quinta-feira, 25 de dezembro de 2014

LUCAS 23,56, PÁSCOA, PÃES ASMOS, PRIMÍCIAS - SÁBADO

► Lucas 24.44 - E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, e nos Profetas, e nos Salmos.

→ Em Lucas 23, antes da Ressurreição de Jesus, as mulheres naquela semana que o corpo de Jesus fora crucificado, confusas, caíram nos erros dos ensinos dos escribas de guardar sábado, contrariando o exemplo de Jesus porque estavam confusas ANTES da Ressurreição de Jesus:




Lucas 23.54 E era o Dia da Preparação, e amanhecia o sábado.

→ Nesse dia da Preparação da Páscoa, Jesus AINDA não houvera sido crucificado (João 19.14) porque Jesus só foi crucificado já no Dia da Páscoa (João 19.31, 33) e no dia seguinte já era o início dos Pães Asmos que começava na quinta feira como mandamento de guarda nos rigores do 4º mandamento do decálogo.

Aqui se trata sábado, dia anterior à festa da Páscoa e não do sábado da semana, porque no sábado da semana, o corpo de Jesus JÁ estava sepultado há DOIS DIAS.

→ A Festa da Páscoa (14, quarta feira, de abibe) tinha a sequência de 7 dias dos Pães Asmos (de 15 a 22, de quinta até sábado, de abibe.


► A Páscoa

► Levíticos 23.5 no mês primeiro, aos catorze do mês, pela tarde, é a Páscoa do SENHOR;

→ Aqui corresponde ao dia 14 de abibe, uma quarta-feira.


► Levíticos 23.6 e aos quinze dias deste mês é a Festa dos Asmos do SENHOR: sete dias comereis asmos;

→ Mostra que a Festa da Páscoa (um dia) tinha por sequência   a Festa dos Asmos do Senhor por mais SETE dias.


► Levíticos 23.7 no PRIMEIRO DIA, tereis santa convocação; nenhuma obra servil fareis;

→ Aqui entendo que o PRIMEIRO DIA se refere do aos SETE DIAS dos Pães Asmos.

→ Assim sendo, já nessa quinta-feira, era o SÁBADO quarto mandamento sendo acionado por Deus nesse PRIMEIRO dia da séria de 7 dos Pães Asmos.

→ No sábado sequente à quarta feira, era o dia com as exigências do 4º mandamento.

► Outro ponto de raciocínio mostrando que as mulheres não estavam na PREPARAÇÃO no dia que antecede o sábado, dia que antecede ao domingo, mas sim na quarta, dia 14 de abibe pela manhã, para o Sacrifício do Cordeiro Pascal nesse mesmo dia 14, que ANTECE o SÁBADO, ou seja, o PRIMEIRO dia da Festa dos Pães Asmos, dia 15 de abibe, QUINTA.

→ Jesus foi CRUCIFICADO na QUARTA, dia 14 de abibe que antecede ao DIA SANTO, a QUINTA, primeiro dia de série de SETE da festa dos Pães Asmos.


► Levíticos 23.8 - mas sete dias oferecereis oferta queimada ao SENHOR; AO SÉTIMO DIA haverá santa convocação; nenhuma obra servil fareis.

→ Entendo que aqui mostra que o sétimo dia depois da quinta feira, 15 de abibe, quando iniciara os 7 dias dos Pães Asmos, mostra que no dia 22 de abibe, também quinta-feira, foi exigido o rigor do 4º mandamento do Decálogo.

→ Ou seja, dentro da FESTA DA PASCOA que estendeu por mais SETE DIAS como FESTA DOS PÃES ASMOS, o PRIMEIRO e o SÉTIMO desses SETE DIAS DOS PÃES ASMOS, foi com exigência do SÁBADO do 4º mandamento do DECÁLOGO, que ocorreram em DUAS QUINTAS.


Lucas 23.55 E as mulheres que tinham vindo com ele da Galiléia seguiram também e viram o sepulcro e como foi posto o seu corpo.

→ Entendo que aqui se refere à quarta-feira, um dia antes do sábado (quinta-feira) PRIMEIRO DIA DA FESTA DOS PÃES ASMOS.

Entendo também que o corpo de Jesus foi sepultado no fim da quarta feira, portanto, antes de começar o SÁBADO (QUINTA FEIRA) PRIMEIRO dia da FESTA DOS PÃES ASMOS, que foi continuidade da FESTA DA PÁSCOA.



(O Dia nos dias de JESUS foram contados à partir da 0h, como término de um e o início do outro.  Logo o Dia não era contado como início de um e fim de outro no por do Sol.)  Assim sendo, o corpo de Jesus ficou realmente 3 dias  no sepulcro, ou seja de 0h de quarta/quinta-feira foi sepultado: fazendo UM dia na quinta/sexta-feira; DOIS dias à 0 hora de sexta-feira/sábado e TRES dias à 0 hora de sábado/domingo, daí as mulheres muito de madrugada não mais encontrara o corpo de Jesus, que houvera ressuscitado).


Lucas 23.56 E, voltando elas, prepararam especiarias e unguentos e, no sábado, repousaram, conforme o mandamento.

Ainda na quarta-feira, antes da 0 hora, (- quando começava o SÁBADO (quinta-feira) da FESTAS DOS PÃES ASMOS de SETE DIAS, após a PÁSCOA que ocorrera na quarta-feira -) elas foram ver o corpo de Jesus, que fora crucificado na hora nona da quarta-feira (dia da Páscoa)  e depois  providenciaram os preparativos conforme Lucas 23.56, e repousaram segundo o mandamento e esse mandamento se tratava do SÁBADO, QUINTA-FEIRA, primeiro dia da FESTA DOS PÃES ASMOS e não do mandamento do Sábado que antecede o domingo, MESMO PORQUE NO SÁBADO, que antecede o DOMINGO específico da semana, o CORPO DE JESUS JÁ ESTAVA SEPULTADO HÁ QUASE TRÊS  DIAS).

► OUTRA REFLEXÃO que prova que o texto de Lucas 23.59 que a PREPARAÇÃO era para oferecer o CORDEIRO naquele dia da Páscoa, que antecedia ao SÁBADO (QUINTA FEIRA) do PRIMEIRO DIA DA SÉRIE DE SETE DA FESTA DOS PÃES ASMOS:

► Se Jesus tivesse sido sepultado no momento emq eu a sexta-feira estava terminando no pôr do sole em que o sábado estava se iniciando – e se Ele ressuscitou logo após o por do sol no sábado, quando o domingo estava se  iniciando – este espaço de tempo seria de apenas uma noite e um dia, e NÃO três dias e três noites como Jesus dissera.

► João menciona que Jesus foi crucificado na tarde de precedia “um grande dia especial ou “dia santo” e esse dia foi na QUINTA FEIRA, como o SÁBADO exigido conforme a ordenança do quarto mandamento do Decálogo.

► “E era dia da preparação antes da Páscoa (início da quarta), cerca de meio dia.  Jesus disse:  Está consumado! Tendo dado esse brado da CONCLUSÃO DA OBRA DA EXPIAÇÃO, Jesus inclinou a cabeça e entregou o Espírito.   E era DIA DA PREPARAÇÃO, no DIA SEGUINTE deveria ser um SÁBADO ESPECIAL, ou seja, a    QUINTA FEIRA do primeiro dia da FESTA DOS PÃES ASMOS. (João 19.14, 30, 31.)

► Esse Sábado Especial era o PRIMEIRO DIA DA PASCOA, que foi contado a partir do PRIMEIRO dia da Festa dos Pães Asmos, considerado como período estendido da FESTA DA PÁSCOA após morte do Cordeiro, PORTANTO não se tratando do SÁBADO COMUIM que precede o DOMINGO, porque era um dia de FESTA ESPECIAL.

► Este Grande dia era o PRIMEIRO DOS PÃES ASMOS:  “No PRIMEIRO DIA (dos PÃES ASMOS) tereis uma SANTA CONVOCAÇÃO; NÃO FAREIS NENHUMA OBRA SEERVIL (ERA UM sábado especial “DE NENHUM TRABALHO”)- Levíticos 23.7. NÃO ERA um sábado que precede o domingo, mas era obervado como SÁBADO ESPECIAL.


► Considerando a contagem pelo princípio judaico, vejamos:

► O corpo de Jesus foi colocado na sepultura minutos antes do anoitecer de quarta-feira.  O PRIMEIRO DIA dos PÃES ASMOS começou no por do sol (que já era quinta-feira).

► No por do sol daquela tarde, Jesus foi colocado na sepultura.   Agora era QUINTA FEIRA (na maneira bíblica judaica de se reconhecer os dias)  Para as nações ocidentais, ainda era a noite de QUARTA FEIRA.

► O SÁBADO JUDAICO termina no fim da tarde DO SÁBADO, no POR DO SOL.  Em algum momento após o POR DO SOL, Jesus ressuscitou triunfalmente da sepultura, que era o PRIMEIRO DIA da semana.


► Este era o DIA EXATO (PRIMEIRO DA SEMANA) em que a OFERTA DAS PRIMÍCIAS de um FEIXE de cereais deveria tornar-se uma oferta movida.

► A FESTA DAS PRIMÍCIAS, que começa no PRIMEIRO DIA, logo após o SÉTIMO DIA da FESTA DOS PÃES ASMOS, comprova que Jesus realmente RESSUSCITOU NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA.

► Portanto, A FESTA DAS PRIMÍCIAS é o quadro profético de Deus para a Ressurreição de Jesus.

► Assim fica comprovado que as meulheres NÃO ESTAVAM GUARDANDO O MANDAMENTO DO SÁBADO QUE ENTECEDE AO DOMINGO, mas sim, o MANDAMENTO de guardar a QUINTA FEIRA, primeiro dia da FESTA DOS PÃES ASMOS, que  foi o SÁBADO                                                  especial da FESTA DAS PRIMÍCIAS.




► Lucas 24.45 Então, abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.

→ Aqui, com contrário de Lucas 23, que foram fatos ANTES da Ressurreição de Jesus; EM  Lucas 24.45 mostra os fatos DEPOIS da Ressurreição de Jesus.



→ Ou seja, JESUS já Ressuscitado, abriu o ENTENDIMENTO tanto das mulheres a até mesmo dos seus demais seguidores, que embora confusos, não caíram no erro de não seguir o exemplo de Jesus, que não guardava sábado.



► Lucas 24.46 E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse e, ao terceiro dia, ressuscitasse dos mortos;


→ Jesus cita as escrituras quanto aos Salmos, Lei e Profetas, que apresentaram profecias em relatos, símbolos e fatos apontando para o Descanso Real que só em Cristo podemos alcançar.

domingo, 7 de dezembro de 2014

Gerados por Cristo - Estudos: OS SACRIFÍCIOS LEVÍTICOS




OS SACRIFÍCIOS LEVÍTICOS

Sei que a maioria das pessoas que chegam no livro de Levítico, simplesmente começam achar a leitura um tanto cansativa (eu sei disso, porque já fui uma dessas pessoas), pois, a maioria das partes que compõem o livro é sobre diversos sacrifícios e ofertas que o povo deveria entregar a Deus. Então quando começamos a fazer a leitura, acabamos deixando escapar algumas revelações que o Senhor quer nos declarar, afim de que o livro não passe apenas a ser uma elaboração detalhada e exaustiva, mas sim uma revelação clara e compreensiva do que aquilo representava e o que isso representa hoje para nós.
Dessa forma, vamos estudar um pouco mais sobre os sacrifícios, seus elementos, o propósito e sua tipologia!

Sacrifcios Levticos

SACRIFÍCIO
ELEMENTOS
PROPÓSITO
TIPOLOGIA
Holocausto
(Lv 1; 6.-8-13; 8.18-21; 16.24)
Bode, carneiro, boi, pombinho (para os pobres); totalmente queimado, sem defeitoAto voluntário de adoração; expiação pelos pecados involuntários em geral; expressão de devoção; compromisso e completa entrega a Deus.Cristo, nosso sacrifício perfeito, que se entrega voluntariamente (Mt 27.35-36; Ef 5.2; Hb 7.26; 9.14; 1 Jo 2.6)
Oblação
(Lv 2; 6.14-23)
Grão, flor de farinha, azeite de oliveira, incenso, bolo assado, sal; sem fermento nem mel; acompanhava a oferta queimada (holocausto) e a oferta de comunhão.Ato voluntário de adoração; reconhecimento da bondade e das provisões de Deus; devoção a DeusDestaca-se aqui a perfeita humanidade de Cristo, ressalta-se a entrega de sua vida (1Jo 2.6)
Oferta de Paz
(Lv 3; 7.11-34)
Qualquer animal sem defeito tomado do rebanho; variedade de bolosAto voluntário de adoração; ação de graças e comunhão (incluía uma comida de toda a comunidade)Cristo, mediante a cruz, restaurou a comunhão do crente com Deus. Ele é nossa paz; fez cessar as guerras
Oferta pelo pecado
(Lv 4.1 – 5.13; 6.4-30; 8.14-17; 16.13-22)
1. Para o sumo sacerdote e a congregação: um bezerro
2. Para os líderes um bode
3. Para qualquer pessoa do povo: uma cabra ou um cordeiro
4. Para os pobres: duas rolas ou dois pombinhos
5. Para os muitos pobres: a décima parte de um efa de flor de farinha
Para expiação de pecado específico e involuntário; confissão de pecado; perdão de pecado; limpeza da imundíciaCristo padeceu “fora da porta” (Hb 13.10-13)
Sacrifício de restituição
(Lv 5.14 – 16.7; 7.1-6)
Carneiro (somente)Para expiação de pecados involuntários que requeriam restituição; limpeza da imundícia; fazer restituição; acrescentar 20%Cristo, mediante seu sacrifício, pagou a culpa dos pecados atuais dos crentes (Rm 3.24-26; Gl 3.13; Hb 9.22)

Quando se apresentava mais de uma classe de oferta (como em Nm 7.16,17), em geral o procedimento era como se segue:
1. A oferta pelo pecado;
2. O holocausto;
3. A oferta de paz e a oblação (junto com uma oferta de libação).

Esta seqüencia dá sentido ao sistema de sacrifícios. Em primeiro lugar, devia-se resolver o problema do pecado (com a oferta pelo pecado). Em segundo lugar, o adorador se entregava plenamente a Deus (com o holocausto e a oblação). Em terceiro lugar, estabelecia-se a paz ou comunhão entre o Senhor, o sacerdote e o adorador.


http://geradossporcristo.blogspot.com.br/2012/09/os-sacrificios-leviticos.html?spref=bl


© Fonte: Bíblia de Estudos Pentecostal