
como a eles, mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não
estava misturada com a fé naqueles que a ouviram.
▬☻ Aqui Paulo deixa claro que foi pregado aos Judeus a Boas
Novas que Jesus estava apresentado lhes trazendo o Reino dos Céus, mas os
judeus sabatistas preferiram manter o mandamento de guarda de sábado, que Jesus
estava lhes fazendo entender que, com o INÍCIO DO SEU MINISTÉRIO DA JUSTIÇA,
que os judeus NÃO MAIS ESTAVAM SOB ESSE MANDAMENTO de Guarda de Sábado, assim
como nem mais precisavam oferecer sacrifícios de expiações, holocaustos,
Circuncisões e semelhantes, mas rejeitaram a Mensagem de Jesus, embora as
aceitassem quando eram beneficiados.
☼ Hebreus 4.3 Porque nós, os que temos crido,
▬☻ Paulo em sua convivência com os Judeus era esmerado no
cumprimento da Lei, mesmo que isso até acarretasse injustiças contra os
cristãos. Quando Paulo no encontro com
Cristo no caminho de Damasco, sentiu a experiência da conversão e Comunhão com
Cristo, que nunca mais se preocupou em guardar sábados, oferecer sacrifícios e
nem impor circuncisões; embora, em alguns momentos, por se fazer fraco para ter
maior oportunidade de pregar aos judeus sabatistas, aceitou alguns requisitos
da Lei, não porque sua fé exigisse isso, mas para ganhar os judeus fanáticos
sabatistas para Jesus.
▬☻ Eu mesmo posso frequentar a Adventista por bom tempo e seguir
as regras para guarda de sábado para pregar no meio deles a mensagem de Jesus
quanto ao fim desse mandamento; e não entanto, sabendo pela minha fé, que não
pareciso estar sob esse mandamento, mas os insensatos sob esse mandamento
precisam; e assim, alardearem por aí que eu Jorge P. Chaves estaria convertido
ao sabatismo, o que não teria um pingo de verdade.
▬☻ Jesus e Paulo teve costume semelhante em frequentar a
Sinagoga em dia de sábado, ou seja, com intuito de pregar aos sabatistas judeus
e até alguns estrangeiros que estavam na sinagoga acerca do Ministério
Messiânico de Cristo; anunciar o Reino dos Céus; as Boas Novas do Evangelho do
Senhor Jesus Cristo.
☼ Hebreus 4.4 Porque, em certo lugar, disse assim do dia sétimo:
E repousou Deus de todas as suas obras no sétimo dia.
▬☻O Sétimo dia do Repouso de Deus nunca significou mandamento de
guarda, nem adoração, nem cansaço, nem fadiga, nem caminhada em busca de Terra
Prometida; E SIM de CONCLUSÃO da Criação.
▬☻DIFERENTEMENTE, o Sétimo Dia do Mandamento de Guarda de 1 dia
em 7, significou ORDENANÇA por Deus; que os judeus tinha que parar da caminhada
para repousar dos seus cansaços físicos e adorar ao Senhor; e não significou
CONCLUSÃO de nada, porque nos próximos sete dias tinha os judeus de sempre
repetir até chegarem na Canaã Terena.
☼ Hebreus 4.5 E outra vez neste lugar: Não entrarão no meu
repouso.
▬☻No Velho Concerto o REPOUSO era na caminhada do dia a dia, até
que esses judeus entrassem na Canaã Terrena; chegaram apenas a atravessar o
Jordão, mas até os dias de HOJE não entraram de fato no repouso, mostrando que
o mandamento de guarda de sábado era apenas um SINAL no relativo e NÃO NO
ABSOLUTO.
▬☻ O repouso absoluto é somente em Jesus, que INAUGUROU o DIA DO
REPOUSO AOS CRISTÃOS no PRIMEIRO DIA DA SEMANA de cerca de 30 A.D. sob o qual
os cristãos tem oportunidade de viver nesse repouso em TODOS OS DIAS e não somente em um domingo ou sábado.
☼ Hebreus 4.6 - Visto, pois, que resta que alguns entrem nele e
que aqueles a quem primeiro foram pregadas as boas-novas não entraram por causa
da desobediência,
▬☻Ora, o povo hebreu tinham já entrado na Terra Prometida após
ter atravessado o Rio Jordão, mostrando que não é a esse repouso do mandamento
de guarda de sábado que signifique o real repouso, e mesmo esse povo já ter atravessado
o Rio Jordão.
▬☻ Quanto aos que NÃO ENTRARAM no repouso, está se referindo
àqueles que saíram do Egito, mas pelo caminho blasfemaram e desobedeceram as
ordenanças do Senhor, que não era somente o mandamento de guarda e sábado do
Velho Concerto, mesmo porque somente DOIS de todo o povo que saiu do Egito,
apenas Josué e Calebe entraram nas Terras de Canaã após atravessarem o Rio
Jordão, mas os judeus, até os dias de hoje, NÃO CONQUISTARAM e continuam
lutando.
▬☻ Os judeus que conseguiam atravessar o Rio Jordão foram dos
que nasceram no Deserto nos 40 anos de caminhada.
☼ Hebreus 4.7 determina, outra vez, certo dia, Hoje, dizendo por
Davi, muito tempo depois, como está dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não
endureça o vosso coração.
▬☻Os judeus endurecerem o coração mesmo ainda no deserto e os
judeus de hoje continuam endurecendo o coração, não aceitando Jesus como o
Messias que já veio.
☼ Hebreus 4.8 Porque, se Josué lhes houvesse dado repouso, não
falaria, depois disso, de outro dia.
▬☻ Aqui Paulo deixa claro que se o repouso do mandamento fosse
suficiente para enlevo da alma, Josué que conduzira o povo na travessia do Rio
Jordão, bradaria da realidade do repouso; MAS como o REPOUSO do VELHO CONCERTO
era apenas SINAL teria que ser SUBSTITUIDO pelo REAL que veio por meio de Jesus
Cristo, começando a contar no PRIMEIRO DIA DA SEMANA, dia da a Ressurreição de
Jesus, DIA que João Evangelista identificou como o DIA DO SENHOR na Nova
Aliança – Apocalípse 1.10.
☼ Hebreus 4.9 Portanto, resta ainda um repouso para o povo de
Deus.
▬☻ Aqui Paulo enfatiza que, mesmo nos dias de Hoje, da Nova
Aliança, os Cristãos já estarem no Repouso Real em Cristo, conforme acima
exposto, o mesmo ainda é em parte porque ainda habitamos em corpo do pecado; e
assim ainda falta chega o dia do Arrebatamento quando Cristo levará todos os
seus fieis, tanto que já estiverem dormindo, quanto os que estiverem vivos, e
em CORPO IMORTAL, INCORRUPTÍVEL e GLORIOSO esse repouso será COMPLETO e ETERNO.
▬☻ Ora, o fato de já estarmos em Cristo no REPOUSO REAL, mesmo
habitando em corpo do pecado ainda; fica claríssimo que o repouso do mandamento
de Guarda de Sábado do Velho Concerto, que era APENAS SINAL (Ezequiel
20.12,20), não tem NENHUM VALOR ESPIRITUAL
no NOVO CONCERTO, servindo apenas como repouso do corpo, que pode ser em
horário noturno, feriados, dias de folgas e até mesmo no próprio sábado,
domingo ou outro dia qualquer, inclusive em dias de férias, etc.
☼ Hebreus 4.10 Porque aquele que entrou no seu repouso, ele
próprio repousou de suas obras, como Deus das suas.
▬☻ Interessante observar que Paulo NÃO está se referindo ao
mandamento de guarda de sábado, porque esse mandamento requeria que os judeus
parasse sua caminhada de 7 em 7 dias, tanto para descansa da fadiga da caminhada,
quanto ter que adorar a Deus.
▬☻O Próprio Jesus entrou no repouso após conclusão da Obra da
Expiação que Ele veio para cumprir, ou seja, esse “entrar no repouso” não
apresenta significado de cansaço, pelo contrário de vigor por ter CONCLUIDO a
Obra da Expiação, cumprindo a Justiça de Deus e NÃO TENHO NENHUM SENTIDO DE
GUARDA DE SÁBADO do VELHO CONCERTO que ficara PARA TRÁS.
▬☻ O mesmo sentido de aplica ao SÉTIMO DIA quanto ao repouso de
Deus, que não foi por fadiga e nem para adoração, mas por CONCLUSÃO dessa parte
da Criação, mas que NUNCA DEIXOU DE TRABALHAR. Ao contrário do mandamento de
guarda de sábado de Êxodo 16.23-29; 20.8-11; 31.12-18; Deuteronômio 5.12-15 que
OBRIGAVA o Povo Hebreu a Guardar o dia de sábado com suas respectivas regras e cerimoniais –
Ezequiel 45 e 46.
☼ Hebreus 4.11
Procuremos, pois, entrar naquele repouso, para que ninguém caia no mesmo
exemplo de desobediência.
▬☻ Paulo aqui, ANOS DEPOIS da conclusão da Obra da Expiação por
Jesus; admoeste a todos para, como ele, procurar entrar no REPOUSO REAL que
Cristo veio nos conceder, repouso esse que, oficialmente, COMEÇOU no PRIMEIRO
DIA DA SEMANA, dia da Ressurreição de Jesus, que não significa apenas alguns
sábados ou domingos, SIGNIFICA que em TODOS OS DIAS os Cristãos descansa no
Senhor, porque o SÁBADO JUDAICO ficou para trás, e nós cristãos estamos VIVENDO
O REPOUSO em TODOS OS DIAS, porque ESTAMOS NO DIA DO SENHOR, que não se
restringe a um dia.
☼ Hebreus 4.12 Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais
penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão da
alma, e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os
pensamentos e intenções do coração.
▬☻Aqui é provado que a DOUTIRNA DO JUÍZO INVESTIGATIVO é falsa
porque Deus NÃO precisa esperar o tampo transcorrer e nem precisa desse tempo
para que possa saber a quem vai julgar, e o que julgar.
▬☻Antes do começo Deus já sabe até o depois do fim.
▬☻ Quanto ao homem (humanidade) Deus conhece até os pensamentos
e as intenções do coração do homem.
▬☻O homem é constituído de alma (vida natural com
discernimento), Espírito (alma no sentido espiritual, que é a Consciência)
e juntas e medulas, que é o corpo
físico.
▬☻ O homem perde toda a
capacidade de conhecimento com referência aos acontecimentos naturais quando
esse corpo físico morre; porém NÃO perde a Consciência, que é IMORTAL.
▬☻ Por causa do pecado o corpo físico passou a ser mortal, mas
na ressurreição da vida e na ressurreição da morte, esse corpo será revestido
de imortalidade. Ressurreição da Vida
significa Comunhão Eterna com Deus em Dádivas de Felicidade Eterna e
Ressurreição da Morte significa SEM Comunhão Eterna com Deus e sob Juízo
Divino.
☼ Hebreus 4.13 E não há criatura alguma encoberta diante dele;
antes, todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos
de tratar.
▬☻Aqui comprova que a Doutrina do Juízo Investigativo que a
seita adventista diz ter começado em 22.10.1844, É FALSA!!!!
► Cristo é superior aos sumos sacerdotes do antigo pacto
☼ Hebreus 4.14 Visto que
temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus,
retenhamos firmemente a nossa confissão.
▬☻ A LEI que Jesus veio cumprir (Mateus 5.17-19), exigia que os JUDEUS PECADORES sob
o Sacerdócio Levítico tivesse que guardar sábados com seus cerimonialismos
(Ezequiel 45, 46 etc.), oferecer sacrifícios de animais em expiações e
holocaustos; Guardar festas de Lua Nova; Seguir os rituais das demais festas de
Israel.
▬☻ Jesus, tendo nascido Judeu, NÃO ERA PECADOR, e sim, PURO E
NUNCA guardou sábados, nem entrou no templo para sacrificar e nem para cumprir
as festas de Israel, e nas vezes que ia ou no templo, ou na sinagoga, era para
tratar do Seu Próprio Ministério, ou seja, do seu GRANDE SACERDÓCIO porque
Jesus veio para ser SUMO SACERDOTE e está na Sua Morada, NÃO em um santuário,
mas ELE PRÓPRIO POR SANTUÁRIO – (Isaias 8.14).
☼ Hebreus 4.15 Porque não temos um sumo sacerdote que não possa
compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi
tentado, mas sem pecado.
▬☻Aqui mostra que Jesus cumpriu em SEU PRÓPRIO CORPO toda a LEI
que tinha sentido de simbolismo, sinal, tipo, sombra, figura, que em seus itens
apontava para o Ministério da Justiça efetuado por Jesus, daí as expressões de
Jesus em Mateus 5.17-19 de que não veio abolir a lei, mas a CUMPRIR.
▬☻Deturpam a visão revelada em Apocalípse 11.15:
☼ E abriu-se no céu o templo de Deus, e a arca do seu concerto
foi vista no seu templo; e houve relâmpagos, e vozes, e trovões, e terremotos,
e grande saraiva. Apocalipse 11:19.
▬☻Jesus, por Santuário na Sua Morada – Isaías 8.14 que é a Arca
do Concerto.
☼ Nisto está a caridade: não em que nós tenhamos amado a Deus,
mas em que ele nos amou e enviou seu Filho para propiciação pelos nossos
pecados. 1 João 4:10.
▬☻ Jesus veio para ser PROPICIAÇÃO pelos nossos pecados, ou
seja, Jesus a ARCA tinha o PROPÍCIATÓRIO sobre Ele, conforme era colocado o
Propiciatório (tampa) SOBRE A ARCA, e nELE os sacrifícios eram realizados.
☼ E porás o propiciatório
(sacrifícios) em cima da arca (Jesus),
depois que houveres posto na arca o Testemunho, que eu te darei. Êxodo 25:21.
☼ Hebreus 4.16 Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça,
para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados
em tempo oportuno.
▬☻Aqui Paulo deixa claro que a LEI nos seus aspectos de
simbolismos, tipos, figuras, sinais, sombras, como guarda de sábado,
Circuncisão, Holocaustos, Festas, Expiações e semelhantes NUNCA MAIS tinha que
ser preocupação para quem quisesse ser CRISTÃO DE VERDADE.
► Paulo sempre deixou claro que a LEI nunca pode conceder GRAÇA
a ninguém e nem mesmo conservar a Graça em quem supostamente afirme que a tenha
ou viva.
☼ Deuteronômio 5.12 Guarda o dia de sábado, para o
santificar, como te ordenou o SENHOR, teu Deus.
▬☻ Este versículo é contextualizado com Êxodo 16.23-29,
quando, com o povo hebreu JÁ LIBERTO da escravidão que sofria no Egito em cerca
de 1450 A.C, já tendo atravessado o Mar Vermelho e já no deserto, FOI após a
LIBERTAÇÃO que o POVO HEBREU recebeu a ORDENANANÇA de Deus para cumprir o
MANDAMENTO de guardar um dia em sete, tendo esse sétimo dia recebido o NOME de
sábado, o que em nada se assemelha ao SÉTIMO DIA DA CRIAÇÃO.
▬☻ Isso é comprovado que esse SÉTIMO DIA no Deserto
estava se REFERINDO ao DIA que o povo hebreu foi liberto da escravidão que
sofria no Egito – Deuteronômio 5.15.
▬☻ Por isso que esse SÉTIMO DIA da ordenança no Deserto,
NÃO foi para todos os povos, mas ao povo HEBREU, conforme Êxodo 31:
▬☻ O sábado
santo e as duas tábuas do Testemunho
☼ Êxodo
31.12 Falou mais o SENHOR a Moisés,
dizendo:
Êx.31.13 Tu,
pois, fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados,
porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais
que eu sou o SENHOR, que vos santifica.
▬☻ Mostra que o
mandamento de Guarda de Sábado, COMO SINAL, foi ENTRE Deus e o povo HEBREU se
estendendo à ESPECÍFICA geração desse povo.
☼ Êxodo 31.14
Portanto, guardareis o sábado, porque santo é para vós; aquele que o profanar
certamente morrerá; porque qualquer que nele fizer alguma obra, aquela alma
será extirpada do meio do seu povo.
▬☻ O Texto na
fala que é para ELES (OS GENTIOS) mas PARA VÓS, se dirigindo ao povo Hebreu.
☼ Êxodo 31.15
Seis dias se fará obra, porém o sétimo dia é o sábado do descanso, santo ao
SENHOR; qualquer que no dia do sábado fizer obra, certamente morrerá.
► Tinha que
TRABALHAR 6 dias e não menos e no sábado NÃO FAZER NENHUMA OBRA e não
obedecendo a pena pela LEI era de morte.
☼ Êxodo 31.16
- Guardarão, pois, o sábado os filhos de
Israel, celebrando o sábado nas suas gerações por concerto perpétuo.
▬☻Aqui NÃO está
dizendo que os filhos das demais nações deveriam guardar sábados.
▬☻ Vejam os
honestos com a Palavra de Deus que a ordenança foi DIRIGIDA aos FILHOS DE
ISRAEL, ou seja, da Nação Israelita.
▬☻ A celebração
(mostrando o SENTIDO DE CERIMONIALISMO) do sábado foi para o povo hebreu por
CONSERTO PERPÉTUO, tanto quando os demais cerimonialismos eram. Um Exemplo:
☼ A espádua da oferta alçada e o peito da oferta
do movimento trarão com as ofertas queimadas de gordura, para mover por oferta
de movimento perante o SENHOR; o que será por estatuto perpétuo, para ti e para
teus filhos contigo, como o SENHOR tem ordenado. Levítico 10:15.
▬☻ A
tese de se basear nos termos ESTATUTO PERPÉTUO não funciona com a mania de
deturpar em afirmar que guarda de Sábado esteja como ESTATUTO PERPÉTUO; só que
esse sentido de ESTUTU PERPÉTUO foi perpétuo ENQUANTO durou o Velho Conserto e
e como o mesmo foi SUBSTITUIDO pelo NOVO CONSERTO ETERNO, já cessaram esses
mandamentos de cunho cerimonial.
☼ Êxodo 31.17
Entre mim e os filhos de Israel será um sinal para sempre; porque em seis dias
fez o SENHOR os céus e a terra, e, ao sétimo dia, descansou, e restaurou-se.
▬☻ Aqui
a pessoa HONESTA com a Verdade, há de aceitar que o mandamento de guarda de
sábado (um dia em sete) foi ENTRE Deus e os filhos de Israel se estendendo à
geração desses judeus; em nada abrangendo os demais povos da terra.
▬☻ O
SÁBADO, como DIA e não como mandamento, que foi para TODOS OS POVOS DA TERRA,
que aliás, nenhuma nação existia, muito menos a nação judaica.
▬☻ O
SÁBADO como MANDAMENTO foi especificamente ordenança para o povo hebreu e sua
específica geração, mandamento esse que cessou com O INÍCIO DO MINISTÉRIO DE
JESUS.
☼ Deuteronômio 5.13 Seis dias trabalharás e farás toda a
tua obra.
▬☻ Seis dias e NÃO MENOS, trabalharás e farás toda a tua
obra, ou seja, tem que concluir o que estiver fazendo nos seis dias
antecedentes ao sétimo.
☼ Deuteronômio 5.14 Mas o sétimo dia é o sábado do
SENHOR, teu Deus; não farás nenhuma obra nele, nem tu, nem teu filho, nem tua
filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu boi, nem o teu jumento, nem
animal algum teu, nem o estrangeiro que está dentro de tuas portas; para que o
teu servo e a tua serva descansem como tu;
▬☻ Aqui mostra que o Sétimo dia, mandamento que recebeu o
nome de sábado foi SINAL entre Deus e o povo Hebreu - Ezequiel 20.12, 20.
▬☻ Nem os FILHOS como da família do povo Hebreu, como da
Nação TINHAM que se abster de fazer obra no SÉTIMO DIA.
▬☻Mesmo os filhos casados e emancipados, não deixavam de
ser filhos; portanto estava sob a LEI de ISRAEL.
▬☻ Da mesma forma o servo, a serva, o boi, o jumento e
nem outros animais, assim como nem os estrangeiros poderiam ser exigidos de
fazer alguma obra nesse dia sétimo.
▬☻ Se consideramos uma família de Israel, nem um
estrangeiro que estivesse ao seu serviço, não poderiam ser explorados e ter que
trabalhar no sétimo dia.
▬☻ Se consideramos como ISRAELITAS no sentido de Nação,
nem um estrangeiro que estivesse trabalhando na nação de Israel, não poderiam
ser explorados e nem ter que trabalhar no sétimo dia.
▬☻ A seita adventista e outras defensoras de guarda de
sábado que nem nasceram em Israel, estão IMPORTANDO o que era específico para o
povo judeu, infringindo o sentido de revelação Divina dos ensinos da NOVA
ALIANÇA.
▬☻ Nos dias de hoje, já estamos no século XX, nem o povo
da Nação de Israel NÃO estão mais sob esse mandamento de guarda de sábado e
semelhantes, embora se coloquem nessa situação por rejeitarem a vinda do
Messias.
☼ Deuteronômio 5.15 - porque te lembrarás que foste servo na terra
do Egito e que o SENHOR, teu Deus, te tirou dali com mão forte e braço
estendido; pelo que o SENHOR, teu Deus, te ordenou que guardasses o dia de
sábado.
▬☻ Mostra aqui o texto que esse: LEMBRARÁS se
contextualiza com Êxodo 16.23-29 que gerou a exigência de Deus em Êxodo
20.8-11.
▬☻ Ou seja, NÃO MANDA lembrar-se do sétimo dia da
Criação, mas, SIM do DIA que esse povo HEBREU foi liberto da escravidão que
sofria no Egito PELA MÃO FORTE DE DEUS; daí a Bíblia no seu contexto mostrando
que não há nenhum sentido de mandamento a citação de Gênesis 2.3.
▬☻ Essa ordenança NÃO VEIO desde o SÉTIMO DIA DA CRIAÇÃO,
senão Deus estaria sob ESSE MANDAMENTO; essa ORDENANÇA foi mandada por Deus
quando o Povo Hebreu já estava no Deserto e foi lá que essa ordenança foi
orientada Êxodo 16.23-29 e se tornou Lei em Êxodo 20.8-11.
► ISAÍAS 56
► Promessas àqueles que guardam o
sábado
▬☻ Se referindo especificamente ao
povo da NAÇÃO de Israel e ao estrangeiro que se convertesse ao JUDAISMO do
Velho Conserto; não sendo, portanto as Leis de Deus estendidas às
demais nações, mas somente aos filhos
de Israel.
☼ Isaias 56.1 Assim diz o SENHOR: Mantende o
juízo e fazei justiça, porque a minha salvação está prestes a vir, e a minha
justiça, a manifestar-se.
▬☻ o Vers. 1 fala que a salvação estava prestes
a vir, ou seja, Jesus JÁ VEIO.
☼ Isaías 56.2 Bem-aventurado o homem que fizer isso, e o
filho do homem que lançar mão disso, que se guarda de profanar o sábado e
guarda a sua mão de perpetrar algum mal.
▬☻ Não fala somente sobre a guarda de sábado na
VELHA ALIANÇA, pois não bastava, mas também de não fazer mal EM EXPLORAR O
ESTRANGEIRO.
▬☻ E essa NÃO FAZER MAL e nem EXPLORAR OS
ESTRANGEIROS é em TODOS OS DIAS.
▬☻ Interessante o alerta para os que se dizem
guardadores de Sábado que é NÃO EXPLORAR OS ESTRANGEIROS:
▬☻ Estrangeiros significa os que não guardavam
os dias de sábados e que não residiam
em Israel porque esse mandamento NÃO ERA para os estrangeiros e assim, Israel
não poderiam desfrutar de nenhum benefício que viesse de estrangeiros que não
estavam sob o mandamento de guarda de sábado.
▬☻ Estrangeiros também eram pessoas de outras
nações que residiam em Israel e tinham que seguir as leis de Israel e, assim
tinham que primeiro passarem pelo processo da Circuncisão, e depois sim,
guardaram sábados, oferecerem sacrifícios, cumprir as festas de Israel, e mesmo
assim, os judeus não tinham, NO DIA DE SÁBADO, de desfrutarem dos trabalhos dos estrangeiros
mesmo fruto de seus trabalhos dos demais dias.
▬☻ Nos dias de hoje, se dizendo cumpridores da
Lei da Guarda de sábado, os sabatistas se beneficiam dos trabalhos dos
estrangeiros que tem que trabalhar no sábado para manutenção de água, luz,
internet, transportes etc. Mesmo porque PELA LEI não podem nem sair para colher
alimentos no sétimo dia e muito menos os cozinhar (Êxodo 16.23-29) e também SÃO
PROIBIDOS de carregar cargas em dias de sábado (Jeremias 17).
▬▬▬☻ NÃO OBEDECEM.
☼ Isaias 56.3 E não fale o filho do
estrangeiro que se houver chegado ao SENHOR, dizendo: De todo me apartará o
SENHOR do seu povo; nem tampouco diga o eunuco: Eis que eu sou uma árvore seca.
▬☻ Aqui mostra que mesmo os
estrangeiros que aderissem os costumes da Lei de Israel, ou seja, os
JUDAIZANTES não tinham o direito de se apartar de seu povo da sua Nação natal
e/ou família que não fosse sabatista.
▬☻ Aqui também revela que os Judeus
e os Gentios seriam todos plantados na BOA OLIVEIRA que é Cristo que veio para
fazer de DOIS POVOS, apenas 1, OU SEJA, deixou de existir o chamado JUDEUS no
simbolismo de carne PURA os GENTIOS no simbolismo de carne IMUNDA.
▬☻ Agora PARA ser POVO DE DEUS, tem
que se arrepender de seus pecados e ter a experiência do Novo Nascimento pela
Ação do Espírito Santo para poder ter a CONSCIÊNCIA PURIFICADA, não pela guarda
de sábado, MAS PELO SANGUE PRECIOSO DE JESUS, vertido na Cruz em MORTE VICÁRIA.
☼ Isaías 56.4 Porque assim diz o
SENHOR a respeito dos eunucos que guardam os meus sábados, e escolhem aquilo
que me agrada, e abraçam o meu concerto:
▬☻ Nem todos os judeus na Lei eram
EUNUCOS para todos os EUNUCOS eram judeus.
▬☻ Os EUNUCOS eram desde pessoas
que não tinham atos sexuais passando pela função de camareiro até exercício de
autos cargos em Israel, mesmo casados e com família, que eram de CONFIANÇA
tanto quanto os castos, que é o caso nos
versículos 3 e 4 de Isaías 56.
▬☻ Os EUNUCOS normalmente eram
impedidos de guardar sábado por causa do seu cargo que tinham que exercer em
todos os dias.
▬☻ Havia os EUNICOS que optavam por
Guardar Sábados mesmo sobpressão de não guardar em conformidade com a atividade
que tinham que exercer.
▬☻ Conforme consta nos versículos
3, 4 com Mateus 19.12 se trata dos indivíduos incapazes para as funções
matrimoniais, e assim eram os EUNUCOS que eram empregados no ofício de guarda
dos aposentos íntimos.
► A Adventismo sabatista explica
esse texto gerando hermenêutica sem base exegética.
☼ Isaías 56.5 - Também lhes darei
na minha casa e dentro dos meus muros um lugar e um nome, melhor do que o de
filhos e filhas; um nome eterno darei a cada um deles que nunca se apagará.
▬☻ Contextualizando Isaias 56.1-7,
já sabemos que o Mandamento de Guarda de Sábado NÃO É eterno porque foi
mandamento de tempo transitório ordenado no Velho Concerto e que era apenas
SINAL, como SINAL foi o Mandamento da Lei da Circuncisão no Concerto de Deus
com Abraão.
▬☻ Assim como o Descanso do SINAL
do Velho Concerto no seu sentido de SINAL, que era literal já cessou, Jesus
veio para nos conceder a REALIDADE do Descanso no Novo Concerto, que passou a
ser DIA ininterrupto começando no PRIMEIRO DIA DA SEMANA com a ressurreição de Jesus em Apocalípse 1.10; O
SINAL do Concerto de Deus com Abraão já cessou no seu sentido de Sinal que era
literal e agora o sentido passa a ser ESPIRITUAL
☼ Isaías 56.6 E aos filhos dos
estrangeiros que se chegarem ao SENHOR, para o servirem e para amarem o nome do
SENHOR, sendo deste modo servos seus, todos os que guardarem o sábado, não o
profanando, e os que abraçarem o meu concerto,
▬☻ A frase: “e aos filhos dos estrangeiros” se refere aos
“não nascidos em Israel”, porem MORANDO LITERALMENTE em Israel, teria por Lei
se submeter (abraçar-se) à Lei de Israel passaram a ter, primeiramente que
passar pelo processo da Circuncisão Física para se tornar filhos de Israel e,
só ai então que passavam a ter que Guardar sábados e outras solenidades –
Levíticos 23.
▬☻ A Lei da Circuncisão física JÁ
CESSOU, assim como o Mandamento de Guarda de sábado para descanso físico,
também JÁ CESSOU.
▬☻ Na Nova Aliança a Circuncisão
significa a conversão da pessoa ao Senhorio de Jesus Cristo, o servindo em
espírito e em Verdade em todos os dias; assim como a Lei da Guarda de sábado na
Nova Aliança significa está no Descanso em Cristo – Mateus 11.28.ss., sem
NENHUM TIPO de mandamento de guarda de um dia em 7, mas se guardar no descanso
do Senhor em TODOS OS DIAS da nossa peregrinação – 1 Pedro 1.17:
☼ E, se invocais por Pai aquele
que, sem acepção de pessoas, julga segundo a obra de cada um, andai em temor, durante o
tempo da vossa peregrinação, 1 Pedro 1:17.
☼ Isaías 56.7 - também os levarei
ao meu santo monte e os festejarei na minha Casa de Oração; os seus holocaustos
e os seus sacrifícios
serão aceitos no meu altar, porque a minha casa será chamada Casa de Oração
para todos os povos.
▬☻ Ou seja, como se guardava o sábado, TAMBÉM
eram oferecidos HOLOCAUSTOS, que JÁ CESSARAM.
▬☻ Como Isaias 56.1-7 se refere à guarda de
sábado para o povo Judeu nos dias do VELHO CONSERTO com Israel por intermédio
de Moisés, essa guarda de sábado tinha como estatuto e normas a oferta de
animais em holocaustos, cujos sacrifícios eram no Altar do Senhor e ainda
dependiam de ser aceitos ou não pelo Senhor.
▬☻ Como os seguidores do Adventismo tem
preguiça de raciocinar, são iludidos pelos supostos doutores que lhes passam
interpretações capengas, que na verdade é TIRO NO PÉ do adventismo em usar esse
texto de Isaias 56 para justificar guarda de sábado, quanto o texto mostra que
nas guardas de sábados havia cerimonialismos de holocaustos no altar do Senhor.
☼ Isaías 58.13 Se desviares o teu pé do
sábado, de fazer a tua vontade no meu santo dia, e se chamares ao sábado
deleitoso e santo dia do SENHOR digno de honra, e se o honrares, não seguindo
os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falar as
tuas próprias palavras,
▬☻ Para
desfrutar as promessas escritas no versículo 14, os JUDEUS tinham que se
submeter aos rigores constantes do versículo 13, conforme abaixo:
► O que os
sabatista NÃO SEGUEM:
☻1. Desviam
o pé do sábado porque NÃO obedecem aos rigores dos regulamentos exarados no
Torah do mandamento de guarda de sábados.
☻ 2. NÃO
deixam de fazer suas próprias vontades.
☻ 3. NÃO
deixam de seguir seus próprios caminhos.
☻ 4. NÃO
deixam de falar suas próprias palavras.
☼ Isaías 58.14 então te deleitará no SENHOR, e te
farei cavalgar sobre as alturas da terra e te sustentarei com a herança de
Jacó, teu pai; porque a boca do SENHOR o disse.
▬☻ Como o
MANDAMENTO de Guarda de um Dia em 7 (chamado de sábado em Êxodo 16-23-29 em
cerca de 1440 A.C.) NUNCA conseguirão as benesses escritas nesse versículo,
porque se prendem a UM mandamento cessado que só existiu como SINAL do DIA DO
SENHOR na vigência do Velho Conserto, e ignoram que O SINAL cessou, porque
agora estamos na ERA (PERÍODO) SABÁTICO para os Cristãos, autenticado pela
vitoriosa e gloriosa ressurreição de Jesus no PRIMEIRO DIA DA SEMANA em cerca
de 30 A.D., conforme fica claro nos Evangelhos e Apocalípse 1.10.
LEVÍTICOS 23:
► O
Mandamento de Guarda de sábado JÁ CESSOU porque foi mandamento de SOLENIDADE,
tanto quanto aos o calendário das Festas, ou seja, DE CUNHO CERIMONIAL.
► Os
frágeis seguidores do Adventismo confundem o vocábulo SÁBADO enquanto DIA, com
o mesmo vocábulo enquanto MANDAMENTO DE
GUARDA, que CESSOU.
►
Claro que os DIAS hoje chamados de DOMINGO, SÁBADO, SEGUNDA, TERÇA, QUARTA,
QUINTA, SEXTA e SÁBADO NÃO CESSARAM, mas o MANDAMENTO de Guarda de um dia em 7,
conforme Êxodo 16.23-29, que leva a Êxodo 20.11, que leva a Deuteronômio
5.12-15, CESSOU, CADUCOU.
As festas solenes do SENHOR:
☼ Leviticos 23.1 Depois, falou o SENHOR a
Moisés, dizendo:
☼ Levíticos 23.2 Fala aos filhos de Israel e
dize-lhes: As solenidades do SENHOR, que convocareis, serão santas convocações; estas são as minhas solenidades.
► O
Sábado (festa solene)
☼ Levíticos 23.3 Seis dias obra se
fará, mas o sétimo dia será o sábado do descanso, santa convocação; nenhuma
obra fareis; sábado do SENHOR é em todas as vossas habitações.
► A
Páscoa (festa solene)
☼ Levíticos 23.4 Estas são as
solenidades do SENHOR, as santas convocações, que convocareis no seu tempo
determinado:
► As
Primícias (festa solene)
☼ Levíticos 23.9 E falou o SENHOR a
Moisés, dizendo:
☼ Levíticos 23.10 Fala aos filhos de Israel
e dize-lhes: Quando houverdes entrado na terra, que vos hei de dar, e segardes
a sua sega, então, trareis um molho das primícias da vossa sega ao sacerdote;
► O
Pentecostes (festa solene)
☼ Leviticos 23.15 Depois, para vós
contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho
da oferta movida; sete semanas inteiras serão.
☼ Leviticos 23.16 Até ao dia seguinte ao
sétimo sábado, contareis cinquenta dias; então, oferecereis nova oferta de
manjares ao SENHOR.
► O Dia
da Expiação (festa solene)
☼ Leviticos 23.26 Falou mais o SENHOR
a Moisés, dizendo:
☼ Leviticos 23.27 Mas, aos dez deste mês
sétimo, será o Dia da Expiação; tereis santa convocação, e afligireis a vossa
alma, e oferecereis oferta queimada ao SENHOR.
☼ Leviticos 23.28 E, naquele mesmo dia,
nenhuma obra fareis, porque é o Dia da Expiação, para fazer expiação por vós
perante o SENHOR, vosso Deus.
☼ Levíticos 23.32 Sábado de descanso vos
será; então, afligireis a vossa alma; aos nove do mês, à tarde, duma tarde a
outra tarde, celebrareis o vosso sábado.
▬☻ Este sábado é o que no
calendário da Festa da Expiação, o qual foi ordenado como perpétuo, que é festa
de solenidade tanto quanto o sábado semanal.
► O adventismo colocou esse
sábado como se fosse o semanal que dizem ser do decálogo, só que esse sábado
aqui é o do calendário da Festa da Expiação, que foi SOLENIDADE tanto quando o
sábado semanal.
► A
Festa dos Tabernáculos (festa solene)
☼ Levíticos 23.33 E falou o SENHOR a
Moisés, dizendo:
☼ Levíticos 23.34 Fala aos filhos de Israel,
dizendo: Aos quinze dias deste mês sétimo, será a Festa dos Tabernáculos ao
SENHOR, por sete dias.
☼ Leviticos 23.35 Ao primeiro dia, haverá
santa convocação; nenhumas obras servis farão.
☼ Levíticos 23.37 Estas são as
solenidades do -SENHOR, que apregoareis para santas convocações, para oferecer
ao SENHOR oferta queimada, holocausto e oferta de manjares, sacrifício e
libações, cada qual em seu dia próprio;
▬☻ Aqui deixa BEM CLARO que
todos os dias com exigência de não trabalhar nos seis dias anteriores, tanto os
do calendário das festas anuais de Israel, tanto quando as SOLENIDADES do
sábado semanal, SÃO SOLENIDADES, portanto CESSADO esse mandamento de Guarda de
Sábado.
☼ Leviticos 23.38 além dos sábados do
SENHOR, e além dos vossos dons, e além de todos os vossos votos, e além de
todas as vossas ofertas voluntárias que dareis ao SENHOR.
▬☻Aqui deixa claro que os
SÁBADOS (MANDAMENTO DE GUARDA tanto semanal quanto no calendário das festas de
Israel) foram chamados de SÁBADOS DO SENHOR. PORTANTO CESSADOS.
☼ Marcos 2.26 Como entrou na Casa de Deus, no
tempo de Abiatar, sumo sacerdote, e comeu os pães da proposição, dos quais não
era lícito comer senão aos sacerdotes, dando também aos que com ele estavam?
▬☻ Como Jesus estava
sendo censurado por NÃO admoestar seus discípulos por estarem colhendo alimento
no DIA DE SÁBADO, deixa claro que os que o cerimonialismo acontecia aos SÁBADOS
no qual os sacerdotes comeram pães da
proposição.
▬☻ Se esse fato
narrado por Jesus não ocorresse em dia de SÁBADO, claro que Jesus NÃO CITARIA
tal fato quando censurado por permitir que seus discípulos colhessem alimento
no dia de sábado, mostrando, Jesus DIRETAMENTE que o mandamento de guarda de
sábado foi ordenado com cunho cerimonislista.
☼ Marcos 2.27 E disse-lhes: O sábado foi feito
por causa do homem, e não o homem, por causa do sábado.
▬☻ Aqui Jesus deixa
claro que o sábado (como DIA) foi criado para a humanidade, o mesmo ocorrendo
com os DIAS conhecidos por domingo,
segunda, terça, quarta, quinta, sexta também, enquanto DIAS foram criados por
causa do homem.
▬☻ O Sábado, como
MANDAMENTO foi criado por causa dos judeus pelo fato de sua libertação, que foi
ORDENADO especificamente para o POVO HEBREU e para esse POVO LEMBRAR do DIA que
foi liberto da escravidão que sofria na Terra do Egito – Êxodo 31.12-18;
Deuteronômio 5.12-15.
▬☻ Mostra que o homem
não tem que ficar submisso à guarda de sábado PORQUE o ser humano é
superior sábado, se considerado com DIA,
assim como superior ao sábado, se considerado como mandamento.
☼ Marcos 2.9 Qual é
mais fácil? Dizer ao paralítico: Estão perdoados os teus pecados, ou dizer-
lhe: Levanta-te, e toma o teu leito, e anda?
▬☻ Jesus perdoa os
pecados do paralítico e o cura, mandando-o carregar seu leito.
☼ Marcos 2.10 Ora,
para que saibais que o Filho do Homem tem na terra poder para perdoar pecados
(disse ao paralítico),
Mc.2.11 a ti te digo:
Levanta-te, e toma o teu leito, e vai para tua casa.
▬☻ Jesus, Deus pode
PERDOAR pecados, enquanto nenhum outro deus não tem esse poder.
► Jesus é senhor do
sábado </Strong>Mt 12.1-8; Lc 6.1-5
☼ Marcos 2.23 E aconteceu que, passando ele num sábado
pelas searas, os seus discípulos, caminhando, começaram a colher espigas.
▬☻ Pela Lei HAVIA
PROIBIÇÃO de colher alimentos porque para isso havia permissão para colher no
sexto dia em dobro (Êxodo 16.23-29); mas Jesus, o Senhor do Sábado não tinha
que seguir o mandamento de guarda porque Ele veio estabelecer a NOVA ALIANÇA.
☼ Marcos 2.24 E os
fariseus lhe disseram: Vês? Por que fazem no sábado o que não é lícito?
▬☻ Pela LEI nenhum era
proibido aos judeus colher alimentos em dias de sábado, mas para Jesus não
havia essa proibição porque Ele o Senhor do Sábado, veio para substituir o
Velho Concerto pelo Novo Concerto.
☼ Marcos 2.25 Mas ele
disse-lhes: Nunca lestes o que fez Davi, quando estava em necessidade e teve
fome, ele e os que com ele estavam?
▬☻ Aqui, além de Jesus
mostrar que o mandamento de guarda de sábado era com execução de
cerimonialismos, mostra que nem Davi estava sob esse mandamento e Jesus, como
“filho de Davi”, Senhor do Sábado, não estava sob esse mandamento de cunho cerimonial.
☼ Marcos 2.26 Como
entrou na Casa de Deus, no tempo de Abiatar, sumo sacerdote, e comeu os pães da
proposição, dos quais não era lícito comer senão aos sacerdotes, dando também
aos que com ele estavam?
▬☻ Aqui confirma que o
mandamento de guarda de sábado foi ordenado com cunho cerimonial e a resposta
de Jesus foi justamente porque os judeus fanáticos sabatistas estavam censurando
Jesus por não admoestar seus discípulos por colher espigas (alimentos) em dia
de sábado, o que pela LEI ERA PROIBIDO.
☼ Marcos 2.27 E
disse-lhes: O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem, por causa do
sábado.
☼ Marcos 2.28 Assim, o
Filho do Homem até do sábado é senhor.
▬☻Aqui fica CLARO que JESUS, por ser SUPERIOR ao DIA de sábado, tanto como DIA, quanto como
MANDAMENTO, não estava submisso a
mandamento de guarda de sábado, mesmo porque foi ELE que ordenou os JUDEUS PARA
QUE GUARDASSE ESSE DIA EM SETE.
S. Mateus 12
(ler capítulo inteiro) favor não ler somente versículos e sim todo o capitulo.
► Jesus
é Senhor do sábado Marcos 2.2-18; Lc 6.1-5
☼ Mateus
12.1 Naquele tempo, passou Jesus pelas searas, em um sábado; e os seus
discípulos, tendo fome, começaram a colher espigas e a comer.
▬☻ Jesus estava sendo criticado porque no dia de sábado não repreendeu os
discípulos que colhia espigas.
►
Pela Lei era proibido sair de casa no dia de sábado para colher alimentos –
Êxodo 16.21-23, 28, 29.
▬☻ Em Êxodo 16.19-23 mostra que o
conselho de Guarda de um dia em 7 foi estabelecido ENTRE DEUS e o povo HEBREU,
tendo já esse povo já atravessado o Mar Vermelho e estando já no Deserto e isto
em carca de 1450 a.C.
☼ Êxodo 16.19 E disse-lhes
Moisés: Ninguém deixe dele para amanhã.
▬☻ Esse era um dia comum da
semana ANTES do Sexto dia.(primeiro, segundo, terceiro, quarto, quinto dia).
☼ Êxodo 20 Eles, porém, não
deram ouvidos a Moisés; antes, alguns deles deixaram dele para o dia seguinte;
e aquele criou bichos e cheirava mal; por isso, indignou-se Moisés contra eles.
▬☻ Teimaram e guardaram para o
dia seguinte e foram punidos.
▬☻ Somente no SEXTO DIA que
tinham permissão para colher em dobro e guardar para o SÉTIMO DIA.
☼ Êxodo 16.21 Eles, pois, o
colhiam cada manhã; cada um, conforme ao que podia comer; porque, aquecendo o
sol, derretia-se.
▬☻Antes do sexto dia, ou seja,
do primeiro ao quinto a colheita tinha que ser para o dia específico da colheita
e não para o dia seguinte.
☼ Êxodo 16.22 E aconteceu que, ao sexto dia, colheram pão
em dobro, dois gômeres para cada um; e todos os príncipes da congregação vieram
e contaram-no a Moisés.
▬☻ Somente no SEXTO DIA que
tinha ordenança permissiva de colher em dobro para que no SÉTIMO DIA nem
saíssem de casa para colher nada.
☼ Êxodo 16.23 - E ele
disse-lhes: Isto é o que o SENHOR tem dito: Amanhã é repouso, o santo sábado do
SENHOR; o que quiserdes cozer no forno, cozei-o; e o que quiserdes cozer em
água, cozei-o em água; e tudo o que sobejar ponde em guarda para vós até
amanhã.
▬☻ Moisés confirmou a orientação
de Deus para colher no SEXTO DIA em dobro tudo tinha o povo de preparar no
SEXTO DIA para no SÉTIMO DIA não sair de casa, nem cozinhar, porque tudo tinha
que está aprontado no SEXTO DIA.
► O povo que se chama cumpridor
da LEI não obedece.
☼ Êxodo 16.21 Eles, pois, o colhiam cada manhã; cada
um, conforme ao que podia comer; porque, aquecendo o sol, derretia-se.
▬☻ Todos os dias pela Lei colhiam alimentos para aquele
dia e isso até o 5º dia
☼ Êxodo 16.22 E
aconteceu que, ao sexto dia, colheram pão em dobro, dois gômeres para cada um;
e todos os príncipes da congregação vieram e contaram-no a Moisés.
▬☻ No sexto dia tinham que colher em DOBRO para o dia
seguinte que era o sétimo porque não podiam sair para colher.
☼ Êxodo 16.23 E ele disse-lhes: Isto é o que o SENHOR
tem dito: Amanhã é repouso, o santo sábado do SENHOR; o que quiserdes cozer no
forno, cozei-o; e o que quiserdes cozer em água, cozei-o em água; e tudo o que
sobejar ponde em guarda para vós até amanhã.
▬☻ Aqui Deus ordena que no SEXTO DIA cosesse o que
fosse necessário para alimentação no sexto e o que sobrar era para o amanhã, ou
seja no sétimo dia
☼ Êxodo 16.28 Então, disse o SENHOR a Moisés: Até
quando recusareis guardar os meus mandamentos e as minhas leis?
▬☻ Aqui comprova
que a Lei da guarda do sétimo dia foi ordenança desde quando ainda estava no
deserto, antes de subirem ao monte Sinai e isso por volta de 1440 a.C.
☼ Êxodo 16.29 Vede, visto que o SENHOR vos deu o
sábado, por isso ele, no sexto dia, vos dá pão para dois dias; cada um fique no
seu lugar, que ninguém saia do seu lugar no sétimo dia.
▬☻ A lei PROÍBIA que o povo hebreu saísse no dia de
sábado para colher alimento, pois tinha ordenança de colher no sexto dia o
suficiente para dois dias.
▬☻ Assim é comprovado que Jesus mostra que o mandamento
de guarda de sábado NÃO estava vigorando no Seu Ministério da Justiça, daí
Jesus ter dito que é o SENHOR DO SÁBADO, tanto como DIA, tanto como Mandamento.
▬☻ O dia de sábado, domingo, segunda, terça, etc, não
foram abolidos; mas sim o MANDAMENTO que recebeu o nome de sábado para o sétimo
dia da ordenança de um dia em 7.
▬☻ Carregar carga também era proibido em dia de SÁBADO
por causa do Mandamento – Veja Jeremias 17.
☼ Mateus 12.2 E os fariseus, vendo isso, disseram-lhe: Eis que os teus discípulos
fazem o que não é lícito fazer num sábado.
▬☻ Pela Lei não era lícito, mas pelo Ministério de Jesus era lícito mostrando o
fim desse mandamento de guarda de sábado.
☼ Mateus 12.3 Ele, porém, lhes disse: Não tendes lido o que fez Davi, quando teve
fome, ele e os que com ele estavam?
►
Jesus mostra que Seu Ministério não estava sujeito à lei Mosaica, mostrando que
Davi, mesmo vivendo nos tempos da Lei não estava sob Mandamento de guarda de
sábado, mas sim, aos MANDAMENTOS de Deus no seu sentido PLENO e não no sentido
de SOMBRA como era o sábado para os hebreus – Ezequiel 20.12.
☼ Mateus 12.4 Como entrou na Casa de Deus e comeu os pães da proposição, que não
lhe era lícito comer, nem aos que com ele estavam, mas só aos sacerdotes?
►
Pela Lei somente os sacerdotes podiam comer dos pães da proposição e aqui Jesus
mostra que ELE É O SENHOR DA LEI e não SERVO DA LEI LEVÍTICA.
☼ Mateus 12.5 Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo
violam o sábado e ficam sem culpa?
►
Aqui Jesus mostra o SENTIDO de execução CERIMONIAL do mandamento de guarda de
sábado, porque AOS SÁBADOS os sacerdotes ofereciam sacrifícios.
► A
Lei da Guarda de sábado foi mandamento ENTRE Deus e o povo Hebreu e não com
outras nações da terra:
Tu,
pois, fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados,
porquanto isso é um
☼ Sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que
saibais que eu sou o SENHOR, que vos santifica. Êxodo 31:13.
☼ Se o homem recebe a circuncisão no sábado, para que
a lei de Moisés não seja quebrantada, indignais-vos contra mim, porque, no
sábado, curei de todo um homem. João
7:23.
▬☻ Aqui Jesus outra vez mostra que o mandamento de
Guarda de Sábado foi dado como sombra porque era de normas cerimoniais.
☼ Mateus 12.6 Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o templo.
▬☻ Jesus se revela maior que o Sábado como Dia, do que o Sábado como mandamento,
maior do que o templo, maior que a Lei Levítica.
▬☻ Jesus NUNCA seguiu a LEI no sentido de ir ao TEMPLO para oferecer sacrifícios,
mas FEZ-SE SACRIFÍCIO POR TODOS que o receberem e crerem na SUA PLENA GRAÇA sem
interferência da LEI.
▬☻ Daí ter afirmado que não veio abolir a LEI, mas cumprir e a cumpriu em SEU
INDEPENDENTE MINISTÉRIO SACERDOTAL DA JUSTIÇA e, assim todos os quesitos da LEI
que tinha NORMATIZAÇÃO CERIMONIAL, como Guarda de Sábado, JÁ CESSARAM.
☼ Mateus 12.7 Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero e não
sacrifício, não condenaríeis os inocentes.
▬☻ Aqui Jesus mostra que os defensores da Lei estavam tão arraigados em se dizerem
cumpridores da mesma, que NEM PERCEBERAM a vinda do Reino dos Céus, que INICIA
a NOVA ALIANÇA, pondo fim aos quesitos da LEI que tinham características
cerimoniais e certas proibições próprias da LEI DA VELHA ALIANÇA.
☼ Mateus 12.8 Porque o Filho do Homem até do sábado é Senhor.
▬☻ Quando Jesus falou sobre o SEU SENHORIO sobre o SÁBADO no sentido de
MANDAMAENTO, estava mostrando que o Seu Ministério é SUPERIOR do Ministério do
Velho Conserto que exigia a guarda de sábados (o sétimo dia na série de 7.
☼ E
Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o
Senhor, nosso Deus, é o único Senhor.
Marcos 12:29.
▬☻ Jesus é SENHOR ABSOLUTO de tudo e não apenas de um mandamento ou dia.
► A
cura do homem que tinha uma das mãos mirrada <Marcos 3.1-6; Lucas 6.6-11;
Mateus 12.9-21.
▬☻
Mateus 12.9-21 deixa claro que Jesus, na Sinagoga dos Judeus curou no dia de
sábado e foi criticado, mas Jesus EM TODOS OS DIAS fazia o bem a todos,
inclusive curando os enfermos.
► A
blasfêmia dos fariseus Lucas 11.14-23:
▬☻
Mateus 12.22-32 – Mostra que até por expulsar
demônio da cegueira e surdez das pessoa Jesus era criticado pelos Judeus
em blasfêmias graves.
► Mateus
12.33-37 Árvores e seus frutos Lucas 6.43-45
▬☻
“Ou dizeis que a árvore é boa e o seu fruto,
bom, ou dizeis que a árvore é má e o seu fruto, mau; porque pelo fruto se
conhece a arvorem,” mostrando Jesus que os fariseus sabatistas não estavam dando
bons frutos e nem reconhecendo a Árvore Verdadeira que é ELE que falou “Eu sou
a Videira Verdadeira”.
►
Mateus 12.38-45- O milagre de Jonas Lucas
11.16,19-32
▬☻ “Então,
alguns dos escribas e dos fariseus tomaram a palavra, dizendo: Mestre, quiséramos
ver da tua parte algum sinal” e Jesus ao
mencionar Jonas no tipo, estava esclarecendo que ELE é o ANTITIPO, que deveria
passar pela morte do corpo e ressuscitar ao terceiro dia, NÃO dizendo que seria
72 horas depois E SIM no TERCEIRO DIA:
1º SEXTA-FEIRA (dia que foi crucificado e sepultado); 2º SÁBADO (SÉTIMO
DIA que o corpo estava no sepulcro) e 3º o dia da RESSURREIÇÃO, PRIMEIRO DIA DA
SEMANA.
▬☻
Portanto Jesus não mencionou o total de horas para contar três dias, mas o
total de dias correspondentes aos acontecimentos: Crucificação (da vida para a morte do corpo);
Sepultamento (morte do corpo); Ressurreição (da morte para a vida do corpo).
►
Mateus 12.46-50 A família de Jesus Marcos 3.31-35; Lucas 8.19-21.
▬☻Jesus
mostra que NÃO ERA JUDEU como qualquer outro JUDEU, esclarecendo que veio dar
Sua Vida para todos e não somente para os judeus que se prontificarem a fazer a
vontade do Pai.
