sábado, 9 de fevereiro de 2013

ERROS ABSURDOS DO ADVENTISMO DO 7º DIA


Nos  links informadso consta o desenvolvimento das Refutações com os devidos esclarecimentos por Jorge P. Chaves.






► Esta postagem está divida em 4 links conforme abaixo:











Isaias 8.11 O Senhor falou comigo com veemência, advertindo-me a não seguir o caminho desse povo. Ele disse:

12 "Não chamem conspiração a tudo o que esse povo chama conspiração­; não temam aquilo que eles temem, nem se apavorem.

13 O Senhor dos Exércitos é que vocês devem considerar santo, a ele é que vocês devem temer, dele é que vocês devem ter pavor.

14 Para os dois reinos de Israel Ele será um SANTÁRIO, mas também uma pedra de tropeço, uma rocha que faz cair. E para os habitantes de Jerusalém ele será uma armadilha e um laço.

15 Muitos deles tropeçarão, cairão e serão despedaçados, presos no laço e capturados".

☻ Com este sinal, responto ao Adventista Samuel:

☻ O assunto se trata quanto ao ensino do Adventismo em querer CONTESTAR o princípio do ARREBATAMENTO DOS SANTOS, dizendo eles, que, nesse momento, todos estariam ouvindo e vendo; e, no caso, abaixo, explico a RAZÃO DA FÉ CRISTÃ quanto ao Arrebatamento, no que se diz respeito a acontecimentos anteriores e posteriores ao cumprimento dessa maravilhosa promessa do Senhor, esclarecida em Atos 1.1-11, em cerca de 30 a.D, quando Jesus, SANTUÁRIO NO CÉU (Is 8.14), voltou para SUA MORADA CELESTIAL.

☻ Mostrando, pela Bíblia, que Jesus NÃO VEIO e NEM FOI PARA O "SANTUÁRIO CELESTIAL, em 22.10.8144, como absurdamente errado, ensina o dogma Adventista do Sétimo dia para querer corrigir seu erro em seus cálculos das 2300 Tardes e Manhãs de Daniel 8.14; e, que nessa data de 1844, Jesus teria ido para ORGANIZAR o Juízo Investigativo, colocando em dúvida a própria ONISCIÊNCIA DE DEUS, e que tudo lhe esteja claro aos seus olhos; PORQUANTO, pela Bíblia Sagrada, , Deus sabe de fim, antes mesmo do início de tudo

☻ Mais ainda, ensina, ERRADAMENTE, que essas 2.300 tardes e manhãs, seriam 2.300 anos, quando, nem as religiões judaicas aceitam essa contagem, pois segundo o judaísmo, se trata de 2.300 dias e não 2.300 anos.

☻ Por outro lado, se estivesse escrito: 2.300 tardes e 2.300 manhas, poderíamos contar 2.300 dias, mas como está escrito: 2.300 tardes e manhas, se tratam então de 1.150 dias, ou seja, 1.150 tardes e 1.150 manhãs.

☻ Outro ponto, que na sequência dos erros adventista do Sétimo Dia quanto às 2300 Tarde E Manhãs, inventaram que JESUS teria ido em 22.10.844 para, supondo essa seita, ACABAR a OBRA DA EXPIAÇÃO, pois segundo esses hereges, a OBRA DA EXPIAÇÃO em 22.10.1844, estaria INACABADA.

☻ A Bília diz o contrário, inclusive Jesus disse, ainda na cruz: ESTÁ CONSUMADO, portanto, ESTAVA CONCLUÍDA, em CRISTO, pelo SEU CORPO, a OBRA DA EXPIAÇÃO.

☻ Leiam e reflitam o quanto o Adventismo do Sétimo Dia, está LONGE da Verdade Bíblica:

☻ O sangue de Cristo > Hebreus 9:

11 Quando Cristo veio como sumo sacerdote dos benefícios agora presentes, ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito pelo homem, isto é, não pertencente a esta criação. (Jesus, o Tabernáculo do Céu, no Céu - Isaías 8.14)

12 Não por meio de sangue de bodes e novilhos, mas pelo seu próprio sangue, ele entrou no Lugar Santíssimo, DE UMA VER POR TODAS, E OBTEVE ETERNA REDENÇÃO.

13 Ora, se o sangue de bodes e touros e as cinzas de uma novilha espalhadas sobre os que estão cerimonialmente impuros os santificam, de forma que se tornam exteriormente puros,

14 quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu de forma imaculada a Deus, purificará a nossa consciência de atos que levam à morte, para que sirvamos ao Deus vivo!

15 Por essa razão, CRISTO É O MEDIADOR DE UMA NOVA ALIANÇA para que os que são chamados recebam a promessa da herança eterna, visto que ele morreu como resgate pelas transgressões cometidas sob a primeira aliança.

16 No caso de um testamento, é necessário que se comprove a morte daquele que o fez;

17 pois um testamento só é validado no caso de morte, uma vez que nunca vigora enquanto está vivo quem o fez.

18 Por isso, nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue.

19 Quando Moisés terminou de proclamar todos os mandamentos da Lei a todo o povo, levou sangue de novilhos e de bodes, e também água, lã vermelha e ramos de hissopo, e aspergiu o próprio livro e todo o povo, dizendo:

20 "Este é o sangue da aliança que Deus ordenou que vocês obedeçam".

21 Da mesma forma, aspergiu com o sangue o tabernáculo e todos os utensílios das suas cerimônias
.
22 De fato, segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não há perdão.

23 Portanto, era necessário que as cópias das coisas que estão nos céus fossem purificadas com esses sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios superiores.

24 Pois Cristo não entrou em santuário feito por homens, uma simples representação do verdadeiro )QUE É O PRÓPRIO CRISTO NO CÉU - ISAIAS 8.14); ele entrou nos céus, para agora se apresentar diante de Deus em nosso favor;
25 não, porém, para se oferecer repetidas vezes, à semelhança do sumo sacerdote que entra no Lugar Santíssimo todos os anos, com sangue alheio.

26 Se assim fosse, Cristo precisaria sofrer muitas vezes, desde o começo do mundo. Mas agora ele apareceu uma vez por todas no fim dos tempos, para aniquilar o pecado mediante o sacrifício de si mesmo.

27 Da mesma forma, como o homem está destinado a morrer uma só vez e depois disso enfrentar o juízo,

28 assim também Cristo foi oferecido em sacrifício UMA ÚNICA VEZ, para tirar os pecados de muitos; e APARECERÁ SEGUNDA VEZ, NÃO PARA TIRAR O PECADO, MAS PARA TRAZER SALVAÇÃO AOS QUE O AGUARDAM (PARA O ARREBATAMENTO)


***
☻ VOLTEMOS AO ASSUNTO COLOCADO PELO ILUDIDO ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA:

SAMUEL[I.] CARDOSO:
Apocalipse 1:7 "Eis que vem com as nuvens, e todo o olho O verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém."

☻ Samuel, aprenda a contextualizar, pois o versículo apresentado tem conotação com a Volta de Jesus, com os seus, para julgar o mundo.

☻ Logo, este não se refere ao ARREBATAMENTO, pois esse arrebatamento ocorrerá ANTES do julgamento, que neste caso, ainda não se trata do Juízo Final.

☻ Há vários exemplos na Bíblia de que Deus livrou seu povo antes de julgamento na terra:

☻ 1. Ló foi avisado para sair de SODOMA antes do julgamento de Deus sobre aquele povo, e, assim, aquelas pessoas que estavam sem comunhão com Deus, não souberam antes de nada quanto ao julgamento especificamente. (Gn 18.33; 19.10-23, 29; )

☻ 2. Noé e sua família foram alertados e livrados do Julgamento de deus sobre a Terra, e Noé sempre pregava para o povo, mas esse não creu, e, diz o texto, que NOÉ entrou na Arca com sua família, e eles(povo) não perceberam. (Hb 11.7; Mt 24.38; Lc 17.27).

☻ 3. O povo hebreu, quando estavam no Egito, não foram atingidos pelas pragas

☻ 4. Deus tem promessa de livramento para os que o buscam   Sf 2.1-3

☻ 5. o Senhor livra os que o amam (Sl 91.14-16.

☻ 6. Os arrebatados que foram ao encontro do Senhor Jesus nos ares, voltarão com ELE para JULGAR o mundo. 1 Co 5.10; 2 Tm 2.12 e, sendo assim, Jesus, conforme Ap 1.7, citado pelo adventista de forma errada, mas, o certo é que esse versículo se refere a acontecimento APÓS o ARREBATAMENTO DA IGREJA DO SENHOR JESUS, e, quando Ele, Jesus, vier de forma VISÍVEL A TODOS, porá seus pés no monte das Oliveiras, na Guerra do Armagedon, quando, ENTÃO, no JULGAMENTO DAS NAÇÕES, Jesus IMPLANTARÁ o MILÊNIO e, nesse Reinado, o fará com os REMANESCENTES do POVO DE ISRAEL, que ficarão aqui nas Jerusalém Terrena, não essa na forma que hoje existe; e, NÓS, os que formos ARREBATADOS, voltaremos COM o SENHOR para REINAR COM ELE, da Jerusalém Celestial.

☻ NOVA JERUSALÉM - Is 37.1-13 > Ap 21.2 Co 5.1-10;

☻Então vi novos céus e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra tinham passado; e o mar já não existia. 
Apocalipse 21:1

☻ Vi a Cidade Santa, a nova Jerusalém, que descia dos céus, da parte de Deus, preparada como uma noiva adornada para o seu marido. Apocalipse 21:2

☻ Ele me levou no Espírito a um grande e alto monte e mostrou-me a Cidade Santa, Jerusalém, que descia dos céus, da parte de Deus. Apocalipse 21:10


SAMUEL[I.] CARDOSO:
Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem.
Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.
Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. 
1 Tessalonicenses 4:15-17

☻ Observe, Samuel, que deve ouvir a voz de Deus.

☻ 1. Mostra que o ARREBATAMENTO de todos os SANTOS, quer estejam vivos no corpo nesse momento, ou não, ocorrerá ANTES da MANIFESTAÇÃO de Jesus Cristo aos outros. PODEMOS, pela contextualização bíblica perceber que a Vinda de Cristo para BUSCAR OS SEUS e a VINDA DE CRISTO, para estabelecer o MILÊNIO, conforme na postagem anterior explicado.

☻ 2. O TEXTO citado por você, NÃO CITA, que TODOS OS OLHOS O VERÃO, pois será esse ALARIDO a ser audível somente aos Santos, mesmo porque NÃO SERÁ ALARIDO no campo da GRAVIDADE TERRENA, pois SE FOSSE ASSIM, os que houveram morrido em Cristo, mas a mais de 1000 anos antes, JAMAIS PODERIAM OUVIR ESSE ALARIDO.

☻ 3. Porém no caso narrado em Ap 1.7, a VINDA DO SENHOR EM GLÓRIA, será percebida somente pelos que estiverem VIVENDO FISICAMENTE, porque, MESMO OS IMPIOS que estiverem MORTOS NO FÍSICO nesse período, NÃO OUVIRÃO E NEM VERÃO NADA.


☻  Na exposição do Adventismo do Sétimo Dia, o mesmo, depois de algumas informações, afirmou que JESUS ESTARIA NO SANTUÁRIO CELESTIAL, intercedendo por nós, e isto para querer dá ênfase à doutrina adventista do Santuário Celestial e, do Juizo Investigativo, por causa do erro grave deles quanto a não volta de Jesus em 22.10.1844.

☻Ocorre que, Jesus é tanto o SANTUÁRIO, como o TABERNÁCULO no CÉU, o qual INTERCEDE por nós na SUA MORADA CELESTIAL.

☻ Is 8.13 Ao Senhor dos Exércitos, a ele santificai; e seja ele o vosso temor e seja ele o vosso assombro.
14 Então ele vos será por santuário; mas servirá de pedra de tropeço, e rocha de escândalo, às duas casas de Israel; por armadilha e laço aos moradores de Jerusalém.

☻ Apo 21:3 - E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo (JESUS) de Deus com os homens, pois com eles habitará, e ELES SERÃO O SEU POVO, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus.

☻ At 1.9 E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos.


☻ 10 E, estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois homens vestidos de branco.


☻ 11 Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.





► com este sinal, respondo ao Adventista Azenilto Brito


Se alguém tomar da Bíblia isoladamente textos tais como Mat. 19:17; 25:36-45; Rom. 2:13; Fil. 2:12; 1 Tim. 4:16, Tia. 2:24 também pode alegar que A BÍBLIA ENSINA SALVAÇÃO POR OBEDIÊNCIA A MANDAMENTOS, ESFORÇO PRÓPRIO, PRÁTICA DE OBRAS E CUIDADO COM A DOUTRINA.


► Em Mateus, 19.1-17-30, vemos pontos interessantes na RESPOSTA DE JESUS ao moço:

► → 1. Jesus NÃO citou a ordenança DE NÃO TER OUTRO DEUS DIANTE DE SI ao moço, PORQUE, o moço JUSTAMENTE, se dirigiu ao DEUS ÚNICO E VERDADEIRO.

► → 2. Jesus NÃO citou a ordenança DE NÃO FAZER e NEM SE ENCURVAR DIANTE DE IMAGENS ao moço, PORQUE, o moço JUSTAMENTE se dirigiu ao DEUS ÚNICO, REAL E VERDADEIRO.

► → 3. Jesus NÃO citou a ordenança DE GUARDAR SÁBADO ao moço, PORQUE, o moço JÁ ESTAVA DIANTE DO SENHOR E CRIADOR DO SÁBADO.


▬► Quanto aos itens 1 e 2, Jesus os cita em outros momentos do seu ensino, mas NUNCA, em NENHUM MOMENTO, manda alguém guardar sábados e, muito menos o exige e isto ANTES da Crucificação e DEPOIS, nem aos discípulos aparece em dia de sábado e nem em nenhuma sinagoga.

▬► Da mesma forma que Jesus NUNCA exigiu, mesmo antes da Crucificação, a irem sacrificar, circuncidar e outros MANDAMENTOS DA LEI MORAL DE DEUS, semelhantes à guarda de sábados.

▬► Mas os demais mandamentos da LEI MORAL DE DEUS, que em seus preceitos, leis, ordenanças, mandamentos, NÃO REQUERIA nenhum sacrifício de cerimonialismo ou rituais, com ou sem derramamamento de sangue dos seus fiéiis.

▬► Esses mandamentos sem exigências para serem considerados cumpridos, estão no ELENCO DA LEI DE CRISTO.

inativo Jorge P. Chaves 

A 4ª ORDENANÇA NUCA APARECEU NOS ENSINOS DE JESUS

► Luc 16:13 - Nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou há de odiar um e amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.


► Mc 12.29   E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.

30    Amarás,pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento.


► Não há NENHUMA orientação dogmática de Jesus para que tenha que haver GUARDA DE SÁBADO em seus ensinos, mesmo porque era uma ORDENANÇA entre Deus e o povo Judeu.


► Sabemos também que TODOS OS DIAS foram feitos POR CAUSA DO HOMEM e não o HOMEM POR CAUSA DOS DIAS.


► INFORMAMOS aos limitados no entendimento da revelação Divina, que na NOVA ALIANÇA não são APENAS 10 ou 9 mandamentos, mas muito mais, PRINCIPALMENTE 2 que norteia os  os demais MANDAMENTOS DA LEI DE CRISTO.



Se alguém tomar da Bíblia isoladamente textos tais como Mat. 19:17; 25:36-45; Rom. 2:13; Fil. 2:12; 1 Tim. 4:16, Tia. 2:24 também pode alegar que A BÍBLIA ENSINA SALVAÇÃO POR OBEDIÊNCIA A MANDAMENTOS, ESFORÇO PRÓPRIO, PRÁTICA DE OBRAS E CUIDADO COM A DOUTRINA.

► Mateus 19, já analizado.

► Mat. 25.36-45:

→ No capítulo de 25 de Mateus nada tem a ver com Ordenança de Guardas ou não de Sábados - Equívoco do Azenito.


► Rm 2.13 - considerando a contextualização ANTES do vers. 13, percebemos que Paulo ensina quanto às questões morais e, em nenhum momento ele usa a Lei se referindo à guarda de sábados, mas, ADIANTE, ele usa a Lei no ponto de vista da Lei da Circuncisão, pois antes ele houvera citado o mandamento de não adulterar, que é totalmente moral.

► Analisemos: 

► Rm 2.23 Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?

► Aqui, inclusive no Capítulo inteiro, nenhuma menção faz sobre a Ordenança da Guarda de sábados.
24 Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós.

► Aqui fala do mau exemplo dos Judeus, pois a Lei era para eles, mas davam mau exemplo aos GENTIOS.
25 Porque
a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; mas, se
tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.

► Aqui Paulo ESPECIFICA a LEI a que se refere na sua exposição, pois a Circuncisão era aceita se os judeus, relamente, guardassem a Lei, mas os defensores da Circuncisão na Nova Aliança se respaldam erradamente nos dizeres de Paulo; ASSIM, comos os sabatistas se respaldam da citação genérica do vocábulo Lei, também para justificaram a Guarda de Sábados, como fazem os judeus com a aplicação da Circuncisão, mesmo nos dias de hoje.
26 Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão?

► Paulo aqui mostra a CONTRADIÇÃO dos defensores da Circuncisão, como que dizendo que o faziam por estarem na obediência à Lei; ASSIM, da mesma forma os sabatistas, dizem guardar o sábado por "estarem" em obediência a Cristo.  Ou seja, DUAS contradições de se obrigarem e obrigarem as pessoas a se submetertem às Ordenanças CESSADAS, as quais NÃO constam na NOVA ALIANÇA.
27 E
a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, não te julgará
porventura a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?

► Aqui Paulo esclarece que o não se circuncidar, estando no Temor do Senhor não é necessária; assim como na CONTEXTUALIZAÇÃO dos seus ensinos nas Epístolas, esclarece que o Não Guardar sábados, estando no Temor do Senhor em Cristo, TAMBÉM NÃO mais é necessário, desde que esteja no AMOR DE CRISTO.
28 Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.

► Paulo fala que o fato de estar circuncidado, não impede que esteja na Graça de Cristo; assim como o NÃO CIRCUNCIDADO, não tem nenhuma obrigatoriedade de passar por esse processo externo da LEI, pois não o impede de está na Graça já com o coração circuncidado.

► Na Contextualização dos ENSINOS de Paulo em suas EPÍSTOLAS, ele também ensina que o fato de Não guardar sábados, não impede que a pessoa esteja na Graça de Cristo; ASSIM COMO o que outrora se justificava por guardar sábados, mostra que também não estaão impedidos de entrarem na Graça já com o Coração DESCANSADO e SANTIFICADO pelo Sangue de Cristo.

29 
Mas
é judeu o que o é no interior, e circuncisão a que é do coração, no
espírito, não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.

► Aqui mostra que, estando outrora circuncidado ou não, NÃO impede que usufrua dos benefícios da Graça de Deus em Cristo, ficando livre dessa ordenança.

► Assim como mostra em seus ensinos em todas as suas instruções em todas as suas EPÍSTOLAS que, estando OUTRORA sob a ORDENANÇA de Guada de sábados ou não.  NÃO impede que usufrua dos benefícios da Graça de Deus em Cristo, ficando livre dessa ordenança.




► Este sinal identifica minhas respostas ao Adventista Azenilto

Se alguém tomar da Bíblia isoladamente textos tais como Mat. 19:17; 25:36-45; Rom. 2:13; Fil. 2:12; 1 Tim. 4:16, Tia. 2:24 também pode alegar que A BÍBLIA ENSINA SALVAÇÃO POR OBEDIÊNCIA A MANDAMENTOS, ESFORÇO PRÓPRIO, PRÁTICA DE OBRAS E CUIDADO COM A DOUTRINA.

► Mt 19.17; 25.36-45 e Rm 2.13, já analisados de forma contextualizada por mim.


► Fp 2.12 - Nada a ver com a questão de guarda ou não de sábados, pois Paulon na contextualizção deste capítulo fala de responsabilidades do seu povo, assim como as dele com referência à idoneidade, temor e adoração na Obra de Deus EM CRISTO.

► Mais um equívoco do Azenito.


► 1 Tm 4.16 - Nada a ver com a suposta apogélica do Azenito, pois Paulo fala no decorrer do capítulo sobre a postura que todo CRISTÃO deve ter e, embora não tenha citado em nenhum momento o vocábulo LEI, porém, pelas sua exposição, se refere Á LEI DE CRISTO, no CARÁTER DE CRISTO, orientando o povo a permanecer fiel em Cristo e segundo os SEUS MANDAMENTOS.


► Tg 2.24 - Tiago não está dizendo que seriamos JUSTIFICADOS pelas obras da Lei, pois muitas pessoas, sem fé adequada ao Senhor, tem suas obras de benefícios ao próximo e podemos citar o dogma Espírita e, no entanto, com tantas obras, não estão justificados apesar disso.

► Tiago está falando que todos que se dizem de Cristo, devem realizar as obras como fruto dessa fé perfeita em Deus por Jesus Cristo.

► Outro esclarecimento da fé é que a mesma NÃO SALVA, e por exemplo vemos tantas pessoas que tem fé, mas não querem se submeter ao CARÁTER DE CRISTO.

► Mais ainda, Tiago não está se referindo, TÃO SOMENTE às benevolências de cunho natural, mas sim, o fruto do Espírito, o qual só pode ocorrer em que tem a FÉ PERFEITA EM DEUS.

► Assim como a fé sem a devida obediência ao CARÁTER DE CRISTO não justica ninguém, da mesma forma, a obra da obediência à Lei, sem a devida FÉ PERFEITA EM CRISTO, também da nada adianta.

► Oferecer Sacrifícios, guardar sábados, se submeter à circuncisão, dizendo-se CUMPRIDOR DA LEI MORAL DE DEUS, estará em CONTRADIÇÃO com o sentido da FÉ PERFEITA EM DEUS, que é SOMENTE POR MEIO DOS MÉRITOS DE JESUS CRISTO.

► Dizerem que fazem isso POR ESTAREM EM CRISTO, é, no MÍNIMO, CONTRADIÇÃO, que fere a ESSÊNCIA BÍBLICA do MINISTÉRIO DA JUSTIÇA JÁ EFETUADO POR JESUS CRISTO.

► Preferem enganarem-se a si mesmos.



► Analiso erros do Azenito

Azenilto Brito:
Primeiro, que o Sr. Chaves afirma que a guarda do sábado não tem nada a ver com o ato da criação, com o que ele contradiz o que ensina a Bíblia de Estudo Pentecostal, que dá uma excelente explicação a respeito, na sua análise de Gên. 2:3:

O princípio de um dia sagrado de repouso foi instituído antes da lei judaica. "E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou" (Gn 2.3). Isto indica que o propósito divino é que um dia, em sete, fosse uma fonte de bênção para toda a humanidade e não apenas para a raça judaica. O propósito espiritual de um dia de descanso em sete é benéfico ao cristão.

► Aqui mesmo comprova a CONVENIÊNCIA do Azenito em descontextualizar suas citação, o que acho ANTIÉTICO.

► Agora vejam o mesmo assunto tratado de forma TRANSPARENTE pela Bíblia de Estudo Pentecostal:

► Ex 20.8 LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO.

► O dia do Senhor no AT era o sétimo dia da semana. Santificar aquele dia importava em separá-lo como um dia diferente dos demais, cessando o labor para descansar, servir a Deus e concentrar-se nas coisas respeitantes à eternidade, à vida espiritual e à glória de Deus (vv. 9-11; Gn 2.2,3).

► (1) A observância do dia do Senhor por Israel era um sinal de que ele (Povo Hebreu) pertencia a Deus (31.13).

► (2) Lembrava-lhes o seu livramento da escravidão do Egito (Dt 5.15;).

► Portanto, não se referia a lembrar do 7º dia da Criação, mas DO LIVRAMENTO DA ESCRAVIDÃO DO EGITO.


► Neemias  13.17 PROFANANDO O DIA DE SÁBADO.

► O povo de Deus permitiu aqui que seus interesses comerciais e a busca de coisas materiais destruíssem sua obediência ao mandamento de Deus, no tocante ao dia de descanso.

► Os crentes do NT devem sempre tomar cuidado contra a tentação de deixar que a busca de riquezas e sucesso suplante seu desejo de honrar e adorar a Deus, como Ele estabeleceu.

► Devemos buscar "primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça"


► Is 58.13 O SÁBADO. Deus ordenou desde a época da criação que um dia em seteseja reservado como santo a Ele (v. 13), i.e., um dia para o povo de Deus cessar suas próprias atividades cotidianas e dedicar-se ao repouso físico e à renovação espiritual

► NÃO fala em dia fixo, mas UM DIA EM 7, daí o 7º dia da sequência de 7 ter sido chamado de sábado em Ex 16..

► Ez 20.12 MEUS SÁBADOS. O propósito da observância por Israel dos sábados semanais e anuais era lembrar ao povo que este fora separado como povo santo, para manifestar diante do mundo a justiça e a glória de Deus (ver Êx 31.13-17; Lv 23.32).

► Em Cristo fomos libertados e declarados santos, pois somos povo separado em Cristo - 1 Pe 2.1ss;


► Pelas exposições da Bíblia de Estudos Penecostais, o nome sábado foi dado para 0 7º dia da sequência de 7 e não a um dia fixo.

Não é errado, na Nova Aliança, considerar o 1º dia da semana como dia de dedicação para consagrar a Deus, considerando-se como o 7º dia na sequência de 7 e isto SEM conotação legalista, pois na CONTEXTUALIZAÇÃO DA NOVA ALIANÇA, estamos no 7º dia, nãos mais sob sol ou lua, mas sob a GRAÇA DO NOSSO SENHOR JESUS CRISTO.



disponível Jorge P. Chaves 


Analisando a explicçaão do Azenito




Azenito:

O princípio de um dia sagrado de repouso foi
instituído antes da lei judaica. "E abençoou Deus o dia sétimo e o
santificou" (Gn 2.3).

►  Entendemos isto, mas NUNCA foi ordenança para nenhnum dos antepassados de Moisés e nem a certa altura da vida de Moisés.

► O sentido de um dia em 7, o 7º ficou chamado de sábado e essa ordenança era punitiva, obigatória e com consequência drásticas, embora, fosse dado, essa ordenança, após a saida do do Egito, confome Ex 16.23 e Dt 5.12.

► A diferença está na conotação e não no 7º dia em si, pois o 7º dia da criação foi antes do pecado e Deus não se cansa e nem se fadiga, mas, ao tempo estabelecido por Deus, a cada 7 dia da caminhada  no Deserto, pois, essa ordenança veio e o povo estava sob a condenação do pecado.

► Hoje quem está em Cristo, NÃO está sob a condenação do pecado.

► Não há erro algum  em separar um dia em 7, ou dois ou três ou mais, para dedicação ao Senhor, em consagração e santificação, mas NUNCA como forma dogmática de legalismo em se dizer cumpridor da Lei por estar guardando um dia em 7 mas sob o Sentimento de Responsabilidade Cristã na Graça do Senhor Jesus Cristo.



 Isto indica que o propósito divino é que um dia, em sete, fosse uma fonte de bênção para toda a humanidade e não apenas para a raça judaica. O propósito espiritual de um dia de descanso em sete é benéfico ao cristão.

►Certo, pois a orientação ORIGINAL em Ex 16 e Dt. 5 era UM dia em SETE, ou seja, o SÉTIMO dessa sequência que Deus deu o nome de SÁBADO e não o 7º dia da Criação.

► Hoje, na graça, NÃO dependemos de está separando um dia em SETE, pois essa necessidade de cunho especifico no campo horizontal, POIS no campo Espiritual (vertical) sempre estamos DESCANSADOS e SANTIFICADOS em CRISTO.


 No AT esse dia era visto como uma cessação do labor e ao mesmo tempo um dia dedicado a Deus; um período para se conhecer melhor a Deus e adorá-lo; uma oportunidade para dedicar-se em casa e em público às coisas de Deus (Nm 28.9; Lv 24.8).


► Correto, isto no campo da VIGÊNCIA da Lei Temporária de Deus dada a Moisés.


 ► Assim como o sábado era um sinal do concerto de Israel como povo de Deus (Êx 31.16,17), o dia de adoração do cristão (o domingo) é um sinal de que este pertence a Cristo.

► Considerando esta sua explicação, vejo flexibilidade no seu posicionamento explicativo, pois tanto considera o sábado quanto o domingo como um sinal.

► Assim sendo não vejo o porque da IMPOSIÇÃO dogmática do sabatismo em colocar como REGRA específica a Guarda de sábados para poder fazer parte da membresia, pois esse dia não tem caráter obrigatório na Nova Aliança em Cristo.

► Consideramos que, de nossa parte, como seguidores de Deus em Cristo, certamente, é de responsabilidade de cada um buscar o Reino de Deus e a Sua Justiça, independentemente de TER por obrigação guardar sábado, domingo ou outro qualquer.



Jesus nunca ab-rogou o princípio de um dia de descanso para o homem. O que Ele reprovou foi o abuso dos líderes judaicos quanto à guarda do sábado (Mt. 12.1-8; Lc 13.10-17; 14.1-6). . . . Jesus indica que o dia de descanso semanal foi dado por Deus para o bem-estar espiritual e físico do homem (Mc 2.27)


► Mais ainda, Azenito, Jesus acrescentou mais dias para semrpe estarmos muito preocupados em está no Seu Ministério e esta instrução os seus discípulos tambem a nós repassou. - Lc  28.20; 19.47; At 2.46;  5.42; Rm 14.5; Hb 3.13; etc.






disponível Jorge P. Chaves 

Azenilto Brito:
O que estou dizendo é que SE ALGUÉM TOMAR ISOLADAMENTE, FORA DE CONTEXTO, as passagens referidas (e ele gasta um tempão analisando-as à luz do contexto,

► Entendi sim Azenito.

► Achei por bem colocar as coisas mais claras, porque seria imaturo para nós, criarmos conceitos de um só pondo do texto, quando há outros pontos que dá mais amplitude para entendermos determinados textos.


 o que NÃO É o que estou referindo) poderá tirar conclusões erradas e entender que ensinam, a) que a salvação é por guardar mandamentos; b) por praticar boas obras; c) por esforço pessoal; d) por ter cuidado da doutrina.

► Entendi e achei por bem explanar as NUANCES dos sentidos dos textos relatados por Tiago, pois se não prestarmos a devida atenção na contextualização da exposição do autor, poderiamos cair em contradição com a verdade, e assim levando outras pessoas a ficarem confundidas com as aparentes contradições do autor.

► Para podermos entender o que o autor quer dizer, primeiramente, temos que ver qual o caráter de sua mensagem, quem o inspira e o que ele quer expor em cada linha de sua exposição.

Tanto tempo perdido para uma questão tão fácil de entender.

► Não há tempo perdido, quando há edificação e mais clareza na homilética.
E eu apontei a esse problema por causa da citação DESONESTAMENTE PINÇADA do seu contexto da Sra. White,

► Eu sei e você sabemos também, que há pontos tão claros, que, mesmo não precisando de comprovação na contextualização, o bom senso manda que o façamos, ou seja, devemos checar as informações por mais claras que sejam.



 enquanto IGNORAM outras de suas citações, além do que OFICIALMENTE estabelece o documento confessional "Nisto Cremos", da IASD, especialmente os artigos 9, 10 e 19.

► Tenho o Conflito dos Seculos e O Desejado de Todas as Nações, os quais leio.

► Se quizer mandar algum artigo exposto por você acima para meu email jorgeajkl@oi.com.br, receberei com prazer.


disponível Jorge P. Chaves 

Azenilto Brito:
Maciel não deu UM PÍO sobre o que eu expus quanto ao CONSENSO DE ENTENDIMENTO dos cristãos todos ao longo dos séculos quanto ao tema da Lei de Deus.

Esse consenso (segundo documentos confessionais de luteranos, batistas, metodistas, presbiterianos, congregacionais, anglicanos, nenhum deles desautorizado, desqualificado, descartado) é o seguinte:

► Não acho de bom senso se basear em outras denominações, senão na Bíblia Sagrada.



Os Dez Mandamentos seguem sendo normativos aos cristãos em todos os seus preceitos, como Lei Moral de Deus, no que se contrasta com as leis Cerimonial e Civil, estas duas não mais aplicáveis à Igreja. E o princípio do dia de repouso foi estabelecido na criação do mundo.

► Sem dúvidas que todos os Mandamentos dados por Deus, SEMPRE foram normativos de ética divina para a vida das pessoas em todos os tempos, e ao tempo estabelecido pelo próprio Deus, por isso entendemos que há pontos da Lei de Deus que não mais estão vigentes, e outros, ratificados na NOVA ALIANÇA, a LEI DE CRISTO.




Os pentecostais mais recentemente vieram a público confirmando essa postura (que é o CONSENSO do pensamento DE SÉCULOS das várias Igrejas-mãe da cristandade protestante--Luterana, Presbiteriana, Batista, Metodista, Congregacional, Anglicana) em obras das editoras Betânia (como pelo autor Harold Brokke) e CPAD.

► Acho confissão de dificuldade de defender a própria fé por seus proprios meios, a usar de fontes estranhas ao adventismo sabatista.




Ou seja, o domingo é MANDAMENTO, sim senhor, segundo demonstra o pesquisador presbiteriano (e calvinista) Gunnar Vingren Lima Ferreira. Ele não aceita essa tese de que o preceito do sábado foi abolido, pois NÃO FOI. Apenas o domingo entra no lugar do sábado, mas como MANDAMENTO, pois do contrário haveria contradição do pensamento clássico dos cristãos de que os DEZ MANDAMENTOS (não NOVE) são a Lei Moral de Deus, ainda válida e vigente para a Igreja.

► Por falta de argumento pessoal e da própria denominação, se utiliza de princípos das outras denomia ções, que não guardam sábados e nem instrui essa guarda, e muito menos os usa em obrigatoriedade legalista.

► Veja o Azenito REFUTANDO-SE A SI MESMO:
 """Assim como o sábado era um sinal do concerto de Israel como povo de Deus(Êx 31.16,17), o dia de adoração do cristão (o domingo) é um sinal de que este pertence a Cristo."""




O problema é PROVAR que o domingo tomou o lugar do sábado, continuando a ser o 4o. Mandamento da Lei Moral de Deus. Isso o Sr. G. V. Lima Ferreira no final de seu longo estudo em 6 segmentos admite que não pode ser provado biblicamente, assim como também não se pode provar o batismo infantil.

► O Azenito confunde o dogma Católico com o Cristianismo em Geral.

► Não sei se faz isso por dificuldade de discernimento, ou se o faz por CONVENIÊNCIA.

► Nós Cristãos, no real sentido da Palavra de Seguidores de Cristo, NUNCA dissemos que o 4º mandamento tenha sido passado de sábado para domingo.

► Sempre afirmamos que esse mandamento NÃO FAZ PARTE DO ELENCO DA LEI DE CRISTO, e não faz mesmo, pois se fizesse parte, JESUS RESÍUSCITARIA no SÁBADO, e não iria à casa dos seus específicos Discipulos; mas Jesus RESSUSCITOU no PRIMEIRO DIA DA SEMANA e NUNCA apareceu aos judeus na Sinagoga em dia de sábado.

► Jesus, ao ser Assunto ao Céu, declarou que os discípulos ficassem em Jerusalém até que do Alto fossem REVESTIDOS de PODER, o que ocorreu no dia da FESTA DE Pentecostais, não em um dia de sábado, pois NÃO ERA COMEMORADA em dia de SÁBADO, mas no Domingo, apos do 49º dia das Festas  das Semanas, que terminava em um sábado.

► Mesmo assim nem Jesus e nenhum dos seus discípulos instituiu ORDENANÇA para guarda do Domingo e muito menos de Sábado e nem de dia NENHUM.

► Não há NENHUM registro no NT de ordenança de guarda de dias, pois o Senhor revelou a Paulo QUE TODOS OS DIAS SÃO IGUAIS.



Aliás, o Sr. G. V. Lima Ferreira sem hesitação chama de HERÉTICOS os tais defensores do "dispensacionalismo", os que pregam essas teses de "lei abolida" e dianenhumismo/diaqualquerismo/tododiaísmo.

► Nõs NÃO pregamos ABOLIÇÃO DA LEI, mas a CESSAÇÃO por força do CUMPRIMENTO por JESUS CRISTO.

► A Velha Aliança, onde consta o 4º mandamento CESSOU e NÃO foi ratificado na NOVA ALIANÇA, que a que vivemos em Crito:
▬► Heb 8:13 - Dizendo NOVA ALIANÇA, envelheceu a primeira (A VELHA ACABOU). Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar (PORTANTO, ACABOU.




disponível Jorge P. Chaves 


► A Velha Aliança, onde consta o 4º mandamento CESSOU e NÃO foi ratificado na NOVA ALIANÇA, que é a que vivemos em Cristo:

▬► Heb 8:13 - Dizendo NOVA ALIANÇA, envelheceu a primeira (A VELHA ACABOU). Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar (PORTANTO, ACABOU.




disponível Jorge P. Chaves 


► Analisando resposta do Azenito

Azenilto Brito:

Primeiro, que eu cito a Bíblia de Estudo Pentecostal analisando Gên. 2:3 e o Sr. Chaves simplesmente NÃO SABE O QUE DIZER A RESPEITO, daí desvia o sentido do que é tratado lá.

► Errou, meu caro, pois coloquei como contextualização outros pontos sobre o assunto exposto na Bíblia de Estudo Pentecostal; pois você colocou um ponto em descontextualização para defender sua tese com o chapéu alheio, e lhe mostrei que o chapel alheio é maior que o da sua "cabeça/tese"



Vejam como é CLARÍSSIMA a declaração da Bíblia de Estudo Pentecostal:

O princípio de um dia sagrado de repouso foi instituído antes da lei judaica. "E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou" (Gn 2.3).

► Você NÃO me refuta, APENAS repete o versículo isolado, fora da contextualização bíblica.



Aí é dito que foi INSTITUÍDO, INSTITUÍDO, INSTITUÍDO, antes da lei judaica, e o Sr. Chaves parece que não entende o que significa INSTITUÍDO. Gente, ele precisa de vez em quando consultar um bom dicionário. . .

► Para correr do assunto, explora o aspecto secular da gramática.

► INTITUIDO, do PARTICÍPIO, derivado do verbo transitivo direto, que significa: 
Dar começo a; estabelecer; criar. Ou seja:  Começado, estabelecido, criado.

► Mas seja um pouco mais ÉTICO e coloque a contextualização da minha afirmação, pois da maneira que você colocou, ENGANA os que não acompanham o debate.

► Azenito, antes de me censurar, estude!!!


disponível Jorge P. Chaves 

► Analisando a resposta do Azenito (2)



Vamos lá, Sr. Chaves. Analise para nós EXATAMENTE o que diz a referida Bíblia, que
RECONHECE IRREFUTAVELMENTE que o princípio do sábado foi estabelecido
NA CRIAÇÃO DO MUNDO, ANTES da lei judaica, e não depois, em algum tempo futuro, como quer dar a entender.



► Exo 16:5 - E acontecerá, no sexto dia, que prepararão o que colherem; e será o dobro do que colhem cada dia.


► Até aqui não havia a ORDENANÇA, apenas contados 7 dias.


► No sétimo dia de Genesis 2.3, NÃO havia NENHUMA ordenanças e nem rituais, como aqui, APÓS a saída do Egito.






Exo 16:22 - E aconteceu que ao sexto dia colheram pão em dobro, dois ômeres para cada um; e todos os príncipes da congregação vieram, e contaram-no a Moisés


► No 6º dia da criação NÃO HAVIA NEHUM tipo de ordenanças.


► Aqui tinha que COLHER e dobro, para NADA FAZER o sábado.



► Exo 16:23 - E ele disse-lhes: Isto é o que o Senhor tem dito: Amanhã é repouso, o santo sábado
do Senhor; o que quiserdes cozer no forno, cozei-o, e o que quiserdes
cozer em água, cozei-o em água; e tudo o que sobejar, guardai para vós
até amanhã.


► Aqui, pela primeira vez, aparece o nome sábado para o 7º dia da sequência de 7.


► No sábado, NEM cozer podiam.



► Exo 16:29 - Vede, porquanto o Senhor vos deu o sábado, portanto ele no sexto dia vos dá pão para dois dias; cada um fique no seu lugar, ninguém saia do seu lugar no sétimo dia.


► Mostra que o Senhor deu o sábado nesta situação de descansar um dia em
7, pois o Senhor no sábado, NÃO LHES DAVA PÃO, pois tinham que comer o
do DIA ANTERIOR.


► Havia a ordem de NEM sair do seu LUGAR.


► Apos a CRIAÇÃO Deus continuou TRABALHANDO.


► Exo 31:15 - Seis dias se trabalhará, porém o sétimo dia é o sábado do descanso, santo ao Senhor; qualquer que no dia do sábado fizer algum trabalho, certamente morrerá.

► Era PROIBIDO realizar QUAISQUER obras no SÁBADO e, em caso de desobediência, MORTE.


► Essa era a LEI DO MINISTÉRIO DA CONDENAÇÃO e da MORTE, mas com a Vinda
de Jesus, ELE VEIO estabelecer o MINISTÉRIO DO PERDÃO e da VIDA.


► Agora NENHUM de nós está PROIBIDO de trabalhar tando em dias de
sábados, domingos OU quaisquer outros dias, POIS ESSA PROIBIÇÃO JÁ
CESSOU.


► Não há NENHUMA conotação do 7º dia da caminhada no deserto, com o 7º dia da Criação:

► 1. Na CRIAÇÃO, Deus não estava SOB nenhuma ordenança, mas no do DESERTO, o povo hebreu estava SOB ordenanças.

► 2. Na CRIAÇÃO, Deus não teve que preparar nada em dobro no 6º dia; mas
no DESERTO, o povo hebreu tinha que preparar em dobro, para NENHUMA
obra realizar no sábado.


E a "flexibilidade" de que eu estaria admitindo que o domingo também é aceito é fruto de FALTA DE ENTENDIMENTO do que está sendo dito.

► Você aqui CONFIRMA que estaria ADMITINDO que o domingo também é aceito como sinal, EMBORA discorde.


► Na verdade, nem sábado e nem domingo NÃO é sinal nenhum de adoração a Deus.


► Por isso que a ordenança de guarda de sábado era APENAS sinal, pois estava numa lei temporária e transitória.





► ANALISANDO A RESPOSTA DO AZENITO (3)


Alô, alô, Sr. Chaves--NÃO SOU EU QUEM DIZ que o domingo é "sinal" entre o cristão e Deus, e sim a mesma Bíblia de Estudo Pentecostal, o que mostra que NÓS estamos certíssimos em assinalar que o princípio do dia de repouso é SINAL entre Deus e Seus filhos.

► Sinal de repouso é uma coisa, OBRIGATORIEDADE DOGMÁTICA desse repouso no entendimento humano, é outra coisa bem diferente.


► Fico pasmo em você tentar deturpar nossas explicações, quando,
evidentemente, sabemos que a Criação sempre foi um sinal da bondade de
Deus para Sua Criação.


► Na Biblia de Estudo Pentecostal, como já mostrei aqui, não fala de
sábado fíxo e nem de obrigatoriedade dogmática de sua guarda, mas um dia
em 7, e dentro do sentido de um dia em 7, podemos separar um dia em 7,
podendo ser em um domingo, um dia de dedicação ao Senhor; assim como
poderiamos, biblicamente, separar uma segunda, terça, ...


► Na revelação neo-testamentária a contextualização  aponta que podemos e
devemos dedicar TODOS os dias ao Senhor, como SINAL de nossa adoração.

Pronto, essa questão fica, então, resolvida--o DIA DE REPOUSO é sinal entre Deus e os Seus. Está certa a Bíblia de Estudo Pentecostal ao afirmar isso. Está ERRADA a referida Bíblia em alegar que o domingo preenche esse requisito. NÃO PREENCHE pois o domingo NÃO EXISTE na Bíblia como dia especial para observância do povo de Deus, simplesmente isso. . .

►Como não existe na Bíblia que Jesus foi acabar a obra da expiação no
santuário celestial em um suposto juizo investigativo, mas isto está
fora deste Tópico, mas tem tópico fixo para esse assunto.


► A Bíblia de Estudo Pentecostal, em NENHUM momento, afirmou que devemos
guardar sábados, mas sim, que, etimologica e semanticamente ficou
chamado de sábado, não como nome de um dia, mas como o 7º dia da
sequência de 7 e, neste caso, afirmamos que o nosso 7º dia escolhido é o
da Ressurreição de Jesus Cristo e da Inauguração da Igreja que
conhecemos com a Descida do Espírito Santo, que foi no PRIMEIRO DIA DA
SEMANA.


► Mas, não deturpe, pois nós NÃO guardamos dia de Domingo como elemento
de obrigatoriedade dogmática, como faz, erradamente o Sabatismo com o
Sábado.


► Quanto àquele hino que dizia:  "Quem trabalha no domingo, rouba o
Senhor", foi uma questão isolada de um autor, mas que NUNCA REPRESENTOU o
princípio DOGMÁTICO da ASSEMBLÉIA DE DEUS TRADICIONAL.


► Na prática do dia-a-dia, provamos, não só pela Bíblia, como também na
vida dos CRISTÃOS ASSEMBLÉIANOS TRADICIONAIS, que trabalhamos aos
domingos na vida secular, tantas quantas vezes se fizerem necessário,
PARA O SUSTENTO DE NOSSAS FAMÍLIAS.


► Tem até Pastores e outros líderes da Assembléia de Deus que TRABALHAM sem nenhum trauma de consciência em dias de domingo.


► Mas se um adventista TIVER QUE TRABALHAR no dia de Sábado, mesmo se
for para manutenção da Família, o TRAUMA DE CONSCIÊNCIA É PATENTE, a
ponto de até criar alguma PERTURBAÇÃO MENTAL E ESPIRITUAL.


► Assim sendo, preferem deixar a familia passar necessidades, a terem
que desobeder a um código de dogma d homem/mulher, que os submetem à
TRADIÇÃO DA LEI, À entender a mensagem da LIBERDADE NA NOVA ALIANÇA.



Azenilto Brito:
Vamos analisar DE NOVO o que dizem dois importantes livros da Casa
Publicadora das Assembleias de Deus sobre o que está em discussão aqui.


Primeiro, de novo todo o texto do que comenta a Bíblia de Estudo Pentecostal sobre Gên. 2:3:

O princípio de um dia sagrado de repouso foi instituído antes da lei
judaica. "E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou" (Gn 2.3). Isto
indica que o propósito divino é que um dia, em sete, fosse uma fonte de
bênção para toda a humanidade e não apenas para a raça judaica. O
propósito espiritual de um dia de descanso em sete é benéfico ao
cristão.

► Assunto já explicado por mim em postagens anteriores e o Azenito repete, repete, .....
No AT esse dia era visto como uma cessação do labor e ao
mesmo tempo um dia dedicado a Deus; um período para se conhecer melhor a Deus e adorá-lo; uma oportunidade para dedicar-se em casa e em público
às coisas de Deus (Nm 28.9; Lv 24.8). Assim como o sábado era um sinal
do concerto de Israel como povo de Deus (Êx 31.16,17), o dia de adoração
do cristão (o domingo) é um sinal de que este pertence a Cristo.

► Já expliquei esta mesma postagem, inclusive quanto aos textos.

► O Azenito não refutou nenhum, mas repete esta mesma postagem.

► Parece piano de uma corda só.



1

Respondendo ao Azenito (2)



Jesus nunca ab-rogou o princípio de um dia de descanso para o homem. O que Ele reprovou foi o abuso dos líderes judaicos quanto à guarda do sábado 
(Mt. 12.1-8; Lc 13.10-17; 14.1-6) . . . . Jesus indica que o dia de descanso semanal foi dado por Deus para o bem-estar espiritual e físico do homem (Mc 2.27).

► Mt 12.1-8


► 1 - Isto no Velho Concerto era PROIBIDO, Mas na no Ministério da
Justiça, NÃO, ou seja, trabalhar é dever e direito de todos em todos os
dias.


► 2 - Os farizeus, pelo Velho Concerto, estavam corretos, conforme
textos por mim apresentados, que o Azenito não explicou nenhum.


► 3 - Jesus da linhagem davíticas e não levítica, mostra que o fato mostrava acerca da Sua Vinda.

► Mostra que para guardarem os sábados, tinham que passar por
cerimonialismos e ritualismos, inclusive com respeito ao Pão da
Proposição.


► 4 - Comprova que o 4º mandamento era de exigências CERIMONIAIS.


► 5 - Mostra que os sacerdotes, para cacterizar a guarda do sábado para o
povo, tinha que oferecer sacrifícios, e olhem que não era para matar a
fome, mas cumprir o ritual da Guarda de sábados.


► 6 - Jesus mostra Superioridade sobre o Sábado, mostrando que Jesus NÃO
o guardava, mas  quebrantava, OU SEJA, mostrava a CESSAÇÃO dessa
ordenança, pois Ele veio para cumprir a Lei que dEle profeticaza - Lc
24.1.ss.


► 7 - Jesus, pelo seu relato, mostra que para guardar sábados, TINHAM que fazer SACRIFÍCIOS e os informou que isto ACABOU.


► 8 - Aqui Jesus dá o fecho dizendo que ELE é o Senhor ATÉ do sábado.

► Os mal informados dizem que Jesus tinha que Guardar Sábados, o que não é VERDADE.



► Lc 13.10-17 - Jesus curava no templo, em todos os dias, inclusive nos
sábados na sinagoga, portanto NÃO ia lá para guardar sábados, mas para
anunciar-se a SI MESMO como o Messias - Gl 4.4.


► Lc 12.1-6 - Mostra que Jesus, TAMBÉM realizada suas obras em dias de
sábados, inclusive mandar um coxo pegar sua cama, após curá-lo.


► Mc 2.27 - Jesus citou o sábado PORQUE o tema do julgamento dos judeus
ERA, justamente com referência ao dia de sábado, e, assim, JESUS não
dissimulou sair do assunto, respondeu que o homem não foi feito por
causa do sábado, mas o sábado por causa do homem.


► Ora, se o assunto fosse sobre outro dia, Jesus diria que o homem NÃO
foi feito porcausa de todos os dias, mas todos os dias por causa do
homem.


► Realmented, toda a criação de Deus foi feita para o homem desfrutar, ou seja, por causa do homem.





▬► Quando o Azenito usa a Bíblia, a mesma o REFUTA




disponível Jorge P. Chaves 



Jesus nunca ab-rogou o princípio de um dia de descanso para o
homem. O que Ele reprovou foi o abuso dos líderes judaicos quanto à
guarda do sábado 
(Mt. 12.1-8; Lc 13.10-17; 14.1-6) . . . . Jesus indica que o dia de descanso semanal foi dado por Deus para o bem-estar espiritual e físico do homem (Mc 2.27).

► Mt 12.1-8


► 1 - Isto no Velho Concerto era PROIBIDO, Mas na no Ministério da
Justiça, NÃO, ou seja, trabalhar é dever e direito de todos em todos os
dias.


► 2 - Os farizeus, pelo Velho Concerto, estavam corretos, conforme
textos por mim apresentados, que o Azenito não explicou nenhum.


► 3 - Jesus da linhagem davíticas e não levítica, mostra que o fato mostrava acerca da Sua Vinda.

► Mostra que para guardarem os sábados, tinham que passar por
cerimonialismos e ritualismos, inclusive com respeito ao Pão da
Proposição.


► 4 - Comprova que o 4º mandamento era de exigências CERIMONIAIS.


► 5 - Mostra que os sacerdotes, para cacterizar a guarda do sábado para o
povo, tinha que oferecer sacrifícios, e olhem que não era para matar a
fome, mas cumprir o ritual da Guarda de sábados.




Nos tempos do NT os cristãos dedicavam um dia especial, o
primeiro dia da semana, para adorar a Deus e comemorar a ressurreição de
Cristo (At 20.7; 1 Co 16.2; Ap 1.10).

► No AT, antes de Cristo, até posso concordar com você.

► So que Seguidores de Cristo, AC não existia.


► Os textos apresentados pelo Azenito, comprovam que os JÁ discípulos de Jesus, NÃO GUARDAVAM SÁBADOS

► Após a morte de Jesus é que cairam em confujsão, mas já ressuscitados, Jesus os Esclarece - Lc 23 d 24, É SÓ LÊ-LOS.


► At 20.7 - Sem delongas, o texto é claro:  NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA.


► 1 Co 16.2 - Claríssimo, no PRIMEIRO DIA DA SEMANA e não no SÉTIMO.


► Ap 1.10 - Por uma lógica, Jesus NUNCA apareceu a ninguém em DIA DE SÁBADO.

► Por outro lado "O DIA DO SENHOR" não se refere a um dia da semana, mas
enfatizando o DIA EM QUE O SENHOR APARECEU A JOÃO na ILHA DE PATMOS,
para llhe revelar acerca das útlimas coisas.

O que diz aí é que esse princípio é de ANTES da lei judaica, e "uma fonte
de bênção para toda a humanidade e não apenas para a raça judaica". Ou
seja, o Sr. Chaves SE CONTRADIZ, pois declara que o sábado NÃO TEM
CARÁTER UNIVERSAL, NÃO FOI INSTITUÍDO NO ÉDEN. Com isso ele está na CONTRAMÃO do que diz claramente a 
Bíblia de Estudo Pentecostal, ao comentar Gên. 2:3.

► Não deturpe minhas palavras, meu amigo.

► Eu me referi e CLARAMENTE, à ordenança de Guarda e não ao dia em si.

► Claro que todos os dias e todas as criações de Deus é UNIVERSAL e foi
feita para bênção da humanidade, portanto para a humanidade DESFRUTAR.

► Você está agarrado a Biblia de Estudo Pentecostal para querer me
contradizer, mas se lê suas explicçaões de forma libertada do dogma que
obstrue seu entendimento, certamente, você se tornará CRISTÃO DE FATO.

►Falta a você e a sua denominação argumento eficiente com o uso da
Bíblia, e, por causa dessa deficiência, apelas, desesperadamente para os
escritos alheios, que são feitos de forma coerente, mas que você não
consegue entender e, por CONVENIÊNCIA, arruma uma vírgula para explicar o
inpexplicável da sua fé.


Agora, vejamos outra obra da CPAD, tratando sobre a mesma questão:

O sábado era um dia reservado ao descanso e à adoração. Deus ordenou um
"sábado" porque o ser humano precisa passar um tempo tranquilo em
adoração e descanso a cada semana. O Deus que se preocupa até mesmo em dar-nos um dia semanal para descansar é realmente maravilhoso, e
observar um dia regular em nosso mundo agitado demonstra como ele é
importante para nós, além de termos o beneficio de renovar o nosso
espírito.
 -- Biblia de Estudo e Aplicação Pessoal, pág. 112.

► Preste atenção:  "um dia semanal para descansar", conforme você entendeu e eu entendi assim também:

► Veja só uma semana explicada, NÃO se trata de UM CALENDÁRIO Juliano, Gregoriano ou Judaico ESPECIFICAMENTE, mas um DIA EM SETE, QUE NÃO TER QUER SER NO SÁBADO QUE SEU DOGMA PENSA QUE É.












► SEMANA:

Substantivo feminino.

1.Espaço de sete dias contados do domingo ao sábado,

► Aqui se observando o calendário fixo, que pode ter diferenças, conforme fusos horários, de ser um dia no ocidente e ser outro no oriente.

2.Espaço de sete dias consecutivos.

► Aqui está o sentido verdadeiro bíblico para o nome sábado, ou seja, na
sequência de 7 dias, o sétimo recebeu o nome de sábado, e isto está bem
claro no Velho Conserto, inclusive na INSTITUIÇÃO da ORDENANÇA de
GUARDA do 7º dia que recebeu o nome de sábado, já no deserto,conforme Ex
13, 16 e Dt 5.
se.ma.nas


disponível Jorge P. Chaves 


Azenito, poupe-nos de suas repetições Já fazem anos que você sempre posta o que copia, cola, copia, cola.


Esse tipo de expeidnete é uma prova cabal da sua incompetência em refutar e prefere dizer que as respostas não satisfizeram e que "velha equação prossegue indemonstrada" só se for para quem for de entendimento falho e dificuldade de entender o que é escrito, ou de quem tem medo de refutar para não cair cada vez mais em contradições.

Eu retuto suas incapazes exposições, mas você continua sendo DISSIMULADO com suas repetições infindáveis.

Vê se amadurece, pois do contrário, terei que mudar de debatedor, pois você para mim é muifo fraco, e é por isso que está sempre repetindo, repetindo e isto já fazem anos e suas postagens não muda.

Você já deve ter um arquivo pronto de postagens, que na verdade, sua equipe precisa renovar e lhe ajudar a ser mais maduro em suas conversações.



Azenito eu não deturpo os ensinos da CPAD


1. Eu estou lhe fazendo entender no sentido contextualizado da doutrina que eu conheço há mais de 40 anos.

2. Sua exposição em colocar um só ponto da explicação da Bíblia de Estudo Pentecostal, demonstra DESONESTIDADE PERSISTENTE, pois como já lhe falei, VOCÊ DETURPA, CORROMPE e se UTILIZA desses textos de FORMA DEPLORÁVEL de CARÁTER DUVIDOSO.

3. Você tenta em suas INSINUAÇÕES criar um clima desagradável, mas já lhe conheço há muito tempo e sei que seu perfil sempre foi este.

4. Aliás, você tenta desmerecer a própria Bíblia por está sob o domínio do maquiavelismo.


5. Não estou a desmerecer o dogma adventista, pois são assuntos que tratamos aqui de forma respeitosa, mas você, DESRESPEITOSAMENTE, usa de forma incorreta os textos de estudos alheios por CONVENIÊNCIA.

6. Saiba, meu caro, que a verdade que defendo, NÃO está submissa a Dogmas de denominação  e/ou religião, mas das Verdades Cristalinas da Palavra de Deus.

7. Entendendo e conhecendo eu muito bem o dogma da Assembléia de Deus, seus ensinos são muito superiores a sua capacidade de entender, daí você apelar para buscar, mendiganco, alguma coisa que possa alimentar sua alma faminta, mas não consegue se alimentar.



Aqui desminto a MENTIRA deslavada

REVISTA DA CPAD - 4º trimestre de 2011

http://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2011/2011-04-11.htm

Aqui coloco um pouquinho do que é ensinado pela ASSEMBLÉIA DE DEUS - CPAD, com referência à guarda de sábados:



3. O cristão deve guardar o sábado? Não!

O sábado judaico não é mais obrigatório para os crentes, pois já não estamos sob o jugo da Lei (Rm 6.14).

Com a morte expiatória de Jesus, as exigências cerimoniais da legislação mosaica foram completamente canceladas, pois todas foram plenamente cumpridas em Cristo e por Cristo (Cl 2.14,16).

Então, por que guardamos sem sentido legalista, o domingo?

Como Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana, isto é, hum domingo (Mt 28.1), a Igreja Primitiva passou a reunir-se nesse dia para adorar e servir a Deus (At 20.7; 1 Co 16.2).

Por isso, os cristãos celebramos o domingo como dia de descanso, adoração e comunhão maior com o Senhor e com o seu povo.

O que não podemos deixar de ter é, pelo menos, um dia para estarmos com o Senhor, em sua casa, adorando-o em espírito e em verdade.



Provando aqui que a maioria dos Adventistas, tipo Angel, Azenito e outros, que DESONESTAMENTE, se utilizam de partes de afirmações de Estudos Bíblicos de Nossos Teólogos.




Então vejamos se você é honesto em suas citações


REVISTA DA CPAD - 4º trimestre de 2011

http://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2011/2011-04-11.htm

Aqui coloco um pouquinho do que é ensinado pela ASSEMBLÉIA DE DEUS - CPAD, com referência à guarda de sábados:



3. O cristão deve guardar o sábado? Não!

O sábado judaico não é mais obrigatório para os crentes, pois já não estamos sob o jugo da Lei (Rm 6.14).

Com a morte expiatória de Jesus, as exigências cerimoniais da legislação mosaica foram completamente canceladas, pois todas foram plenamente cumpridas em Cristo e por Cristo (Cl 2.14,16).

Então, por que guardamos sem sentido legalista, o domingo?

Como Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana, isto é, hum domingo (Mt 28.1), a Igreja Primitiva passou a reunir-se nesse dia para adorar e servir a Deus (At 20.7; 1 Co 16.2).

Por isso, os cristãos celebramos o domingo como dia de descanso, adoração e comunhão maior com o Senhor e com o seu povo.

O que não podemos deixar de ter é, pelo menos, um dia para estarmos com o Senhor, em sua casa, adorando-o em espírito e em verdade.



Provando aqui que a maioria dos Adventistas, tipo Angel, Azenito e outros, que DESONESTAMENTE, se utilizam de partes de afirmações de Estudos Bíblicos de Nossos Teólogos.




O apoio adventistas são os livros alheios e não A Bíblia:

Quando essa turma quer defender a ORDENANÇA da Guarda de sábados, EM VEZ de se basearem na BÍBLIA, se utilizam de ESCRITORES, TEÓLOGOS, HISTÓRIAS e as FORMAS DE ORGANIZAÇÕES TEOLÓGICAS PARA FINS DE ESTUDOS.

Assim pensam, tendo como base o que os TEÓLOGOS FALAM, mas na hora da Bíblia, a usam apenas como coadjuvante, e sendo, assim claro, que NÃO ESTÃO PREPARADOS PARA DEFENDEREM SUA FÉ PELA BÍBLIA, mas pelos escritos de TEÓLOGOS, mesmo que sejam de denominação e/ou religião que tanto malham.

O fato dos teólogos dizerem que o Decálogo era no aspecto MORAL, não entendem o que querem dizer e, por incapacidade bíblica, não entendem que esses teólogos falam que o Decálogo FOI O RESUMO da LEI MORAL DE DEUS, especificamente para lhes guiar no Deserto para se apossarem da Canaã Terrena, só que ATÉ OS DIA DE HOJE, NÃO CONSEGUIRAM NA SUA TOTALIDADE, pois PREVARICARAM.

Até que veio Jesus e deu por encerradas todas essas LEIS de PRÉ-EXIGÊNCIAS para serem consideradas CUMPRIDAS e não foi diferente com o 4º MANDAMENTO do DECÁLOGO, apos, no Seu Ministério, as ter encerradas.

Usam a forma de exposição teológica em separar, para fins de estudos, e isto começou com uma turma de adventista e se generalizou, ou seja, Leis Moral, Cerimonial e Civil, como se não fizessem parte da PLENA LEI MORAL DE DEUS.

Não percebem que a referência de estudos se baseia nos aspectos morais que tem que está inerente no ser; esquecem que o aspecto cerimonial, são pontos externos de cunho de fé para o homem cumprir; e, esquecem que o aspecto Civil, se baseia no sentido de comunidade civil do dia-a-dia secular do homem.

ESQUECEM, principalmente, que todas as LEIS, PRECEITOS, ORDENANÇAS, MANDAMENTOS, são da PLENA LEI MORAL DE DEUS.



Se para repousar no sábado precisa morrer ????....


Azenilto 

JESUS REPOUSOU NO SÁBADO Após completar Sua obra salvífica, tal como Deus ao completar a Sua obra criativa, Jesus REPOUSOU NO SÁBADO na sepultura.

► Aqui Azenito RECONHECE que Jesus NUNCA descansou no dia de sábado enquanto em vida, OU SEJA, não Guardou o Sábado.

► ► Em semelhança o 7º dia da Criação, ou seja, JESUS CONCLUIU A OBRA do MINISTÉRIO DA JUSTIÇA.

► Interessante: Essa é boa: Descansar porque morreu. Não sabia que a pessoa morta, estaria guardando sábado, por meio do seu corpo MORTO na sepultura.


► Então Jesus NÃO precisou entrar no Santuário para "COMPLETAR" a obra Salvítica da Expiação:

► Realmente Jesus a CONSUMOU na Cruz, quando disse: "Está consumado".

► Daí NÃO está na Lei da Nova Aliança a Guarda de sábado da Velha Aliança, pois a Guarda de Sábado, como sinal para os Judeus, NÃO CONCLUIA NADA, pois tinha que sempre haver RECOMEÇO.

► Portanto, JESUS JÁ CONCLUIU.



► 2. Continuando a Análise da Post. do Azenito



Observem aí estes importantes fatos:

Essas mulheres, que tão de perto seguiam a Jesus, não interpretaram os Seus ensinos como implicando em que:

► Fato, ANTES da RESSURREIÇÃO DE JESUS, pois estavam confusas, mas Jesus, JÁ RESSUSCITADO, lhes abriu o entendimento - Lc 24.43.ss



a) Jesus teria, por Seus atos e palavras quanto ao sábado, desqualificado o mandamento. Mas Ele nem poderia fazer isso na mínima medida, pois daí teria que ser considerado, Ele próprio, o mínimo no reino dos céus à luz do que disse em Mat. 5:19;

► Mt 5.19 - Neste capítulo 5, Jesus fala sobre as Bem Aventuranças, cita mandamentos que entraram na Nova Aliança, e NÃO CITA A ORDENANÇA de Guarda de Sábados, em nenhum momento, nem aqui, e nem em outras menções da Lei.




► 3 Analisando a postagem do Azenito.




b) Quem aceita a salvação Nele (como certamente era o caso daquelas mulheres, que incluíam Maria, mãe de Jesus) fica dispensado de observar o sábado.

► Fica mesmo.



E um fato interessante temos no vs. seguinte (24:1). Para Lucas, que relatou o episódio 30 anos depois, o dia que se deve observar "segundo o mandamento" é exatamente o que vem antes do que ele chama de "primeiro desde o sábado", como seria a tradução literal de mia twn sabbatwn.

► Leia Lucas 24 inteiro e veras o porque não termos que guardas sábado, que era apenas sinal e não era conclusão de nada.



Assim, 30 anos DEPOIS da morte de Cristo, a) o sábado não era para ser descartado, e sim observado "segundo o mandamento";

► Mostre base bíblica.


b) a contagem de tempo era judaica e o primeiro dia da semana não tinha nenhum título especial, sendo um mero "primeiro dia da semana-o primeiro a contar do sábado".

► Reforçando que essa ORDENANÇA só ocorreu após a saida do povo hebreu do Egito, e não significa dia especificamente, mas o 7º na ordem ORDINAL e não semanal.

► Essa contagem era apenas no tempo judaico, mas, mesmo desse tempo, Jesus NUNCA deu enfase a esse dia de sábado, 


► Reforçando que essa ORDENANÇA só ocorreu após a saida do povo hebreu do Egito, e não significa dia especificamente, mas o 7º na ordem ORDINAL e não semanal.

► Essa contagem era apenas no tempo judaico, mas, mesmo desse tempo, Jesus NUNCA deu enfase a esse dia de sábado, 




Como eu faço para parar de fingir em guardar o sáb



Antes , eu fingia guardar o sábado, agora que descobri que o cristão não precisa guardar o sábado para agradar a Deus, como que eu faço para desistir de querer continuar fingindo em guardar o sábado ?

Como sabemos, a maioria que diz guardar o sábado semanal finge.

Não guarda coisa nenhuma.

Mas, persiste em ensinar para os outros que eles têm que guardar o sábado para assim agradarem a Deus.

Eu resolvi assumir que realmente o cristão não precisa guardar o sábado para agradar a Deus.

Pessoas que me conhecem , dizem que me apostatei de Êxodo 20 e eu digo que foram elas que se apostataram de João 5 : 16, 17 , Col. 2 : 16, 17, Mateus 12 : 5, Hebreus 7 : 12.

Mas mesmo assim, sabemos que TODOS eles quererem continuar a fingir em guardar o sábado semanal .

Será que as pessoas dessa religião que arruinou a minha família com crenças antibíblicas vai continua pegando no meu pé para eu continuar a fingir junto com eles na guarda do sábado ?

Não vou citar o nome desta religião porque senão vão dizer que é antiético, mas “a mulher profetiza dela” realmente não falava coisas com coisa..., dizia profecias que não se cumpriam,..será que os sinceros e honestos que fazem parte dela se arrependerão e sairão dela enquanto ainda é tempo ? Apc. 18 : 4.



http://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110418210006AAtusfO







GUARDAR SÁBADO, MORTO, NA SEPULTURA????!!!!


Só na UTOPIA de tentativa de querer provar o IMPROVÁVEL.

1. Jesus NÃO ficou somente um dia com SEU CORPO MORTO, mas 3.

2. A Guarda de sábado mosaico é SOMENTE 1 DIA, de cerca de 24 horas.

3. O corpo de Jesus foi colocado na sepultura, ANTES do início do sábado, na SEXTA-FEIRA ANTES DO POR DO SOL.

4. Ressuscitou somente já no PRIMEIRO DIA DA SEMANA, já depois do por-do-sol do dia de sábado.

5. Guarda de sábado na lei mosaica, era contado de um por-do-sol até o dia seguinte, ou seja, o seguinte por-do sol.

7. Jesus, realmente, NÃO GUARDOU SÁBADO nenhum no decorrer do seu ministério, e MUITO DEPOIS após a Sua Ressurreição.

8. Jesus após ressuscitado, ENTÃO, não deu NENHUM valor a esse CESSADO mandamento, só aparecendo no dia de DOMINGO e tambem em outro dia fora do sábado e domingo, em quinta-feira.

9. Aliás, foi em uma QUINTA-FEIRA que Jesus foi ASSUNTO AO CÉU - At 1.1-11.

10. DEZ dias depois, inaugurou SUA IGREJA, com a Descida do Espírito Santo no dia de PENTECOSTES, que era no PRIMEIRO DIA DA SEMANA. (1. sexta, 2. sábado, 3. domingo, 4. segunda, 5. terça, 6. quarta, 7. quinta, 8. sexta, 9. SÁBADO, 10. DOMINGO = 10 DIAS)


► O Adventista Azenilto insinua, mas nada explica:

De qualquer forma, vejam que o Sr. Chaves INSISTE em alegar que o sábado é ordenança originada no deserto do Sinai,

► Certamente, a ORDENANÇA DE GUARDA, foi ORIGINADA no deserto, sim. - Ex 16.1ss; 20.8-11, Dt. 5.12-15



pelo 15o. século AC, quando o livro de sua própria denominação, a Bíblia de Estudo Pentecostal, na análise de Gên. 2:3, diz que NÃO É ASSIM COMO ELE DIZ. E não só essa obra dos assembleianos nos informa sobre isso, como outras mais.

► O DESCANSO está em Gn 2.3, porém NÃO em forma de ORDENANÇA, se só passou a haver lá no DESERTO.

► O 7º DIA da CRIAÇÃO, foi a CONCLUSÃO da mesma.

► Deus quando criou Adão, antes do PECADO no casal, editou apenas uma ORDENANÇA.

► O 7º dia já no DESERTO, não significava CONCLUSÃO, mas sempre tinha que ser RECOMEÇADO; na Criação, NÃO.



E também documentos confessionais OFICIAIS dos luteranos, batistas, presbiterianos, metodistas nos deixam claro que o sábado é princípio originário da criação do mundo.

O DIA, como os outros, SIM, CLARO.

► Mas a ORDENANÇA de guarda de UM DIA em 7, não foi originada na Criação.

► Mesmo porque, na sequência de 7 dias, o 7º passou a ser chamado de sábado, somente nesse dia, já no deserto.



► mostro erros de análises do adventista azenilto  brito, pois  o mesmo houvera citado Lucas 23:

► Mas como o Azenilto, nega a contextualização dos fatos, coloco aqui para ele:

► Lc 24. (O Azenilto citou o ANTES e eu mostro o DEPOIS da RESSURREIÇÃO DE JESUS, como tudo mudou nas mentes daquelas pessoas).

☼ 38 E ele lhes disse: Por que estais perturbados, e por que sobem tais pensamentos aos vossos corações?

☼ 39 Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho.

► Estavam perturbados com a morte de Jesus.

☼ 40 E, dizendo isto, mostrou-lhes as mãos e os pés.

☼ 41 E, não o crendo eles ainda por causa da alegria, e estando maravilhados, disse-lhes: Tendes aqui alguma coisa que comer?

☼ 42 Então eles apresentaram-lhe parte de um peixe assado, e um favo de mel;

☼ 43 O que ele tomou, e comeu diante deles.

☼ 44 E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos.

► Aqui Jesus em referência a Mt 5.17-19, Salmos, Profetas e Lei, veio para realizar nossa SALVAÇÃO.


☼ 45 Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.

► Abriu-lhes o ENTENDIMENTO




E sobre "fingir que guarda o sábado", quem nos julga é Deus. 

► Pelo que está CITADO nos livros da Lei, é IMPOSSÍVEL CUMPRIR A ORDENANÇA DE GUARDA DE SÁBADOS, daí essa prática ter sido CESSADA com a vinda do PERFEITO, que é Jesus Cristo.

► Descansar fisicamente, até se pode num dia em 7, a até em mais dias.




Ninguém guarda MANDAMENTO NENHUM de modo 100% perfeito, essa é a verdade.

► Sendo assim, o Adventismo reconhece que QUEBRA os mandamentos, não conseguindo cumprir adequadamente.

► Então deveriam parar de usar texto de Tiago, como se ao não guardarmos o sábado, mola mestra do Adventismo, estariamos quebrando toda a Lei.


► Sem estar na PLENA GRAÇA DA NOVA ALIANÇA Novo Nascimento em Cristo; e não na VELHA, que EM CRISTO, Deus nos vê santos, e NUNCA por questão da LEI DA LETRA E DA TRADIÇÃO LEGALISTA.


E quem aqui pode dizer que ama a Deus absolutamente sobre todas as coisas, e ao próximo indiscutivelmente como a si mesmo?

► Reconhecimento de que, REALMENTE não conseguem cumprir a Lei.

► Mas quem está em Cristo, NOVA CRIATURA É.




Temos que fazer nossa parte em obedecer PLENAMENTE os mandamentos de Deus, e Cristo até nos desafiou: "Sede vós perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus" (Mat. 5:48). Quem aqui já alcançou essa meta?

Pelo fato de ninguém ser perfeito, que Jesus desautorizou a qualquer um fazer juizo contra o próximo.

► Justamente por sermos imperfeitos, que JAMAIS podemos ser justificados pela LEI, mas pela Graça Plena, que só é possível com o Espírito Santo atuando em nossas almas, moldando-a, todos os dias em Cristo.

► Rom 8:1 - PORTANTO, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito



► Jorge Chaves



LUCAS 24.1-7

Como Lucas narra ACONTECIMENTOS e o Aznilto parou no Capítulo 23, analisemos o CAPÍTULO 24.



1 E NO primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e algumas outras com elas.

► Já no dia da Ressurreição, no PRIMEIRO DIA.


2 E acharam a pedra revolvida do sepulcro.

► Havia RESSUSCITADO.

► O "sábado" terminada em cerca das 18 horas do dia, hoje chamado de sábado.

► De madrugada, era, no MÍNIMO às, DIGAMOS em hora exata: 18h01s, que já começava o PRIMEIRO DIA hoje chamado de domingo.


3 E, entrando, não acharam o corpo do Senhor Jesus.

► Não encontraram o corpo de Jesus, pois levaram as especiarias em vão.


4 E aconteceu que, estando elas muito perplexas a esse respeito, eis que pararam junto delas dois homens, com vestes resplandecentes.

► Estavam perpexas, confusas com a morte de Jesus (Lc 23).


5 E, estando elas muito atemorizadas, e abaixando o rosto para o chão, eles lhes disseram: Por que buscais o vivente entre os mortos?

► Pensavam que Jesus ainda estava morto.


6 Não está aqui, mas ressuscitou. Lembrai-vos como vos falou, estando ainda na Galiléia,

► Elas são admoestadas a sem LEMBRAREM das promessas de Jesus ANTES da crucificação.


7 Dizendo: Convém que o Filho do homem seja entregue nas mãos de homens pecadores, e seja crucificado, e ao terceiro dia ressuscite.

► Aqui começa e lhes abrir o entendimento, pois pensavam que ainda tinha que guardar sábados, mas AGORA é lhe esclarecido os fatos em cumprimento a Mt 5.17-19.

► Lucas 24.


8 E lembraram-se das suas palavras.

► Como estavam confusas no cap 23, se preocupavam com o dia de sábado.

► Mas aqui começam a lembrar o que, evidentemente havia esquecido.


9 E, voltando do sepulcro, anunciaram todas estas coisas aos onze e a todos os demais.

► Ficaram felizes a confusão de ter que guardar sábados, não mais lhes preocupava, tanto é que, a partir daí, NUNCA mais se viu essas mulheres guardando sábados.

► Se Jesus desse importância a esse dia, lhes teria falado para continuarem a guardar sábados.


10 E eram Maria Madalena, e Joana, e Maria, mãe de Tiago, e as outras que com elas estavam, as que diziam estas coisas aos apóstolos.

► Jesus lhes aparecia nos domingos, inclusive nos seguintes e uma vez em uma quinta feira, e NENHUMA VEZ em dia de SÁBADO.


11 E as suas palavras lhes pareciam como desvario, e não as creram.

► Até os discípulos estavam confusos.


12 Pedro, porém, levantando-se, correu ao sepulcro e, abaixando-se, viu só os lençóis ali postos; e retirou-se, admirando consigo aquele caso.

► Pedro foi ao Sepulcro e não encontrou o corpo de Jesus.


13 E eis que no mesmo dia iam dois deles para uma aldeia, que distava de Jerusalém sessenta estádios, cujo nome era Emaús

► Os discípulos no Caminho de Emaús também não sabiam que Jesus houvera ressuscitado.



14 E iam falando entre si de tudo aquilo que havia sucedido.

► comentavam.


15 E aconteceu que, indo eles falando entre si, e fazendo perguntas um ao outro, o mesmo Jesus se aproximou, e ia com eles.

► Jesus se aproxima e, naquela momento, NÃO PERCEBERAM de que se tratava de Jesus JÁ RESSUSCITADO.


16 Mas os olhos deles estavam como que fechados, para que o não conhecessem.

► Achavam que Jesus era um estranho que passava por ali.


► Lc 24.17-26


17 E ele lhes disse: Que palavras são essas que, caminhando, trocais entre vós, e por que estais tristes?

► Não reconhecem a voz de Jesus.


18 E, respondendo um, cujo nome era Cléopas, disse-lhe: És tu só peregrino em Jerusalém, e não sabes as coisas que nela têm sucedido nestes dias?

► Aqui mostra o quanto estavam confusos e decepcionados com a Crucificação de Jesus.


19 E ele lhes perguntou: Quais? E eles lhe disseram: As que dizem respeito a Jesus Nazareno, que foi homem profeta, poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo;

► Eles, nos seus entendimentos, não aceitavam a morte de Jesus, pois tinham seus pensamentos mais no campo natural.


20 E como os principais dos sacerdotes e os nossos príncipes o entregaram à condenação de morte, e o crucificaram.

► Aqui eles desabafam com o "Peregrino", que, na verdade era Jesus Ressuscitado.


21 E nós esperávamos que fosse ele o que remisse Israel; mas agora, sobre tudo isso, é já hoje o terceiro dia desde que essas coisas aconteceram.

► Continuaram narrando os fatos.


22 É verdade que também algumas mulheres dentre nós nos maravilharam, as quais de madrugada foram ao sepulcro;

► Nem os testemunhos das mulheres puderam lhes abrir o entendimento.


23 E, não achando o seu corpo, voltaram, dizendo que também tinham visto uma visão de anjos, que dizem que ele vive.

► Estavam com seus entendimentos sem discernimento.


24 E alguns dos que estavam conosco foram ao sepulcro, e acharam ser assim como as mulheres haviam dito; porém, a ele não o viram.

► ► Nem o testemunhos dos outros discípulos pode abrir o entendimento desses 2 discípulos.


25 E ele lhes disse: Ó néscios, e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram!

► Aqui Jesus COMEÇA a se revelar a eles.

Lucas 24.26-


26 Porventura não convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glória?

► Como Jesus fazia nas sinagogas aos sábados, dá TESTEMUNHO de SI MESMO e eles dois.


27 E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.

► Jesus relata a eles, exatamente o que fazia no COSTUME de ir nas sinagogas nos sábados; ACERCA de SI MESMO NAS Escrituras Sagradas.


28 E chegaram à aldeia para onde iam, e ele fez como quem ia para mais longe.

► Eles sentiam algo diferente em seus coraçãos, mas não conseguiam entender espiritualmente.


29 E eles o constrangeram, dizendo: Fica conosco, porque já é tarde, e já declinou o dia. E entrou para ficar com eles.

► Jesus aceitou o convite de entrar na cada deles dois.


30 E aconteceu que, estando com eles à mesa, tomando o pão, o abençoou e partiu-o, e lho deu.

► Aqui Jesus repete atitude, de como fez por ocasião da primeira Santa Ceia antes da Crucificação.


31 Abriram-se-lhes então os olhos, e o conheceram, e ele desapareceu-lhes.

► Aqui seus ENTENDIMENTOS são aberto com os OLHOS do DISCERNIMENTO da Verdade da RESSURREIÇÃO DE JESUS, em autenticação do Seu Ministério da Justiça, do Amor, da Graça.


32 E disseram um para o outro: Porventura não ardia em nós o nosso coração

► Agora eles entendem o porque seus corações estavam ardendo com a presença de Jesus.


quando, pelo caminho, nos falava, e quando nos abria as Escrituras?

► Jesus, no caminho de Emaús, lhes abria as Escrituras, mas eles NÃO conseguiam entender, pois ainda estavam presos às interpretações naturais e não divina.



33 E na mesma hora, levantando-se, tornaram para Jerusalém, e acharam congregados os onze, e os que estavam com eles,

► Alem das mulheres, Pedro, agora eles dois testificam a Ressurreição de Jesus.





Lucas 24.35-


35 E eles lhes contaram o que lhes acontecera no caminho, e como deles fora conhecido no partir do pão.

► Aqui suas mentes se abriram no momento do partir do pão, tal qual aconteceu com Jesus dando por término o fim da comemoração da Páscoa e a Introdução da Santa Ceia em Memória dEle.


36 E falando eles destas coisas, o mesmo Jesus se apresentou no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco.

► Agora, depois dos testemunhos deles aos demais discípulos, EIS que Jesus lhes aparece em corpo paupável.


37 E eles, espantados e atemorizados, pensavam que viam algum espírito.

► Mesmo, após tantos testemunhos, ainda duvidavam, pensando que estavam vendo espírito.


38 E ele lhes disse: Por que estais perturbados, e por que sobem tais pensamentos aos vossos corações?

► Aqui Jesus prova que os discípulos ainda estavam PERTURBADOS e com pensamentos duvidosos.


39 Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho.

► Aqui Jesus mostra que Ele RESSUSCITOU em corpo PAUPÁVEL e assim Ele está no Céu como nosso SANTUÁRIO - Isaias 8.14.


40 E, dizendo isto, mostrou-lhes as mãos e os pés.

► Jesus PROVOU ser ELE MESMO.


41 E, não o crendo eles ainda por causa da alegria, e estando maravilhados, disse-lhes: Tendes aqui alguma coisa que comer?

► Jesus lhes ajuda com mais PROVAS de que ELE RESSUSCITOU E ESTAVA ALI DIANTE DELES.


42 Então eles apresentaram-lhe parte de um peixe assado, e um favo de mel;

► Jesus, nãoque estivesse com fome, participou com eles da alimentação.
01/03/12 
excluir 
quote#2

disponível Jorge P. Chaves 


Lucas 24.34, que eu havia omitido

34 Os quais diziam: Ressuscitou verdadeiramente o Senhor, e já apareceu a Simão.

► Aqui os dois discípulos do Caminho de Emaús, dando testemunho da Ressurreição de Jesus, e foi quando Jesus aparece diante dos 11.



▬► Sabemos que, como a Lei de Deus não era somente as 10 do Decálogo; TAMBÉM sabemos que não eram somente 11 discípulos, mas tinham outros, como esses dois por exemplo.

Esses Discípulos se tornaram Apóstolos após a Ressurreição de Jesus, assim como o foi o APÓSTOLO PAULO.




► Lucas 24.43-


43 O que ele tomou, e comeu diante deles.

► Jesus participando da alimentação junto aos 13 discípulos (11 + 2 = 13).


44 E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos.

► Aqui Jesus se refere a Lei das Escrituras acerca DELE, citando a LEI DE MOISÉS, e nos PROFETAS e nos SAMOS essa exposição de Jesus está de forma RESUMIDA em Mt 5.17-19.


45 Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.

► As mulheres por estarem confusas, se deixaram levar pela sugestão de guardar sábados por causa da morte de Jesus; OS 2 e mais os outros discípulos, TAMBÉM estavam confusos.

► Quem fica confuso, NORMALMENTE recorre aos SUBTERFÚGIOS de entendimentos naturais, e assim recorrem ao que é VELHO mas que para as pessoas em situação como essa, caem, realmente em contradição, voltando à VELHICE DA LETRA, mas Jesus, AGORA JÁ RESSUSCITADO, lhes abre o entendimento E FICAM LIBERTOS do JULGO DA LEI DA CONDENAÇÃO, que era o ESCOPO da LEI EXARADA EM TODO O TORAH.


46 E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dentre os mortos,

► Como estavam confusos e ainda NÃO conseguiam aceitar a morte de Jesus; APESAR de isso Jesus já lhes ter falado antes da Crucificação; JESUS agora, RESSUSCITADO, abre-lhes o ENTENDIMENTO PLENAMENTE.


47 E em seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém.

► Antes da vinda de JESUS, NA CONSUMAÇÃO DO SEU MINISTÉRIO, não havia remissão dos pecados.


48 E destas coisas sois vós testemunhas.

► Agora, não tinham mais que ficarem confusos, a não ser os que fecham o CORAÇÃO e não aceitam a PLENITUDE da Obra REDENTORA e COMPLETADA por Jesus Cristo.


► Lc 24.49-


49 E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.

► Aqui fala SOBRE o REVESTIMENTO DE PODER, que Jesus enviou, conforme promessa também em At 1.1-11, que se concretizou em um pleno dia da FESTA DE PENTECOSTES, que ocorreu no PRIMEIRO DIA DA SEMANA, exatamente 10 dias depois da ASCENSÃO DE JESUS, com promessa de voltar, ASSIM como SOMENTE os discípulos o viram subir, voltará e, da mesma forma, SOMENTE os fieis em CRISTO o verão por ocasião da sua vinda para o ARREBATAMENTO.


50 E levou-os fora, até Betânia; e, levantando as suas mãos, os abençoou.

► Agora já não mais PRECISAVAM de ordenança de Guarda de Sábados para santificarem, pois AGORA, são ABENÇOADOS, e SANTIFICADOS pelo Sangue de Jesus, o verdadeiro e real DESCANSO para nossas Almas - Mt 11.28.ss.


51 E aconteceu que, abençoando-os ele, se apartou deles e foi elevado ao céu.

► Narrativa semelhante em Atos 1.1-11.


52 E, adorando-o eles, tornaram com grande júbilo para Jerusalém.

► Os cristãos, convictos em Cristo, estão PLENAMENTE DESCANSADOS e ficam, realmente em GRANDE JÚBILO.


53 E estavam sempre no templo, louvando e bendizendo a Deus. Amém.

► Aqui não fala que estavam na SINAGOGA aos Sábados, mas SEMPRE no TEMPLO, louvando e bendizendo a Deus.


▬► Pena que as pessoas pegam relatos e especificidades de um momento e querem aplicar em outro momento do acontecimento e aqui no caso, confundem o ANTES, o DURANTE e o DEPOIS do Ministério de Jesus.




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